冉闵杀胡，其初衷绝非是为了拯救汉民族，而是为了跟羯胡做切割，以此获得汉人的支持。此举客观上点燃了汉民对胡人政权反抗的火焰，导致二十余万胡人被杀，极大地打击了胡人政权的势力。那么冉闵到底算不算得上民族英雄呢？个人认为，不能算。
冉闵杀胡事件这件事发生在东晋永和六年，后赵青龙元年，即公元350年。后赵武帝石虎死后，皇位进入石虎的儿子们“轮流坐庄”的混乱局面。太子石世即位仅三十三天，被弟弟石尊废黜。石尊即位后与冉闵发生激烈冲突，被冉闵所杀，石鉴被立为皇帝。
石鉴本与冉闵同流合污，但做了皇帝后，屁股决定脑袋，他也跟石尊一样，对冉闵的势力非常忌惮，一心想除掉冉闵。
在接连两次对冉闵的刺杀失败后，冉闵与石氏集团的矛盾直接演变成了军事对抗。此时，龙骧将军孙伏都、刘铢纠结了三千羯胡敢死队，以劫持石鉴为幌子，准备对冉闵实施第三次暗杀。
这次暗杀再次被冉闵识破，他联合李农，血洗宫城，并下达了第一份《杀胡令》：“内外六夷敢称兵杖者斩之。”
一时间，邺城内的胡人大肆逃往，“胡人或斩关，或逾城而出者，不可胜数。”冉闵乘机囚禁了石鉴。
接着冉闵又下了一道奇怪的命令：“与官同心者留下，不同心者听任各自离开。”并打开城门，所有人进出自由。结果，城门口出现了一幅景观：胡人都挤在门口等着出城，汉人都挤在门口等着进城！
紧接着冉闵再次发布命令：“诸胡逆乱中原，已数十年，今我诛之。若能共讨者，可遣军来也。暴胡欺辱汉家数十载，杀我百姓，夺我祖庙，今特此讨伐！犯我大汉者死，杀我大汉子民者死，杀尽天下诸胡匡复汉家基业，天下汉人皆有义务屠戮胡狗！，冉闵不才受命于天道，特以此兆告天下！”
他还规定，杀一胡人文官升三级，武官升牙门将！
命令发出后，一天内数万胡人被杀，方圆百里内，累计二十余万胡人抛尸荒野，狗咬狼啃。甚至有一些长得像胡人的汉人，都无辜受害。有资料分析说，这场杀戮，胡人死亡人数超百万！
冉闵杀胡的动机从以上过程可以看出，冉闵杀胡本质上是后赵政权内部斗争的延伸。冉闵的第二道命令，其实就是在做一次摸底调查：胡人有没有可能支持他，打出杀湖令，能不能得到汉人的支持！
结果，城门口的景象让冉闵彻底抛弃了对胡人的幻想，也让他坚信，杀胡令一定会让自己成为汉人的“民族英雄”。
所以，冉闵杀胡根本不是为了所谓拯救汉民，而是自身政治利益的需要，他需要用胡人的血，让他这个被胡人养大的汉人，跟羯胡做一次彻底切割！
冉闵充当羯胡后赵政权的打手十几年，杀过的汉人不计其数，他与羯胡人石虎情同祖孙，这期间从来不见他由“匡复汉家”的举动，现在突然成了“民族英雄”，不可疑吗？
冉闵杀胡的影响不否认，冉闵杀胡，短暂时间内打击了胡人的恶行，振奋了民族精神。不过从长远的来说，这个举动顶多算是一针兴奋剂，于事无补，相反很容易带来民族对抗。
说冉闵是民族英雄的人，看到了北方人口由两千万衰减到四五百万，并且把这个归咎于胡人的屠杀政策。其实，战乱受害的一定是百姓，即便没有胡人也一样，比如黄巢起义，全国遭受的损失比这个大多了。
我们没必要以民族主义煽动情绪，其实我们很多人都有胡人血统，这是不争的事实。五胡十六国就是一次民族大融合的过程，在胡人入侵中原的同时，汉民族也以它特有的文化，侵蚀了胡人。这种现象中国几千年历史多次上演，比如契丹人自称自己比汉人还要汉人。
中华文化就像一块巨大的磁石，将周边各民族吸纳进了它广博的胸怀。冉闵杀胡没有什么值得赞许的，本就是个人政治利益考量的行为，甚至这就是一次逆时代潮流的行为，是非常残忍的行为。
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