大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。
老诗人食指和北岛对余秀华提出的批评是不是善意的？我想这个问题要借用一个寓言可能更好理解。东南西北四帝为中帝开窍。相传宇宙间有五大帝。东西南北中。他们五位的关系特别融洽。只是有一个问题让东南西北四帝着急。中帝就是一个圆球，没有耳、眼、鼻、口等窍。四帝一商量，你看看我们都有五官，要不我们帮帮中帝给他开窍，像我们一样多好。于是他们就一起协力给中帝开了窍，结果中帝因为开窍而死。
老诗人食指和北岛对余秀华提出的批评是不是善意的？ 我想这并不重要。因为善意又怎样？恶意又怎样？
那么重要的是什么呢？我想就是适合不适合。
一、批评余秀华的诗歌，就是批评欣赏她诗歌的那些人。萝卜白菜各有所爱，高尚的就让它高尚去，卑微就让它卑微去，只要不违反国家法律和法规，别违和大众约定俗成的道德规范。如果余秀华的诗歌没有这些问题。那么就只是她个人的格局和境界的问题。有读者喜欢就说明有她的土壤和环境。准许有阳春白雪，就要允许有下里巴人。何况天下的下里巴人是绝大多数。如果把天下人都变成阳春白雪，那是我们的梦想。不过这个梦看样子还要经历很久。所以不能苛责余秀华和她的诗歌的欣赏者。
二、大浪淘沙，世事变迁，真金不怕百炼。
前些年，郭敬明的小时代把一群少男少女弄得五迷三道，可是现在这些少男少女长大了。他们再回首看这段时光，还是很温馨。不过你要他们再去认同郭的小时代，他们自己都觉得丢人现眼。因为那些代表着肤浅、无知、虚荣。所以老诗人们没有必要太害怕，群众的眼睛永远是最明亮的，虽然有的时候反应慢点。他们发现郭描写的东西都是童话世界、是虚假的，所以反而走向另个极端，从都市繁华走向乡野村庄，就如同现在的头条到处都是三农创作者一样。
三、余秀华已经这么大岁数了。有了她自己的三观，很难去修正自己。如果她能虚心接受更多的有益的建议，相信她会取得更大的成绩。只要谦虚了，就不怕没有进步。所以对于不同的声音，自己还是要有量。不失风度。如果完全都把于改造成为象牙塔里的标准，余秀华也就不是余秀华了。所以她有乡野的芬芳，也有乡野的泥土气息和野性不羁。
四、老诗人们有老诗人们的欣赏群体，就如同当初的样板戏和各种地方曲艺戏曲。可是时代在前进，一代人有一代人的审美标准。没有谁对谁错。就如同杨贵妃到如今也要自叹不如骨感大长腿。老者更要有风度，有幽雅的情怀。姑且说之，她听与不听，不要在意。一个大学生精心培养都要小学六年、初高中六年、大学四年，寒窗十二载。让余秀华从泥土和乡下中出名成功，也是对年轻人的一种激励。这个时代节奏和压力确实有点小变态。所以多给人们一点希望不好吗？
期待更多的人们为我们的时代讴歌，为我们的人民讴歌！伟大的时代必然有伟大的作品！期待时代巨匠的出现，他必将是完美的，令人信服，众望所归，就如同陈忠实老师的《白鹿原》，请用作品说话。
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