朱常洵这个不管正史还是野史都记录为骄奢淫逸，只知享乐，不知民间疾苦的福王。唯一留给历史的记忆估计就是开始的“国本之争”和最后的惨死的“福禄宴”吧。假设按题主所说的由其即位，估计所有的同学都会说，明朝早玩完了，肯定都等不了崇祯上吊的时间了。但笔者认为，这个问题可以来“小杠”一下，这个明朝的灭亡是肯定免不了的，但是或许可以“抢救一下”，让其不这么快灭亡，至少比崇祯的1644年晚上那么几十年，还是很有可能的。为什么这么说，先看看朱常洵悲剧的一生的心路历程。
“国本之争”中的朱常洵大家都知道万历皇帝和郑贵妃对他们的这个儿子朱常洵是宠爱有加的。为了立他当太子，和大臣们怼了几十年，实在怼不过，直到朱常洵要到30岁了才送他到封地洛阳就藩。这个事情，说句实在话，完全是万历和郑贵妃自己搞出来的，朱常洵很被动，他就是一宅男，没有历史记载他自己有任何非分的想法和行动，也没有记载他就藩前在京师有什么欺男霸女的的违法犯罪记录。其实万历自己心一横，早点下旨朱常洵去就藩的话，朱常洵早就走了，不会有半点违背。由此看来，朱常洵本人并不是一个权利欲望很强的人，他一直在被父母安排着人生进程而已。
骄奢淫逸的藩王生活这个没办法，明朝历来的王爷都是被朝廷当猪养的，连自己封地都不能随便出的。你一个王爷，干嘛要关心国家大事，干嘛要关心民间疾苦，干嘛要生活的艰苦朴素，你是想要养望吗？后来崇祯皇帝在满清入关发布勤王令的时候，唐王就觉得自己应该成为宗室的担当，于是自己招募人马往京师赶去帮自己亲戚打架，结果还没出封地就被地方官员拦了回来，后来还被崇祯治罪。更何况从小被宠爱惯了的朱常洵，本来万历和郑贵妃就觉得没有让朱常洵当成太子心存愧疚，所以在其就藩的时候，给了朱常洵大量的封地和财物，就这事，又是惹得万历和内阁一阵怼。一个长期的深宫宅男，出了北京城，又被困在了另一座城，又有大量的钱财，还不能有什么政治理想和正常一点的爱好，那能做什么，那就只能天天歌舞升平，玩玩造人游戏了。至于不关心民间疾苦和国家危机，第一，朱常洵一个亲王他不敢去关心，所以他可能确实不怎么知道国家已经到了什么地步。第二，文官和宗室之间天生不对眼，你说的我也不能信对不？第三，李自成真打来了的时候，他不也自己出钱招募勇士进行抵抗吗？还有崇祯继位的时候，他也向朝廷捐了一笔军费的。所以朱常洵这个人，就是一典型的土财主，只相信自己看到的和自己的亲戚。
“福禄汤”的真伪这个说李自成破洛阳后将朱常洵杀了和梅花鹿一起做成福禄汤给将士和百姓分食得说法是野史的夸大，真正的朱常洵在被李自成的农民军发现后还是坚持了抵抗没有投降后给杀害的，可能是被挖了身上的一块肉象征性的被煮了汤，用于农民军争取民心。
朱常洵即位能否为明朝续命这个笔者认为有可能。
其一，纵观胖子朱常洵的一生，其权利欲望淡薄，有孝心(就藩以后常给万历和郑贵妃去信问候)，虽贪图享乐，但没有仗势欺人和利用王爷的权利来满足自己欲望等恶行。如果由他来继承皇位，应是守成之君，会对大臣放权，对于明末的腐朽制度谈不上改变，但可以拖延病变的时间。而其侄儿崇祯皇帝的种种作为就是给明朝下的一济虎狼之药。
其二，作为喜欢享乐的主，朱常洵不会像从小受到“东林君子”影响的崇祯一样，一上台就剪除权阉和削弱厂卫的影响，自断其臂，使得朝堂上全是“众正盈朝”的空谈误国和背地里鸡鸣狗盗的伪君子。有可能类似于正德皇帝，小事不计较，大事不糊涂。
其三，不会像崇祯一样，走马灯的换内阁大臣和首辅，明朝的内阁制其实是一种进步，万历二十年不上朝大明依然转。中国这样一个幅员辽阔的大国，指望几年内有大的改变不现实，崇祯强国心切，大臣们一忽悠他就信，没做到就换就杀，没有考虑客观因素和已经做出的成绩，这样反而打断了内阁大臣们各自的治国理念和政策，越来越乱。所以换成朱常洵的话，多半是“寡人要陪伴佳人共度良宵，诸位臣工看着办。”
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