大约1800年前，有一个被朝廷通缉的老人隐居在会稽山，有一天，闲来无事，这位老人把七弦琴拿出来，正弹的兴起，弦断了一根，一个女孩正在隔壁玩耍，她说："第 二根弦断了。"老人不以为意，觉得小姑娘不过是瞎蒙而已，于是呢，他又故意弄断了一根琴弦，小姑娘又说："第四根弦断了。"
那这位弹琴的老人名叫蔡邕，是东汉末年朝野皆知的名儒泰斗，他弹的琴叫焦尾琴，是中国历史上的四大名琴之一，而隔壁玩耍的女孩正是他的长女蔡琰，字昭姬，西晋以后为了避讳司马昭的"昭"字，史称蔡文姬，蔡文姬当时只有六岁，《三字经》里"蔡文姬，能辨琴。"说的就是这件事。
蔡文姬是东汉末年的才女，史书上说她"博学而有才辨，又妙于音律"她的《悲愤诗》二首和《胡笳十八拍》一直被广为传颂，而文姬归汉的故事更是千古流传，蔡文姬的一生坎坷波折，可谓命途多舛。
我们说到才女呀似乎总是不被老天眷顾，才女两个字更多的是她们背后的心酸，那么成长于东汉末年乱世之中的蔡文姬更是如此，蔡文姬是东汉末年大儒蔡邕的长女，她就像是一株刚刚盛开的出水芙蓉，清淑而淡雅。
她的父亲蔡邕在东汉是一个符号，象征着博学和人才，而他们家就像是图书馆，藏有古书典籍4000多卷，蔡邕有两大绝技，是书法和弹琴，五湖四海，凡是有点门道儿的人都削尖了脑袋，要投到他门下做个 弟 子，那学不到真才实学，有个名头镀层金也是好的。
曹操就是在这个时候，投到了蔡邕的门下，只不过曹操本身就不是凡人，文能提笔安天下，武能上马定乾坤，他和蔡邕其实是亦师亦友的忘年交，曹操在蔡府出入的时候，蔡家是有女初长成，当时蔡文姬正是豆蔻年华，情窦初开。
那么很多野史都说蔡文姬和曹操心意相通，却后来因为命运弄人错过了彼此，但笔者觉得，这似乎不太可能，因为曹 操 比 蔡文姬大了二十多岁，蔡文姬一直都尊称曹操为曹公，我感觉蔡文姬更像是曹操的小师妹。
世事风云变幻，东汉末年，西凉军阀董卓控制了皇帝，把持了朝政，曹操逃出了洛阳，在青州偷偷练兵准备造 反，董卓摆出求贤若渴的样子，而天下很大的人才当然就是蔡邕了，蔡邕不肯出山，董卓就以灭他九族相要挟，蔡邕只好把妻儿和4000多卷藏书留在老家，独自一个人去见董卓，蔡文姬可能想不到，自己和父亲这一别就是永决。
三天之内，董卓将蔡邕连升 三 级，平步青云，得到了父亲，董卓还要得到女儿，他逼迫蔡邕把蔡文姬嫁给自己，蔡邕没办法，只好派了个人给曹操送信，让他帮忙赶快把蔡文姬嫁出去，以防落入老贼董卓之手。
接到信，曹操立刻着手去操办蔡文姬的婚事，他为蔡文姬选了一个名 门 之后，名叫卫仲道——也是蔡文姬的父亲蔡邕的学生。
然而命运并没有眷顾这个才女，随后发生的一切更是开启了蔡文姬悲惨的一生。
公元192年，董卓被杀，而蔡邕受到牵连也被杀了，几乎与此同时，蔡文姬的丈夫卫仲道因为体弱多病，竟然也去世了，丧父和丧夫同时降临在了这个柔弱的女子头上。
结婚以后，蔡文姬一直没能生下孩子，这已经引起了婆婆的不满，现在更是坚信蔡文姬克死了自己的儿子，她要杀了蔡文姬为自己的儿子陪葬，蔡文姬偷偷逃回了娘家，但这并没有摆脱等待着她的厄运。
匈奴南下，趁火打劫，遇到粮食牲口就抢，遇到男人就杀，把人头挂在马头的两边，而遇到女人就抢回去做奴隶，生儿育女，蔡文姬和许多女人一样，被绳索捆 绑 双手，连成一串一串地押送着离开了中原，趟过黄河走入草原，走进大漠，一路上。身边的女人一次又一次地被欺凌，一个又一个被病死冻死饿死。
后来蔡文姬在《悲愤诗》里这样描述了这段经历：
《悲愤诗》中写道："冥当寝兮不能安，饥当食兮不能餐，旦则号泣行，夜则悲吟坐欲死不能得，欲生无一可彼苍者何辜，乃遭此厄祸。"
结局是蔡文姬逃过了一劫，因为她是蔡文姬啊，即使野蛮如匈奴，他们也知道蔡邕，也知道焦尾琴，更知道蔡文姬，匈奴士兵把抓到蔡文姬的消息，一 级 一 级的汇报上去，直到单于。
她的美貌，她的才华，她的名声，还有她如生命般一样珍爱随身携带的焦尾琴，成了很好的 护 身 符，没有人敢随便动她，直到她被送进了左贤王未来单于继承人的大帐里。
