① 射箭竞赛与射礼
西周社会崇尚礼、戎，认为“国之大事，在祀与戎”，而从戎的基本要求是掌握 射、御术。所以射、御在生活中占有极重要的地位，成为评判男性贵族与“国人”能 力大小的尺度，也成为西周王朝选拔人才的标准。西周王朝认为“射御足力则 贤”，善于射御的人多了，国家就可以强盛;主张对善射御的人提高待遇，予以表扬， 以促使这样的人才多起来。
因此，西周每年都要举行若干次射箭比赛，当时称“礼 射”。按等级，礼射分为大射、宾射、燕射、乡射四种，各有定制，所用的弓、箭、靶和 伴奏的音乐都不相同。
大射是周王的重要典礼。凡举行盛大祭祀前，都要在射宫进行射箭竞赛，用以 挑选参加祭祀典礼的人。
这种大射，组织严密，分工极细，仪式隆重。有司马掌握 射场指挥，“司裘”供箭靶，“量人”测射距，“射人”司射法、射仪和安排射手顺序， “大史”记录命中箭数，“司射”检查箭靶是否射错，非应射之耙，虽中无效，并有“乐 正”指挥乐队奏乐，“司常”发给奖旗等。
当时的诸侯、卿大夫也有各自的大射，但 依等级礼制而不同。如国王用虎、熊、豹三种箭靶，诸侯用熊、豹两种箭靶，卿大夫 只用一种麋靶，射箭时周王射虎靶，诸侯射熊靶，卿大夫射麋靶。宾射和燕射是诸 侯来朝和周王宴臣属时的射礼。一般贵族在宴会时，也举行宴射，比赛射技。
乡射 是乡大夫主持的“国人”射箭竞赛活动。每年春、秋两季各进行一次，每三年还要 举行一次地方学校卒业乡学生的射箭大赛。这种考核性的竞赛活动，对提高射术， 加强军队战斗力有一定作用，通过射箭时的礼仪形式，又可“明君臣之义”和“明长 幼之序”，对巩固等级制度、加强统治也有一定作用。
② 实兵演习与田猎
西周的军事演习，每年三次，在农闲时进行。全体役龄内的人员，不论是否在 营，都要参加。演习时，完全按实战编组及部署进行，规模很大。“春中教振旅”， 演习战斗队形，制式教练、练习“坐作、进退、疾徐、疏数之节”；“中夏教茇舍，”演习 野战宿营警戒及夜间动作;“中冬教大阅，”按实战要求组织实兵演习。
先整修场 地，指定时间集结部队，迟到者斩;然后以旗、鼓、金、铎发号令指挥军队作接敌运动 及格斗动作，不听指挥者斩。冬季是农闲季节，所以这次演习规模最大。每次演 习，通常与田猎相结合，演习完了以后即进行狩猎。狩猎要与野兽搏斗，是带实战 性质的大检阅。
据说武王一次狩猎，“禽虎二十有二，猫二，麋五千二百三十五，犀 十有二，牦七百二十一，熊百五十有一，罴百一十有八，豕三百五十有二，貉十有八， 麂十有六，麝五十，麇三十，鹿三千五百有八。”捕获上万头野兽，兵力不足难以办
到，至少有数万之众参加，可见其规模之大。
这种与田猎相结合的训练制度，主要为了提高军队战斗力进行备战，但另一方 面也与政治、经济有密切联系。既有大批野兽存在，说明这个地区尚属荒地;将野 兽捕获、驱逐之后，既可以保护附近已垦农田不被损害，又可为奴隶开垦新的“籍 田”以增加剥削量创造条件。
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