大禹治水的故事大家都听说过。我们现在认真评估一下这个工作，我们就能得出结论：大禹，已经建立了对整个远古华夏区域财政、军事的绝对控制！大禹，使得远古中国开始变得像一个“国家”了。
通过治水，实现了“中央政府”对全国的地理、人文的全面把握当时的洪水，祸害了整个华夏大地，而大禹治水的方法，是疏导法。
想要适当疏导，前提是要对全国的山川形势、河流走向有起码的了解。否则，你这里疏导了，水淹到其他部族，那是不行的。
因此，大禹对天下进行了艰苦的勘测。并在此基础上，划分了九州。
不管这个九州的划分是多么的粗放，但是，他使得“中央政府”对全国的地理、人文有了基本的把握。这是建立国家机器的前提。
铸九鼎治九州，大禹对天下完成了勘探，可以有效管理这个庞大的国度了通过治水，建立了地方部族与“中央政府”之间的财务、军事上的合作当时的治水，是一个巨大的工程。需要大量专门从事治水工作的“脱产人员”（不从事农业生产）。
在远古那极端落后的运输条件下，他们在施工时的食物、衣物等供应，都一定依赖附近部族的供给。这样，就必须要建立适当的合作机制。
附近各个部族，各自承担多少补给任务？这是财务上的合作。
如果有的部族耍赖皮，不承担相关义务怎么办？这就要求大禹的治水机构，有基本的暴力保障了！
可以说，大禹要有效完成治水工作，必须具备对各地财政、军事的把控，否则，难以实施。
通过治水，禹建立了对各地的财政、军事的把控通过治水，建立了各地方部族对”中央政府“协调、管理功能的依赖这里有两点：
1、治水完成后，洪水退去，许多原本被洪水淹没的区域浮出水面。而这些土地，都是极其肥沃的土地，适合种植。
那么，这些土地如何合理分配呢？如果没有一个有公信力的机构来实施对这些土地的合理分配，各部族争相涌入，那么，一场场厮杀争夺在所难免！
这些，都需要一个有公信力和强有力的”中央政府“来协调！
2、治水不是一劳永逸的工作，防洪是需要长期进行的工作。
因此，在治水完成了，依然需要强有力的政府来组织一支专门的力量来维护防洪设施。因此，治水过程中形成的财务、军事上的合作关系，就必须要长期存在下去！
社会资源如何分配？需要一个长期稳定的组织来长期协调因此，通过治水，大禹已经建立起了对全国的财务、军事力量的控制。
大禹治水初成之时，就曾组织了”涂山会盟“，天下诸侯（实际上我认为不是什么诸侯，主要是部族）前来会盟者近万人！
注意：这个会盟，是大禹以他治水的权力机构来发起的，并非是通过舜的联盟机构发起的！
因此，无论禅让还是不禅让，此时天下的权力，已经掌握在禹的手中了。舜，他当然只能顺势而为，”禅让“禹了。
比起这个”禅让“更重要的是：一个比部族联盟更强有力的组织形式——国家，即将到来！
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