云中答题，相互学习。
如来佛祖的前身是谁？
首先，这如来佛祖是神魔小说《西游记》里的人物，住在西天的灵山大雷音寺。是西方佛教的最高统帅，其人法力高深莫测，掌管着无边佛法和众佛以及菩萨。在西牛贺洲天竺灵山鹫峰顶上修成丈六金身，为群佛之领袖，统领着三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨，以广大高深的无量佛法传教万佛。西游中，曾降伏过大闹天宫的孙悟空，帮助唐僧师徒四人，收服妖法高强的六耳猕猴和金翅大鹏雕等妖魔。最终，将取经成功的唐僧师徒全部纳入自己的麾下。
如来笑道：“我是西方极乐世界释迦牟尼尊者。南无阿弥陀佛！今闻你猖狂村野，屡反天宫，不知是何方生长，何年得道，为何这等暴横？
——《西游记》·第七回
如来在降伏妖猴时，自称释迦牟尼尊者，可见这释迦牟尼就是如来佛祖。原名乔达摩·悉达多，是尼泊尔迦毗罗卫国的王子，属刹帝利种姓。 据佛经记载释迦牟尼在19岁时有感于人世生、老、病、死等诸多苦恼，舍弃王族生活出家修行。35岁时在菩提树下大彻大悟开启佛教。
封神中，江湖上最大的两个门派，一个是玉虚宫元始天尊坐镇的阐教，另一个是碧游宫通天道人执掌的截教。除了这两个门派，还有一个门派实力不容小觑，那就是花开见人人见我的西方教。
西方教的正副教主分别为接引道人、准提道人。而西方教也就是后来佛教的前身，在封神中接引道人与准提道人，自万仙阵现身后再无出场。既然西方教是佛教的前身，那么后来的如来佛祖，应该或多或少与接引或者准提有联系，这也是最大的可能。接引道人，混元大罗金仙级别，住在西方极乐之乡。身高丈六面皮黄色，长年累月不曾离得清净之所。与太上老君、元始天尊同等辈分。收徒白莲童子，为莲花化身，有仙家法宝：念珠、荡魔杵、青莲宝色旗、十二品莲台等强大神器。协助太上、元始攻破通天的诛仙阵与万仙阵，并用乾坤袋收了大量有缘之人。
准提道人，接引的师弟，也是混元大罗金仙级别。拥有十八手二十四首金身，还有仙家法宝七宝妙树、加持神杵、六根清净竹等强大神器。帮助太上、元始破诛仙、万仙两大阵，收服乌云仙、孔宣、马原、法戒。
这两人会是后来的如来佛祖吗？他们之间又存在着怎样的关系？
在封神中，接引道人与准提道人都已经是天道圣人。曾许下宏天大愿普度众生，两人携手开创了西方教。如果说后来的光大的佛教就是西方教的演变，那接引或者准提当之无愧是掌门人，为何成了如来佛祖呢？接引道人与如来佛祖相似之处，两人都是丈六的金身，准提道人与如来佛祖的相似之处，都曾被孔雀吞下。
封神中，准提道人在金鸡岭收孔宣，被五色神光吸走，然后现出二十四首法身将其降伏，带去西方成了孔雀大明王菩萨。西游中如来在雪山顶上修六丈金身时，被孔雀吸入腹中。
如来道：“自那混沌分时，天开于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，万物尽皆生。万物有走兽飞禽，走兽以麒麟为之长，飞禽以凤凰为之长。那凤凰又得交合之气，育生孔雀、大鹏。孔雀出世之时最恶，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山顶上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲从他便门而出，恐污真身；是我剖开他脊背，跨上灵山。欲伤他命，当被诸佛劝解，伤孔雀如伤我母，故此留他在灵山会上，封他做佛母孔雀大明王菩萨。
——《西游记》·七十七回
要说接引、准提道人与如来佛祖没有点关系，还真说不下去。后来的兴盛佛教代替了西方教，接引与准提开创的基业难道就心甘情愿的拱手相让吗？在封神中关于这两人的来历也没有介绍，按理说他们应该有授业师父，同辈的太上老君与元始天尊，都有师父鸿钧老祖。
正所谓：神仙难到，尽削去顶上三花；那怕你佛祖厄来，也消了胸中五气。逢此阵劫数难逃；遇他时真人怎躲？
——《封神演义》·五十回
云霄摆下九曲黄河阵，说佛祖来了也要消胸中五气。同样，十绝阵张天君向闻太师介绍红沙阵时曰：纵有神仙佛祖，遭此再不能逃。那么这个佛祖是谁呢？会是接引、准提的师父吗？万仙阵鸿钧老祖前来，不让接引与准提行礼，显然是没有师徒之说。从接引与准提两人的能力看，其师父绝对也不亚于鸿钧。
如果说佛祖是接引与准提的师父，那无论西方教还是佛教，最大的就是阿弥陀佛了。会万仙阵前，接引道人收了龟灵圣母，却因白莲童子不慎放出蚊道人，飞去西方将镇教之宝十二品莲台吞噬掉了三品，致使后来的沙门晚出了千年。
接引曾对准提说过，自己久不染红尘，恐做错事反而不美，如今可谓是一语成谶。虽说接引为一教教主，但蚊虫吞噬了莲台这不是一般的过错，自然是要受到惩罚的。谁来惩罚呢，肯定是他的师父阿弥陀佛了。如何惩罚呢？佛家讲究因果轮回，那就只能是将其贬入红尘经历几世劫难，然后再重修正果。
所以，接引因自己的原因酿成大错，后被师父阿弥陀佛贬入红尘，以迦毗罗卫国的王子的身份取名乔达摩·悉达多，经历劫难重新修行。为何不是准提道人呢？
一来准提并没有犯错，相反好几次都比师兄有先见之明。二来无论是会诛仙阵还是万仙阵，接引道人都是舍利子防身，而准提道人是现出法身。这是两个人的不同之处，我们知道舍利子是佛涅槃后的精华，接引被贬轮回自然是涅槃了，而如来佛祖则是接引涅槃后的重生。
准提道人在封神中已道明是准提菩萨，成就的是菩萨位。准提菩萨产西方，道德根深妙莫量。
荷叶有风生色相，莲花无雨立津梁。
——《封神演义》·七十回
有很多人认为截教的多宝道人是如来佛祖的前身，因为原著中有一句话：从今弃邪归正道，他与西方却有缘，还有就是多宝日后拜释迦。这里明确说的是拜释迦，是日后皈依佛门而不是释迦牟尼。
在封神中，太上老君收多宝的时候，说了句：米粒之珠也放光华。可见多宝虽然是截教大弟子，但修行在太上老君眼里还算不上个人物。尤其多宝搬弄是非挑唆教主，看不清天道轮回逆天行事，就算以后归了正道仅凭千年的修行，也难以达到光大佛门的境界。再说，西方的阿弥陀佛能让一个道教的人来光大门派吗？难道不怕非我族类，其心必异吗？
因此，个人认为如来佛祖的前身就是接引道人。
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