五千年前的神农氏王朝(26/35)
（撰_新浪博客及微博号：百西村头 "blog.sina.com.cn/siyuanzu" ）
二十三，神农氏王朝开元
圣公率领神农国的英勇之师战胜补遂人后，班师回到京都阪泉。捷报早已传遍天下，全国上下欢腾一片。京城里更是早早打点好一切，盛况空前的凯旋庆典就在新宫城内的圣坛大广场举行，各族战士与前来迎接的族老和亲友们竟达数万之众，大家在广场上彻夜篝火，载歌载舞，畅饮狂欢。庆典持续了多日不散，欢乐的民众总觉得意犹未尽，胜利的亢奋弥漫整个国家...
很快就是春祭大典的日子，神农国的精英们一致商定，趁热打铁，趁春祭盛典之机正式昭告天下，神农氏王朝将开启新的纪元，威望如日中天的圣公也将顺理成章地登基成为王朝的第一位国王，即神农氏一世，也称为圣帝。
（图23-1：5100年前的神农氏王朝开元庆典，同样是万人空巷、鼓乐齐鸣。）
开元大典之日，宫城内三座圣坛上，人头攒动，旗帜飘扬。各地诸侯方国的政教首领及其家人，陆续乘船到达阪泉都城外的码头，然后步行入宫，再拾阶而上，进入通灵族圣坛上的迎宾大殿。这个上古宫殿面积竟近千平米，神农氏王朝的国王伉俪及主要的官僚巫师一起，在大殿中欢迎远道而来的贵宾。
（图23-2：神农氏王朝的皇帝与皇后所穿戴玉器的示意图，王陵出土的各类上古玉器为各地博物馆所收藏。）
这些来自天南地北的客人在大殿上，惊奇地听到阵阵从未听闻的悦耳之声。原来神农国的巫师团男女收集了各族的发声乐器，特别演练了新的乐声为这次庆典助兴。而这些上古的乐器包括陶埙弦琴、骨笛笙箫、皮鼓石磬等，能合奏出动听的乐章，这也是后来古籍上所云“神农氏作琴”的缘由。而今天发现的最早的上古乐器实物，则有河南贾湖遗址出土的约九千年前的骨笛，到了约8千年前已发展到七孔笛，可吹出复杂优美的音乐，而且其七孔笛竟可分为雌笛和雄笛两种，能吹出不同的音色，如同男女之不同声，上古的音乐文化已非常不简单了。（图23-3：中原地区发现的上古鹤骨笛子。）
圣坛下的巨大广场已聚集了黑压压的一片，他们是神农国京畿一带的民众，以及近日从各地赶到京城参加庆典的各部族男女，人数达五、六万之众。突然，会场的舞乐骤停，广场上回荡着一阵威严的雷鼓之声，惊得四周大鸟飞起，盘旋于半空中俯瞰。而广场中的民众开始齐声欢呼，原来盛装打扮的圣帝与帝后，在各族精英和方国贵宾们的簇拥下，缓缓步出大殿，来到殿前明堂的旗杆下，出现在坛下万民的视野中。
（图23-4：神农氏王朝开元之日，阪泉帝都一片祥瑞。）
一番神舞祭祀祈祷之后，圣帝拿起一面绣着玄鸟神兽巫祖图案、分别代表天地人神的旗帜，命一名年轻的巫者将旗挂到高高的旗杆上。这座圣坛海拔约有二十米，用巨木竖起的旗杆也足有十五米高，整个都城及周边的田野上都能看到旗杆顶端这面神圣的旗帜。这面神农国的国旗在万千民众和群鸟的注视下威武飘扬。随即，圣帝也庄严宣告，神农氏王朝正式开元，普天之下所有认同这面旗帜或其中神徽图腾的方国族群，均可成为王朝的一员，共同获得众神的庇佑，共享天下太平。
（图23-5：神农氏王朝一世伉俪。）
（图23-6：神农氏王朝皇帝手持的大玉钺，其两面均雕刻有神徽与神鸟图腾。）
这时笙箫齐鸣，巫师团的元老们捧上一把雕琢精美的大玉钺，还有一个超大的玉琮，神情庄重地授予了圣帝。这把刻有神徽的大玉钺，是调动天下之兵的权符；而同样刻满神徽的大玉琮，则是神农氏王朝国君的信玺。圣帝把彩带串绑着的大玉琮挎在肩上，也意味着这位上古的英豪挑起了天下共主的重担。圣帝手执美玉装饰的钺柄高高举起大玉钺，身旁的诸侯首领们及广场上的万民匍匐而拜，用上古的语言山呼万岁，洪流般的欢呼声回荡于阪泉的上空，天际翱翔的瑞鸟在云光之中翩翩起舞，为这个上古王朝的诞生而助兴。
（图23-7：象征王朝最高权力的大玉琮）
在庆典上，圣帝还为各诸侯方国的政教首领和各地聚落酋长们赐予了相应的玉礼器。如藩属神农氏王朝的大小方国首领，获颁大小尺寸不一的玉琮；方国的巫者也获授数量不等的琮形玉镯、玉环或玉璧；而人口或多或少的聚落酋长们，则获得长短不一的玄圭作为身份地位的象征。正如史书上所记，大禹治水成功后，尧帝赐玄圭表彰其功，也即承认大禹在自己的封地有守土安民之责，其中所说的玄圭就源于此。而这种玉玄圭就是今天博物馆常见的所谓长柱形玉琮，后来的人们所知的玉圭为扁平尖首的，而从商周的金文“圭”字象形可知，这种长柱形玉琮就是上古的玉圭。由于常用深颜色的玉料制作，故也称为玄圭，玄圭礼器上所雕刻的花纹正与金文的圭字相符。由于这种玉圭是神农氏王朝始创的玉礼器，所以周礼上有云：“以青圭礼东方”。另外，根据当时的礼制，获颁这些玉琮、玉圭玉礼器的权贵，还可以自行订制相同规格等级的同款玉器以作传承或献礼。
（图23-8：神农氏王朝的琮形玉玄圭礼器）
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