图片：2018年夏杨牧青简绘《人类上古文化文明的轴心时代——昆仑山区域图》
图片：2018年夏杨牧青简绘《人类上古文化路线分布示意图》
图片：2019年夏杨牧青前往古都西安在著名文化学者窦彦礼先生绘制的《轩辕黄帝陵找根寻源图》前进行探讨交流。
杨牧青：华夏史前(上古)文化文明唯东方区域论是不可取
在对华夏史前(上古)文化文明研究与探源中，唯“东部区域”论是不可取的，不能认为距今四千至九千年之间太昊伏羲及帝俊、帝喾等就是“东夷”的前身，陷入又一个思维与探究的误区！
若认为远古九千年左右的“东夷文化”是后来的“中原文化”开始与相互融合。那甘肃天水(成徽盆地)、山西晋南(汾河盆地)、陕西西北(宝鸡彬县一带)、巴蜀盆地及湘鄂云贵临近青藏高原边缘的“羌塘大区域”……等，这些上万年及至三、四万年的文化文明又是怎么来的？又是怎么去演变的呢？
现大都知道，在末次冰河期之前3万年左右，上一批直立人突然消失了，后来又突然出现了现代智人的前身直立人，这也是当今国际古人类学、生物考古学、进化论无法解释和产生各种推论的胶隔点！
中国第一块旧石器就在甘肃庆阳出土的，也是拉开中国近当代考古的重要一幕！同时，陇山、子午岭区域的文化文明又是怎么回事，要弄清楚。
科学的地质、水文变迁演化史告诉我们，四千年前及之前的上万年和之前的N多万年前，鲁东岛的“泰山”与“太行山”东南麓是隔沼泽、浅海水区而相望的，那会儿黄河从东南角大拐弯处出洛阳后到处漫流，没有固定的河道，加之海水还未退去，如今的中原及以东、东北和以北、东南等区域大部分都是在浅海区内。譬如，现今的北京、天津、巢湖、无锡、杭州下至上海等地，再向内至华北平原(如沧州等大区域)都是水漫之地，好像现在滨海一样，到处是海水，人类无法生存的，没有成片的好地方！
所以，就连五千多年前东西两大部族黄帝与蚩尤打仗都要去北边“涿鹿”地势相对高些的陆地处打仗呵。涿鹿就是逐水边的山麓，有人解释为浊陆或渚陆，都是不对的！另外，还有舞阳贾湖八千多年前的文化文明和常德城头山六千多年前的文化文明等怎么又突然消失了呢……等等？鲁东岳石文化到豫西二里头文化的大仰韶文化及至长江中上游、黄河中上游文化又是怎么互融的，这些都要多想一想的！
近当代的考古断代不一定完全准确，参考要慎微细判！所以，我提出并力倡“科学实证+玄灵思维是认知人类上古文化文明的基本方法”和“古中国大昆仑文化史学观”以期共鸣，并说“梳理上下一百万年的人类上古文化脉络，以华夏文化文明为主导，探析世界文化文明的来龙去脉，探究中华文化五万年路径，确定中华文明三万年的观念，亟需改变中华文明上下五千年及至八千年欠准确欠妥善的观念！”
这几天，突然有个不亚于“英国人和英语都源于大湘西（最后被许多人士仔细分析后发现就是'英国人和英语都源自湖北英山县'的意思）”一样的话题，说：“中医至少有十二万年的悠久历史。中医起源与中华文明起源同步同源。中医至少发端于十二万年前的燧人朝时期。”这也真又是一个惊天之语，看来我提出“确定中华文明三万年的观念”还得需要向前需提升“九万年”呵！由此再论，是否也预示着《黄帝内经》所记载的“内容”也要向前提升几千年，甚至几万年呵！同时，《山海经》《古本竹书纪年》等古籍文献内容也需要重新认识或改写呢？
其实，研究人类上古文化文明不是多复杂和糊涂的，要找出一根线，将它窜联起来，进行客观合理的去推论求证与论述论断！譬如，将天体星辰移动周期与地质水文变迁演化时间、文献记载年限和考古新发现断代结合起来，进行上古文化文明的研究是比较好的科学方法。当然对此研究的交叉学科诸如文字、图纹、民俗、宗教等方面内容要涉及二十多门学科的，至于纳入现代人类分子学、当今外星文明等说，则是另一码事了！
所谓史前上古的人类都是从高处下山到能具有可适生活的平原上去生存发展的，也就是“水退陆成”“沧海桑田”的道理。也如同当今世界屋脊喜马拉雅山脉山脉和青藏高原上还有上亿万年前的海底生物化石，黄土高原三百万年前还是“陇原大湖”的一样的道理！
顺此再提一下，《列子·杨朱篇》说“伏羲以来三十余万年。”《春秋纬·元命苞》谓自天地开辟至春秋获麟已二百七十六万岁（《续汉书·律历志》），唐司马贞作《三皇本纪》引《春秋纬》则作三百二十七万六千年。以及《易纬·乾凿度》《开元占经》等有许多时间的记载，而这些时间和我们现代的重庆巫山人（约200万年）、河北泥河湾人（约200万年）、云南元谋人（约170万年）、蓝田人（约100万年到50万年）等古猿人考古的时间进行窜联是很有意思的，不能不说是这是中国古代学者思想与智慧的一大奇迹啊！一一2020年3月8日杨牧青随记于京华
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