看到国家体育馆，人们会不由自主地想到中国“折扇”。
《说文解字》注：扇从户，就是扉，即门，门以挡风。也难怪泰州人把门说成是一扇门。可是扇并不都是用来扇风的。手摇着扇子，胳臂上的肌肉能得到锻炼。扇上的字画、刺绣，还能带来艺术上的享受。扇子能作仪仗使用，又是曲艺、戏剧表演的道具。评剧《花为媒》里张五可的一把毛扇，一会儿随手舞，一会儿遮颜羞。《红楼梦》中的宝钗扑蝶，黛玉掩面，娇憨可人，情真意切。清初作家孔尚任在泰州写的《桃花扇》中更是一把桃花扇记录着男女主人公的沉浮命运，又用它勾连出形形色色的人物活动。尤其是李香君不甘屈辱，欲撞头自尽，血溅诗扇，杨龙友利用血点在扇中画出一树桃花的情节，让人感慨万端。一把纤巧的扇子，在孔尚任手中串络着纷乱的历史人物与事件。诸葛亮羽扇纶巾，玉树临风，他的鹅毛扇轻轻晃动，是要决胜千里之外的。此外，还有孙悟空过火焰山用的芭蕉扇，宋江的兄弟宋清用的铁扇……
有人作过统计，中国历史上有150多位文人骚客，写下了300多首有关扇的诗篇，至于“咏扇”的诗词，就有1500多首。扇上题诗的珍品，有人推汉代班婕妤的《团扇诗》：“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团团似明月。出入君怀袖，动摇微风发。常恐秋节至，凉飚夺炎热。弃捐箧笥中，恩情中道绝。”既写扇又写人，一腔宫怨竟寄于扇中。但是桃叶的《答团扇歌》也毫不逊色：“七宝画团扇，灿烂明月光，与郎却耽暑，相忆莫相忘。”还有一种另类题诗，流传至今。比如，清朝曾有一个王爷的儿子要参加乡试，为图吉利，想请曹雪芹在精巧的扇子上作画题诗。曹先生欣然应允，寥寥几笔，题诗一首：“扇扇有凉风，王子上学堂。八月中秋考，头榜状元郎。”王爷大喜，拿着扇子四处夸耀，可看的人无不掩口偷笑。王爷不明白，找了个老秀才问究竟，才知道那是一首嘻骂人的藏头诗。
在人们的印象中，好像没有看到老外用过扇子。其实不然，史料记载古希腊人就用扇子，而且据说折扇的娘家在日本。在日本，扇子象征着生命的开始，小孩成年时得到的礼物就是扇子。扇子还是某些神道仪式中不可缺少的道具。在欧洲，扇子是妇女的饰品。伏尔泰说过：“不拿扇子的妇女，犹如不带佩剑的男子。”于是，我们看到了《飘》中的奥斯佳在舞会上轻摇小扇的妩媚，感觉到了《幽谷白合》中伯爵夫人暗藏的欲念，还有简•奥斯丁笔下伊丽莎白对达西的偏见。
一把扇子，神奇莫测，在老百姓那里成了消暑纳凉的家什，在说相声的那里成了道具，在武林高手那里就成了搏斗的兵器，在青年男女那里成了传递爱情的信物，在书生手里成了风流倜傥的标识，在名士高人那里只须在扇子上画它几笔便又成了价值连城的文物……
可是，最让我怀念的还是曾经伴随我孩提时代度夏的芭蕉扇。虽然这传承数千年的芭蕉扇现在已然行将式微了，然而平心而论，芭蕉扇的退出和其原始功能的消解，至少见证了社会的进步，人民生活水平的提高。只不过，人是有感情的，坐在空调间里享受清凉世界的时候，回忆起芭蕉扇给人带来过的舒适与欢乐，总会有点别样的滋味在心头。现代化时代的到来，将人类与自然的关系又疏远了几分，但想到此前多少个漫长的夏季，芭蕉扇生风送凉，人们对这自然界绿色家庭成员的感恩，不是依然铭刻难忘吗……
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