五千年前的神农氏王朝(14/35)_中华先民天地宇宙观_4
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十一，中华先民天地宇宙观
（4）
我们把历史的时钟拨回到一万多年前，仍是母氏社会阶段，红山文化地区的先民（其中也包括神农族的祖先），其远祖所在的诸部落分布于今天内蒙古地区的内陆山地草原上安居乐业、繁衍生息。但到了约公元前8000年的某一天，当地沉寂了十多万年的乌兰哈达火山突然发生了猛烈的喷发，方圆数百平方公里的数十座火山瞬时烈焰冲天，天崩地裂之际，火红的熔岩从地下喷涌而出、抛射半空后又从天而降，原本绿草如茵的大地灰烟笼罩、岩流四溢。正如《淮南子》中描绘的“四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载”的惨烈情景。事发当地及其周边居住的远古先民罹难无数、家园尽毁，正如《淮南子》中“火爁(焚烧)炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民(善良百姓)，鸷鸟(猛禽)攫老弱”的描写，相信其中多少会采撷了一些上古流传下来的史诗歌谣。
（图11-14：一万年前内蒙古东部、中部地区均有大规模火山活动。）
火山灾祸平息后，母氏社会的族人在她们尊敬的女首领的带领下恢复秩序、生产自救、重建家园，在大灾后又重新站立起来，并一直繁衍至今。正如《淮南子》中所说的，“苍天补，四极正，淫水涸，冀州平，狡虫死，颛民生。”而这位被神化的首领女娲，也成为了中华上古传说中的一位重要人物，甚至被尊为始祖三皇之一。
今天内蒙古的乌兰哈达火山地质公园见证了一万年前中华真实始祖之一女娲的英姿，同样当年历史的见证者，居然还有传说中的女娲补天所练的那些“五色石”。多年前在央视播放的有关寻找钻石的记录片中就无意中揭示了，内蒙古的上述古火山地区一些村庄，村民还不时在野外捡到五颜六色的石头，这些石头当时仍是村里小孩日常手中的小玩具。这些彩色宝石其实就是火山猛烈喷发时的产物之一石榴石。一万年来地表岩石不断风化，这些女娲时代练就的“五色石”，时不时就会重现于人间。
另外火山喷发也带出了许多色彩斑斓的玛瑙石和美玉，这些彩石不时被河水冲往下游，现在的人们仍很容易在古河道中捡到，这些美丽的石头也造就了红山先民成为上古中华最出色的制玉者，今天出土的八千年前制作的红山玉器就十分精美和润，令人爱不惜手。
（图11-15：中华的古老传说：始祖女娲以五色石补天，拯救了天下万民。）
而更不可思议的是，约1万年前同样发生天崩地裂奇观的另一处地方，竟然也很靠近女娲部落繁衍生息之地，即今天内蒙古大兴安岭深处阿尔山市附近的柴河火山群。当地至今仍有天降神火和五彩天石的民间传说，经专业人士考察，所谓天降神火之地就是当地分布很广的火山口地貌，而五彩天石其实就是火山喷发形成的石头，经过长年累月被苔藓附着后呈现红橙褐黑灰白等颜色。而当地依然保留的一项非物质文化遗产_古代萨满舞，扮演萨满巫师者身披猛兽外皮，手上和身上戴着各种饰物，在祭坛上如痴如醉地舞动着。应该多少会保留了一些上古的遗风。
（图11-16：今天当地仍有身披猛兽毛皮的萨满巫师扮演者跳着古老的祭祀之舞）
我们把时钟拨到五千多年前的神农族方国时代，方国的首领巫师立公，不时地拿起龟卜玉卦版沉思其中...
从玉卦版上的图案可以看到，代表大地的方形在四个角上画了四根鳞柱，正如传说中的“断鳌足以立四极”，即女娲娘娘征用了海里神鳖的四条巨腿，作为大地支撑天界的擎天柱，立于大地的四极，从此苍天补，四极正，天地如常，大地承载生灵万物，天界也不会倾覆降灾了。
在玉卦版上大地四极画出四条神鳖腿，似乎说明了5000多年前，神农族中流传的上古创世纪中已有女娲补天的故事，因为女娲用五色石补天成功之后，大地四极的擎天柱才换成了四条神鳖腿，在巫师世代传颂的史诗歌谣中，女娲就是神农族人所认同的远祖。后来神农氏王朝在江南定都立国之时，其新设计的王朝神徽中就隐含着女娲的形象。而且这个作为王朝统一标志的神徽，也是上天赐予我们的一把打开远古大门的金钥匙，它将为我们展现出一幅五千年前珍贵的历史画卷，神农王朝的诸多历史背景也变得触手可及了。
（图11-17：这片上古祖神女娲曾经繁衍生息之地，古代萨满巫师的祭祀之舞仍在乡间代代传承，一些新搭建的祭台仍能看出天圆与地方。）
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