说到《三国演义》中智谋过人的将领们，人们总是最先想到诸葛亮、周瑜、曹操、司马懿等人。然而谈及陆逊，人们却知之甚少。这也难怪，在一百二十回的《三国演义》中，重点写陆逊的只有两回，其余大部分内容则是一笔带过，着墨甚少。而在我看来，陆逊智谋双全，品德高尚，无论在是领兵作战还是在治国安民方面都是不可多得的人才。他对孙吴的贡献极大，晚年时却由于孙权的昏聩含恨而终。这样一个智谋不输于周瑜、诸葛亮的人，值得我们深入了解、正确评价。
在此先简要介绍一下陆逊的生平。陆逊，本名陆议，字伯言，吴郡吴县（今江苏苏州）人。陆逊家是江东大族，他十岁丧父，十二岁时便一个人承担起了家族责任。二十一岁时，身为一介儒雅书生的他应召入了孙权的幕府，从此开始了他的政治生涯。从东曹令史一直到丞相，陆逊时刻都在为孙吴殚精竭虑。晚年时他卷入了孙权的两子——太子孙和与鲁王孙霸的斗争中，因此开罪于孙权，郁郁而终，享年六十三岁。陆逊死后，家无余财。
接下来，我便从军事才能、政治才能两方面来浅谈《三国演义》中陆逊的形象。
一、 运筹帷幄、料事如神的军事才能
在《三国演义》为数不多的描写中，我们已经能看出陆逊杰出的军事才能。他是东吴继吕蒙后的最高军事指挥官，以出神入化的用兵技巧为孙权解决了不少麻烦，主要体现在三方面：
其一，熟悉兵法，善于用兵。在讨伐山越暴乱时，他巧设疑兵；荆州一战，他抓住了关羽骄傲自大的缺点，用一种谦卑恭敬的态度放松了关羽的警惕；夷陵之战时，他诱敌深入，拖长战线，在敌军疲敝的时候一举攻破，这些都是陆逊深谙用兵之道的证据。所以《三国演义》第八十四回中赞陆逊的诗第一句就是“虎帐谈兵按《六韬》”。
其二，智勇双全，善于抓住时机。从陆逊参加的几次战役中都很明显地体现出了他擅长审时度势的特点。夷陵之战中，刘备亲率七十万大军（虽然史实中数量并没有这么多，但也是远多于陆逊所指挥的部队）为关羽报仇，士气高昂。而陆逊仅仅带领五万军队，自身又是一个年轻的书生，作为大都督有些难以服众。况且魏国虎视眈眈，实为大患。在作战过程中，陆逊正确分析敌我形势，顶着众老将的质疑，对敌军的挑衅也毫不在意，坚持等到了破敌最佳时机再出兵。陆逊的以少胜多之勇、审时度势之智为东吴多次取得利益。
其三，军法严明，善于把握人心。夷陵之战中，陆逊以一少年书生临危受命。虽然孙权对他极其信任，但满朝文武非议颇多。面对如此的内忧外患，陆逊一方面借助军法巩固了自己命令的权威性。一声“不许妄动。如违令者皆斩！”（《三国演义》第八十三回）确实镇住了吴将的心；另一方面，陆逊以智理服人，向其部将展示了自己卓越的军事才能，博得了部下的信服，才有后来的彝陵大败刘备。会稽太守淳于式表奏陆逊枉取民人，愁扰所在。而陆逊却在孙权面前称赞淳于式，孙权问其原因时，陆逊回答说：“式意欲养民，是以白逊。若逊复毁式以乱圣听，不可长也。”由此可见，陆逊时刻以国家为重，有容人之雅量。
二、 心系国民、顾全大局的政治才能
陆逊也是一名杰出的政治家。他任海昌屯田都尉时，从当地土地贫瘠且连年干旱的实际出发，一方面开仓赈济贫民，一方面“劝课农桑，鼓励生产”，“百姓蒙赖”。在国家大政方针上，他主张在敌我双方形势没有发生根本性变化之前，吴国还是以“限江自保”为上策，力主保境安民，反对大规模用兵。这一点与诸葛亮的看法不谋而合。不听劝阻的孙权执意要收买公孙渊为燕王，欲与其夹攻曹魏，果不其然遭到了背叛，这足以体现陆逊看法的正确性。他还曾上书孙权，对国家的严法苛刑提出批评，建议孙权要象西汉刘邦那样轻刑便民，用黄老之法治理国家，要尽量少动干戈，务以养本保民为要，只有与民休息轻徭薄赋才能富国强兵，统一天下。这些足以证明陆逊并不仅仅是一个会领兵打仗的武夫，还具有极高的政治才能。
然而，陆逊虽深受孙权信任，为孙吴作出了巨大贡献，最后却还是不得善终，真可谓是生不逢时。在这个人才辈出、将星闪耀的三国时代，陆逊的光芒终究是被周瑜掩盖着。阚泽保荐他为大都督时说“此人名虽儒生，实有雄才大略，以臣论之，不在周郎之下”（《三国演义》第八十三回），当先主问陆逊何许人时，马良对陆逊的评价与阚泽有惊人的相似之处“陆逊之才，不亚周郎，未可轻敌。”在人们的心目中，周郎的形象已先入为主了，陆逊也似乎成为了周瑜的“陪衬”。而在我看来，陆逊不但功勋卓著，而且忠心耿耿，是一个了不起的军事家、政治家。他是丝毫不输于三国中曹操、周瑜、诸葛亮等人物的。
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