北宋末年的靖康之耻和明朝初年的靖难之役，两者是完全不同的两件事。虽然两者开头都有个“靖”字，但这字面含义却截然不同。
“靖康”是北宋末代皇帝宋钦宗的年号，取自于《诗经》中的“日靖四方”和《尚书》中“永康兆民”这两句话，寓意平定四方，保境安民。然而，徽钦二帝都是儒弱无能之辈，面对来势汹汹的金国大军，根本没能做出有效的抵抗。最终在1126年，金军攻破北宋都城汴京，徽钦二帝被俘，北宋灭亡，这就是靖康之耻。
而“靖难之役”则是明初的一场皇室内战，其性质余西汉的七国之乱和西晋的八王之乱是一样的，只是结果不同而已。最终，朱棣通过靖难之役，击败了建文帝朱允炆，成为明成祖。因此，后世一般提到“靖难”，都直接指代明初的“靖难之役”。
而实际上，“靖难”也并非燕王朱棣首创，而是自古有之。“靖难”其意思就是：上替国家，下替百姓，平定动乱。这是起兵的一种政治旗号。比如：东汉末年的孔融，就有“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功”（——《后汉书.孔融传》）的这一描述。因此，“靖难”一词，早在明代以前就已经有了。
不过，由于朱棣是历史上唯一通过“靖难”而夺得皇位的人，而且由此还开创了著名的永乐盛世。所以，靖难之役在后世史书的描述中，被定义为具有正义性和正确性。
总的来说，靖康之耻是一次亡国时间，是汉民族历史上的一次耻辱，是反面事件。至于靖难之役则是一次皇家内战，而由于其结果是以发动者朱棣的胜利，并在日后实现了天下的图治，因而可以被看作是一个正面的历史事件！
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