如何看待清末宣统的复辟?

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玩笑了,作为中国历史上最后一个皇帝,溥仪的经历可谓是一波三折,生前三起三落,死后骨灰也迁来迁去,不得安息。

溥仪一共登基了三次,除了第一次,其他都是非法,而且是笑话。

如何看待清末宣统的复辟?

为什么这么说呢?因为随着溥仪年龄的增大,他的地位却越来越低,最后甚至成为日本人的傀儡,不能不说是一个巨大的悲哀。

从1917年第二次长达12天的复辟丑剧,到1932年光荣就任伪满洲国皇帝,溥仪始终是一个符号,一个象征,一个可无,但是又必须可有的人物。

因为康有为等保皇党需要他,恋旧的军阀张勋需要他,觊觎中华的日本鬼子更需要他!需要他做傀儡,需要他告诉天下所有人:我大清皇帝溥仪还在,我们的大清,其实还可以抢救一下!

如何看待清末宣统的复辟?

真的是傀儡也有春天啊!

今天的网友,从人道主义的高度出发,指出我们的新政府对溥仪的改造太过严酷,人家本来就是皇帝,应该像袁世凯一样,每年给他点银子,让他继续在紫禁城的小天地里坐着九五之尊的梦!

我想,是这些人还没有被奴役够,还没有被压迫够的原因!

无论从何种角度出发,溥仪都是落后的代表,旧势力的代表,他的每一次复辟,都是对无数烈士前赴后继取得的革命果实的侮辱,是对所有中华民族儿女的犯罪!

幸有新政府,让他改造后重新做人,获得了人民的原谅!让他摆脱了傀儡的身份,成了一个真正的人!

这样的功业,难道还要一些诈尸的满遗去评头论足?

如何看待清末宣统的复辟?

多有疏漏,烦请斧正!

我是“静Yes”,一个喜欢历史的妹纸,期待您的关注!

标签: 宣统皇帝

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