月30日，著名明史学者南炳文教授在海南大学接受聘书，成为海南大学的兼职教授。在受聘仪式上，风尘仆仆的南炳文还作了一场名为“明代的历史地位”学术报告，并和与会者进行了面对面交流，会场洋溢着浓厚的学术气氛。
1942年出生于河北的南炳文，是明史研究领域的大家，现为中国明史学会常务副会长、南开大学历史研究所所长、博士生导师，天津市政协常委。早年便在中国史学界扬名，著有《南明史》、《佛道秘密宗教与明代社会》(主编)、《20世纪中国明史研究回顾》、《中国通史》(明代部分)(合著)、《明史》(上、下册，合著)《清史》(上册)(副主编)、《清代文化》(合著)、《明清史蠡测》等，可谓著作等身。性情开朗、幽默风趣的南教授，将遥远而沉重的历史讲得生动活泼，却杜绝了“戏说”。将近两个小时的演讲让人意犹未尽，演讲结束后，南教授接受了记者的专访。
明朝海南贡献三大人物
南炳文说，这是他第二次来到海南，与2003年相比，海南变化实在太大。通过海南大学这一窗口，感受海南学界对历史研究的重视，这让他十分欣喜。说到明史，南教授强调说，明朝是中国由先进开始转向落后的时期，历史影响极其深远。它的历史贡献主要表现在五个方面：一是生产力有所提高；二是商业经济繁荣发展；三是资本主义萌芽的产生；四是新的社会思潮开始出现并有所壮大；五是比较系统地总结了科学知识。而对于海南岛来说，明朝是非常重要的一个时期，海南岛的古代文明在有明一代达到顶峰。尤其值得一提的是，作为当时人口只有30多万的海南岛，在这一时期为中国历史贡献了三个在全国有影响的人物———丘浚、海瑞和王弘诲。丘浚是一代文宗，位极人臣，在政治、经济、军事、法律等诸领域有大建树，是中国历史上有着重要影响的人物。遗憾的是，相比于他的老乡海瑞，我们对丘浚的研究和重视远远不够，希望海南学者和后人对这位了不起的先贤做更深入的研究，这对提升海南的历史地位、提高本土人的自信心有着不一般的意义。
南炳文充满感情地说，海南大学图书馆存有一套明朝版本的丘浚著作《大学衍义补》，这是丘浚的后人从日本买回来赠送给海大的。这个版本在世界上恐怕也不多了，应该吸引更多的人来研究海南岛，研究明朝的海南学人现象，这无论对海南还是对全国来讲，都有着特殊的意义。因为明朝版保留了丘浚所阐述的最详尽的内容，它的博大精深是研究古代中国文明的经典著作，值得好好研究。
历史不可戏说
在谈到最近热播的《大明王朝———嘉靖和海瑞》等历史电视剧以及全民讲史热时，这位心胸豁达却又治学严谨的著名学者说，中国目前出现的历史电视剧和央视的《百家讲坛》，这对吸引大家关注历史、从历史中学习智慧是一件好事；但是，有个现象值得注意，无论你是专门研究历史的还是做历史传播的，一定要把历史说准确，如实地反映历史的真相，既不要拔高历史人物，也不要刻意去贬低，要吃透古人的精神，而不是做主观的想像和判断。当今有个浮躁的学术现象，作者本人的境界修养不够，他在创作时，往往把古代贤哲的精神境界也往下拉，或者是道听途说，将一些以讹传讹的东西视为至宝，进行创作和传播，亵渎了先哲的思想和境界，这是不能宽容的。如果你是戏说的作品，那要说明是“戏说”，不能以正说为名歪曲历史真相，误导受众。
值得注意的历史观
作为明史的权威学者，南炳文对海南明代出现的人文鼎盛景观充满着向往和热爱。他说，关于海瑞的文艺作品解放后各个时期都是一个热点，海瑞在一些作品里被描述为一个“古怪的模范官员”，把他一生都要身体力行的理想视若“古怪”或不合时宜，用今人混乱的缺少信仰的精神价值观去解读海瑞具有永恒价值部分的优秀品格，这样的历史观很值得警惕。
南炳文说，历史学是一门以反思为特征的实证科学。它通过对往事的探寻与追忆，通过对过往历史的理性分析，探索人类命运之奥秘，“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”历史学对过去的探询，对现在的分析，对未来的推测，从来都建立在对已逝岁月的理性总结基础之上，这一切需要求真的勇气和作者毕生的人生追求做支撑，即所谓“述往事，思来者。”史学家和历史的叙述者对历史学自身考察和对本人灵魂的拷问，也该如此。(蔡葩)
来源：海南日报
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