文刀哥紫檀:小叶紫檀真的是郑和下西洋时带回来的吗?

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  【惯例介绍下自己:混迹文玩圈儿十来年,朋友赏脸,叫声文刀哥。发过财,破过产,不缺钱,不缺德。文玩是我选择的终身事业,我的敌人是整个夜,而不是那一点黑,绝不把紫檀这个行业,拱手让给那些我不认同且看不起的弱鸡们。】

  真理的最大敌人往往并不是故意编造的谎言,而是长期流传的似是而非的神话——肯尼迪

  关于紫檀进入中国的描述,随便百度下,就可以看到大量的帖子,说的都是明初永乐年间,郑和下西洋时所带回的,只是细节上稍有不同,有的说是贸易换回来的,有的说是作为压舱木带回来的。包括很多专家学者、商人、收藏家等也都是这么认为的,而且大量出版的书籍上也是就这么写的。

  这些言论,对于初学者来说,是很容易被接受的,包括我以前也是这样被认识的。

  那么,事实真的是这样的吗?

  关于这个说法,无法找到任何的史籍记载,所以我们绝对有理由去怀疑它的真实性。

  既然有所怀疑,按照我的性子,就一定深究到底。

文刀哥紫檀:小叶紫檀真的是郑和下西洋时带回来的吗?

  研究也是有一些技巧的,我的逻辑是这样的:

  既然要研究,就要找到最专业的那批人,那么谁最专业呢?

  一定是那些常年跟紫檀打交道的人,比如紫檀商人、紫檀收藏家、林业研究员等。

  再从紫檀本身出发,紫檀这种木材,最高成就自然就是紫檀家具了,

  那么,拥有紫檀家具最多的人或地方是哪里呢?答案是:故宫博物院

  那么,对紫檀研究最深的人,故宫博物院的明清家具研究专家肯定是其中之一

文刀哥紫檀:小叶紫檀真的是郑和下西洋时带回来的吗?

  于是我就去找了相关著作,分别是:

  朱家溍先生主编的《故宫博物院藏文物珍品大系:明清家具》

  王世襄先生的《锦灰堆》

  周默先生的《紫檀》

文刀哥紫檀:小叶紫檀真的是郑和下西洋时带回来的吗?

  这3本著作同时提到了一段话,出自明末范濂《云间据目抄》:

  “细木家伙,如书桌禅椅之类,余少年曾不一见,民间止用银杏金漆方桌。自莫廷韩与顾、宋两家公子,用细木数件,亦从吴门购之。隆、万以来,虽奴隶快甲之家,皆用细器,而徽之小木匠,争列肆于郡治中,即嫁妆杂器,俱属之类。纨绔豪奢,又以椐木不足贵,凡床橱几桌,皆用花梨、瘿木,乌木、相思木与黄杨木,及其贵巧,动费万钱,亦俗之一靡也。尤可怪可,如皂快偶得居止,即整一小憩,以木板装铺,庭蓄瓮鱼杂卉,内则细桌拂尘,号称书房,竟不知皂快所读何书也。”

  故宫博物院研究馆员胡德生也提到过两个疑点:

  明万历以前的史料中,并没有发现有用黄花梨和紫檀等硬木制作家具的记载。

  嘉靖年间,大贪官严嵩被抄了家产,有一份详细的清单记录在《天水冰山录》中,其中家具8672件(现在也只有博物馆能放得下了……),但并没有紫檀、黄花梨之类的家具,以严嵩当时的权力、财力来说,但凡是好东西,如果连他都没有的话,其他人就更别谈了。

  以上这3条基本就可以确定一个事实:嘉靖以前是没有硬木家具的,万历以后方形成时尚。

  周默先生《紫檀》中也有对此的疑问描述,根据《明史·郑和传》,郑和七下西洋大约到过36个国家地区,最远到达阿拉伯半岛以及东非的索马里、肯尼亚,但没有到过今天盛传的所谓盛产卢氏黑黄檀的马达加斯加群岛,所以郑和下西洋远至马达加斯加群岛运回压舱的紫檀这种说法是毫无历史依据的。

文刀哥紫檀:小叶紫檀真的是郑和下西洋时带回来的吗?

  而且根据《西洋朝贡典录》、《瀛涯胜览》、《星槎胜览》、《西洋番国志》,也都没有记载郑和船队换取或购买紫檀的记录,朝贡物品的清单里也没有紫檀这一项。

  综上所述,虽不能绝对,但基本可以说盛传的郑和下西洋带回紫檀,应该是不可靠的。

  所以,无论是听别人讲的,还是史料记载的,都要认真分析下,确定其准确无误之后,方可引用。

  我之前也说过,关于紫檀的认知,很多都是错误的,有些是真的限于认知,而有些是商家的别有用心。

  错了就要认,及时,所以今天重谈这个问题,之前发的相关内容都给删掉了,以免再添乱误导他人。

标签: 郑和下西洋

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