甘肃有一完颜村，住着金兀术的后人，至今避谈岳飞。一家戏团下乡演出，唱的是《朱仙镇》，岳武穆大胜金兵。台下观众却不想听了，在一群年长的老人带领下，一群村民上台把戏团班子给赶了下去。
清朝史学家赵翼曾指出：两国交兵，国史所载，大抵各夸胜而讳败。
只记载己方的胜利，夸大战国，甚至扭曲事实，这是常有的事。
韩世忠痛击金兀术的黄天荡大战，放在《金史》里，就变成了“（被金兀术）追北七十里”，“世忠仅能自免”。背城大破拐子马的刘錡更惨，翻遍整个《金史》，这一仗根本找不到。不好扭曲，那就不记载了，总要给自己留面子。
岳飞的每次出场，常见各种败仗。比如“宗弼还军于汴，岳飞等军皆退去”，“（王伯龙）军渡采石，击败岳飞”，“宗秀率步骑三千扼其冲要，遂与诸军逆击败之（岳飞）”，另外还有阿鲁朴等人痛击岳飞，岳飞率十万大军攻城不力退去之类的记载。总之，不是岳飞被打退，就是岳飞打败仗。
“王伯龙击败岳飞”那次，岳飞还是杜充麾下的一员偏将，对照《宋史》记载就知道，是被昏聩主帅杜充带累着退兵。但是就变成了岳飞输了。
与金军交手的所谓的“岳飞”，大多都是打着岳家军战旗的北方义军。这些仗都被算在了岳飞头上。
“宗秀击败岳飞”那次，与之交手的并非岳飞，而是张俊杨沂中等人，却被《金史》强行给岳飞安排上了。
但是即使这样记载，金人对岳飞还是很敬重。金国写给吴曦的劝降信里，除了大赞吴曦祖上的护国功业外，更笔锋一转说起了岳飞：“且卿自视翼赞之功孰与岳飞？飞之威名战功暴于南北，一旦见忌，遂被叁夷之诛，可不畏哉”。你的功劳和威名有岳飞高吗？岳飞都落得那样的下场，你还效忠大宋干啥？
《金史》卷82《仆散浑坦传》记载：“天眷二年，与宋岳飞相据，浑坦领六十骑深入觇伺，至鄢陵”。这只是一场小遭遇战，但是金军将领仆散浑坦率领六十个金国骑兵绕到宋军后方侦察，来到了鄢陵，也就是到了宋军的后方。鄢陵位于颍昌东北，在东京开封府和朱仙镇之南，金军的侦察兵绕过宋金两军对阵的前线，来到位于朱仙镇以南的鄢陵刺探敌情，金军侦察兵到达朱仙镇之南的鄢陵已经被金人视为“深入”宋军腹地。这条史料足以证明岳家军已经越过颍昌和鄢陵，向北挺进到朱仙镇了，并与金军在那里对阵。这也就有力地印证了岳飞朱仙镇之战的存在。
岳飞的战绩自有公论，在记载上，因为立场不同，记载内容自然有不同，但是通过各种史料的对比，金人虽然想削弱岳飞战绩，但是却仍然敬重岳飞，这已经说明了岳飞的战绩。而金兀术的后人仍然不愿意提起这事，毕竟是自己的祖先。
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