他被誉为中国近代“屈原”,刺杀军阀不成,端午当天愤而跳江

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他被誉为中国近代“屈原”,刺杀军阀不成,端午当天愤而跳江

楚辞——屈原

楚国茫茫尽醉人,独醒惟有一灵均。餔糟更遣从流俗,渔父由来亦不仁。

这首诗,是宋朝宛丘先生为悼念著名爱国诗人屈原所写。

公元前278年左右,一代政治家、爱国诗人,眼睁睁地看到母国楚国国度——郢都,被秦国大将白起攻破。

国破山河在?

屈原于农历五月五日那天,来到汨罗江前,对“渔夫”说出了那句“举世混浊我独清,众人皆醉我独醒”的名言,在充满悲伤透顶,完全绝望的心情感染下,抱石投汨罗江自尽。一代爱国诗人和政治家,就这样结束了自己的“晚年”。

为了纪念屈原,人们亦把端午节这天作为纪念屈原的日子。

这也是大家所熟知的端午节来由流传最广的一种。

又到了一年一度的端午节,笔者这次要讲的并不是爱国诗人屈原,而是另一个和屈原有着相同命运的人。

他生活在一个“黑暗”和国民“麻木”的年代,为此,他曾经想过以各种方式拯救那个时代,但是都失败了,最终他选择了端午节那天,投江自杀。

他被誉为中国近代“屈原”,刺杀军阀不成,端午当天愤而跳江

近代“屈原”易白沙

这个人就是当时著名的启蒙学者易白沙。

易白沙原名叫易培荃,又叫过易坤,之所以改名,是因为他崇拜明代著名思想家白沙先生(陈献章),也有种说法是因为他家住长沙南门外白沙井。易白沙本人非常喜欢经史百家,对四书五经《资治通鉴》烂熟于心,也算是一名思想家。

易白沙是新文化运动中第一个提出要“打倒孔家店”的人。同时他跟“新文化运动”的领袖陈仲甫(陈独秀)是非常好的朋友。1913年讨袁失败后,二人曾经共同流亡日本,又同时为章士钊的《甲寅》出刊,二人志同道合,友情颇深。直到新青年离开上海搬迁到北京,这段友情才告一段落。

他被誉为中国近代“屈原”,刺杀军阀不成,端午当天愤而跳江

回国创办《新青年》

1915年易白沙和陈独秀一起回国,协助陈独秀一起创办了近代最有影响力的“思想刊物——《新青年》杂志。

关于“新青年”的文化旗手,大家可能只记得那些名扬中外的新青年“主将”,比如,胡适、李大钊、钱玄同以及鲁迅等等。其实,在最初新青年刚组建之时,除了陈独秀担任主编之外,另外一个“出现频率”最多的人就是易白沙,他算是最早的“同人编辑”,前期很多文章从撰稿到编辑的工作,很多都是易白沙所做。可以说易白沙是陈独秀曾经最好的朋友兼助手。

“打倒孔家店”第一人

在这期间,易白沙写了非常著名的《孔子评议》。

该文章在新青年杂志上面连载,这是批判“孔儒”的第一声“号角”。

在易白沙看来,儒家从汉武帝尊重董仲舒的建议“罢黜百家,独尊儒术”开始,就变了味道,认为孔儒就是封建君王统治百姓思想的“罪魁祸首”,孔儒就是奴役人们思想的“帮凶”,是孔儒造成了当时社会上百姓的“麻木不仁”和“愚昧无知”。

当然,易白沙并不是全盘否定“孔儒”,而是否定其中束缚人们思想的“糟粕”,像“三纲五常”等旧思想,矛头指向的就是袁世凯称帝,尊孔读经。

与陈独秀分手,成为毛泽东恩师

1917年,陈独秀去了北京大学,同时将新青年带到了北京。

之后,陈独秀和易白沙的往来便少了许多。同年易白沙回到了自己的老家湖南,在湖南第一师范教书。青年毛泽东就是易白沙的学生,受易白沙的影响,毛泽东本人的思想发生了很大的变化。可以说易白沙也是毛泽东的恩师。同一时期还有蔡和森等人。

1919年,易白沙从上海回到长沙,独居祖先墓庐和岳麓山僻室达两年之久。期间编写了著名的《帝王春秋》一书,列举几千年君主专制的丑陋恶习,孙中山称之为“从历史事实,唤起知识阶级诛锄独夫民贼,可谓严于斧钺矣",并为该书题名。

虽然,易白沙是一介文人,但是易白沙身上却有“武将”的胆识和血气,这可能是因为从小受其父亲的影响,在这种家庭环境下耳濡目染。易白沙的性感耿直、冲动、果敢、坚毅。因为易白沙的父亲是清末的“武官”。

他被誉为中国近代“屈原”,刺杀军阀不成,端午当天愤而跳江

刺杀未果,端午愤而跳江

1921年四月,易白沙一个人只身前往北京刺杀当时的民国总统徐世昌,然而府内警备森严,所以刺杀未果。此时他想起了老友陈独秀,他先是南下广州见了陈独秀,当时陈独秀时任广州全省教育委员会委员长,在陈独秀的引荐下,又见了孙。要求大家一起跟随他北上反徐,然而却没有人愿意跟随于他。很多政客劝他“暂时留广州著文,不必他往”。以及“以文章报国,不必赴险”等话。这极大地刺激了他。

1921年农历五月初五晚上也就是端午节这天,悲观、压抑、绝望、充斥着易白沙的身心,他深感自己救国无望,悲从中来,于是他乘船朝着他一生最崇拜的明代学者陈献章的故乡驶去,在陈村海边投江自尽,以身殉国。

纵观历史不缺乏拥有先进思想的“文人”,但是能够像易白沙这样,曾经踌躇满志,到最后,悲痛欲绝,心血已死,以自身血肉之躯唤醒世人的到不多见,屈原算一个,有心杀贼,无力回天的谭嗣同算一个,他易白沙也算一个。

易白沙无疑是那个“觉醒年代”中的先行者,无疑是那个反对旧思想的一名名副其实的斗士,是新文化运动初期的一名猛将,也是五四爱国运动的领导者。

然而易白沙却是个“悲观派”,这与陈独秀形成了鲜明的对比。陈独秀为中国找到了一条光明大道,而易白沙看不到当时中国的希望,于是,也就注定了他后面的悲剧结局。

他被誉为中国近代“屈原”,刺杀军阀不成,端午当天愤而跳江

前几天,全国卷的高考作文题目就是以伟人的一篇新青年投稿《体育之研究》作为材料出题的,很多考生只是单从自我强身健体来写,完全把它当做体育来写,这种是拿不了高分的。

要想写出好文章,就必须立足于历史背景(100周年),立足于国家和民族,如果让笔者起个题目,觉醒年代开篇留那六个大字——“理想照耀中国”最合适不过了。

只有立足于现在,放眼于未来,为国家的发展和强大,青少年理应尽到自己应尽的义务。

最后,在端午节这个日子,让我们一起缅怀那些敢为人先,曾为中国百姓思想之觉醒的启蒙思想家们,他们的精神将永垂不朽。

标签: 徐世昌

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