在随后的12年里，蔡文姬为匈奴左贤王，生下了两个儿子，在这12年里，曹操做了丞相，成了东汉 政 权的实际掌控者，控制了中国一半的疆土。
公元207年，年近花甲的曹操突然想起了他的小师妹蔡文姬，也想念起了亦师亦友的蔡邕，他不想一代才女蔡文姬流落异域，于是决定把她接回中原，当使者来到匈奴按照曹操的命令，无论花费多少代价，也要接回蔡文姬。
然而这一刻，虽然她曾经无数次的盼望，但 真 正 到了今天，她又很纠结，她已经在这里生活了整整12年，已经是两个孩子的母亲，这里已经是名副其实她的又一个故乡，她跪在单于的面前，苦苦哀求，能否让她把孩子带回中原，哪怕是带回一个也可以，单于冷冷地告诉她，不可能。
那她能够不回去吗？
也不可能，因为她不只是一个女人，一个母亲，她还是蔡文姬，名满天下的才女，一个很具有象征意义的符号，即使她自己不走，匈奴赶也要把她赶回去，汉朝抢也的把她抢回来，接回她是大汉朝得颜面，而匈奴必 须给这个面子，除非他们愿意打仗。
如果她不是蔡文姬，她也许会像其他被抢走的女人一样，终老在大漠之中，她不用承受和亲生骨肉的生离，但她是蔡文姬，她没有自主的权利，她这一生命运压根就没给过她自主的机会。
蔡文姬就这样回到了阔别已久的中原，似乎这里的一切都不再是往日的模样，此时的蔡文姬已经年近不惑，经历了两次婚姻，在遥远的匈奴有两个儿子，为了让蔡文姬有个依靠，曹操很快为她选定了一个丈夫，他叫董祀，是一个小小的屯田都尉，丧妻，无子，更重要的是人木讷老实，温文尔雅，对于前半生坎坷的蔡文姬来说，无疑是很好的归宿。
而回到中原的蔡文姬也开始继承父亲蔡邕的志向，开始修史，整理典籍，她凭借着自己的记忆，默写还原了400多篇文献典籍，本来日子就这么过下去也还不错，但偏偏命运喜欢开玩笑。
董祀因犯法被判处死罪，而做出判罚的正是曹操本人，蔡文姬为了救她的丈夫，只好来到曹府门前，那是一个寒冷的冬天，曹操正在大宴宾客，外面下着大雪，蔡文姬披散着头发，穿着单衣，赤着脚，迎着风，走在雪地里，她来到曹丞相的府门外，跪在雪地里求曹操见她。
曹操对参加宴会的文武百官说："蔡邕的女儿蔡文姬就在门外，我今天让你们见识见识当今天下第 一才女。"
闻名天下的才女蓬头散发，赤脚薄衫走在寒冷的冬天里，跪在漫天的大雪中，跪在满朝文武大臣的面前，述说儿女情长，凄楚哀婉，她哀婉的讲述这么多年自己所遭受的苦楚和磨难，陈述自己对拥有平静生活的渴望，祈求曹操成全她，让她安安静静度过余生，
史书这样记载蔡文姬的话："旨甚酸哀，众皆为改容。"
蔡文姬打动了在座的所有人，当然也打动了曹操，曹操说："你实在是值得同情，只是董祀定罪的文书已经送出去了，如何是好啊。"蔡文姬回答说："曹公的马厩里有成千上万的宝马，曹公的军营里有成千上万的勇士，您何必吝惜一人一人一骑去把文书追回来就一个活生生的性命呢？"曹操只好派人追回了文书，赦免了董祀的死罪。
他不仅立即赦免了董祀，还第 一时间让人拿来了头巾，鞋袜和衣衫，让蔡文姬穿上。董祀犯下死罪之后，蔡文姬写下了《悲愤诗》，董祀被赦免以后，继续和蔡文姬过着不咸不淡的日子。
蔡文姬因为思念自己在匈奴的两个儿子，写下了有名的《胡笳十八拍》。
《胡笳十八拍》写道："胡与汉兮异域殊风，天与地隔兮子西母东，苦我怨气兮浩于长空，六 合 虽广兮受之应不容。"
从此历史上，再无对蔡文姬的记载。
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上面便是历史上东汉末年才女蔡文姬的坎坷人生，提到蔡文姬我们可能大概率会想到王 者 荣 耀 里的那个软萌的辅助，但是我们也要记得历史上的蔡文姬是个有着悲惨经历又十分有才华的东汉才女。
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