玄武门事变后李世民杀死自己十个侄子但并未对侄女下死手

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  玄武门事变后,杀戮并没有停止,为了斩草除根,李世民又下令处死了自己的10个侄儿,他们最大的不过十几岁,最小的尚在襁褓中。

  《新唐书》记载:“承道安陆王,承德河东王,承训武安王,承明汝南王,承义巨鹿王,承业梁郡王,承鸾渔阳王,承奖普安王,承裕江夏王,承度义阳王,皆坐诛。”

  这10个孩子,分别是李建成的5个儿子,李元吉的5个儿子。一句话“皆坐诛”,他们的生命就结束了,甚至,他们都不知道自己为什么而死。

  但是,李世民还有10个侄女,他却并没有杀掉,甚至,到了后来还给他们恢复宗籍,封为“县主”。

  同样是李建成和李元吉的后代,为什么会有不同的结果?

  为什么要杀侄子?

  玄武门事变,到底是谁在主导?是李世民吗?

  根本不是,事实上,在事变的前一天,李世民还在犹豫,甚至,他还想用占卜的方式,来看一下这件事到底能不能成。“世民命卜之,”是张公谨,一把抓过占卜用的龟片,扔到了大门外,《资治通鉴》记载:“幕僚张公谨自外来,取龟投地,曰:‘卜以决疑;今事在不疑,尚何卜乎!卜而不吉,庸得已乎!’于是定计。”

  张公谨

  不仅仅是张公谨,长孙无忌、房玄龄、杜如晦等人都无数次地劝说李世民,要早举大事。“世民以咥言告长孙无忌等,无忌等劝世民先事图之。世民叹曰:‘骨肉相残,古今大恶。吾诚知祸在朝夕,欲俟其发,然后以义讨之,不亦可乎!’”“敬德曰:‘人情谁不爱其死!今众人以死奉王,乃天授也。祸机垂发,而王犹晏然不以为忧,大王纵自轻,如宗庙社稷何!大王不用敬德之言,敬德将窜身草泽,不能留居大王左右,交手受戮也!’”“无忌曰:‘不从敬德之言,事今败矣。敬德等必不为王有,无忌亦当相随而去,不能复事大王矣!’”“世民曰:‘吾所言亦未可全弃,公更图之。’敬德曰:‘王今处事有疑,非智也;临难不决,非勇也。且大王素所畜养勇士八百余人,在外者今已入宫,擐甲执兵,事势已成,大王安得已乎!’”而这些人的背后,就是大唐“新贵族”集团。

  从李渊太原起兵,到大唐安定天下,围绕着“反隋”这个主题,在大唐内部,逐渐产生了两个大的利益集团。

  第一个,是“旧关陇贵族集团”。

  这部分人,祖上都是有背景的,从宇文泰搞出来个“八柱国”后,以“八柱国”和“十二将军”为首,形成了一个“关陇集团”。

  这个集团长期主导着南北朝时期中国的历史走向,从“东魏和西魏”到“北周和北齐”,甚至到隋唐,无论政权怎么变化,无论谁当皇帝,它代表的始终是“关陇贵族集团”的利益。

  隋朝开国皇帝杨坚,爸爸是“十二大将军”之一的杨忠,老丈人是八柱国之一的独孤信,大唐开国皇帝李渊,爷爷是八柱国之一的李虎,姥爷是八柱国之一的独孤信。

  李渊

  李渊为什么能在短短的几个月时间就称帝,建立大唐?那是因为他背后有关陇集团支持,从隋朝到唐朝,表面上是改朝换代,对于关陇集团来说,没有任何变化,他们依然是世袭的贵族,只不过代言人变了而已。

  李渊称帝后,立长子李建成为太子,那就是大唐合法的接班人,为了维护自己世袭的特权,旧的关陇集团,就必定会全力支持李建成。

  第二个,是“新军功贵族集团”。

  反隋,不仅仅有李渊和李世民,还有众多的山头和势力。比如翟让和李密的瓦岗军,比如窦建德、王世充,比如刘武周、刘黑闼。

  这些反隋势力中,有无数的英雄好汉,比如秦琼、程咬金、尉迟恭,在与李唐的交战中,逐渐归降李唐,然后带兵南征北战,为李唐江山的建立,立下了汗马功劳。

  这些人大多数出身于草根,造反起家,如果不是因为隋末大乱,他们是没有机会跻身于统治阶层的。

  李世民

  这些人大部分都跟了李世民,因为在大唐建立后,都是李世民带兵去平叛各地的割据势力,收容的降将,自然也成了李世民的手下。

  他们,就是李世民玄武门之变最大的动力。

  所以说,李世民和李建成之间的矛盾,归根到底,是两个利益集团之间的矛盾。

  一旦李建成当了皇帝,那么,天下依然是关陇贵族的天下,像程咬金、尉迟恭这些造反起家的人,会逐步受到打压,别说当官了,可能小命就会不保了。

  因此,他们才会极力鼓动李世民动手,直接先下手为强,成功了,他们就是拥立功臣,一步登天,从此以后地位稳固。

  玄武门之变,李建成和李元吉被诛杀,仅仅是一个开始,要想地位稳固,他们必须要做到斩草除根。

  李建成的5个儿子,李元吉的5个儿子,都是李渊的嫡亲孙子,每一个人,都有继承皇位的资格和可能。也许,他们现在还小,对李世民构不成什么威胁,但是,一旦他们长大,就是关陇集团的金字招牌,到那个时候,李世民已老,而侄子们正青春,重新夺权,再次上演一把“玄武门”也是很有可能的。

  玄武门之变

  另外,即便这些人威胁不到皇权,那么,留着他们,他们势必会把仇恨转移那些拥立功臣身上。

  比如尉迟恭,为什么他能在凌烟阁二十四功臣中,排到武将的第一名,就是因为在玄武门事变中,他救下李世民一命,还顺手杀了李元吉。

  当李建成和李元吉的兵马赶来的时候,又是尉迟恭把李建成和李元吉的人头扔出来,才让太子的人马军心大乱,随即四散逃脱。

  李世民诛杀侄子们,是对自己皇权的稳固,也是对手下功臣的一种保护。

  不仅仅是李世民的这些侄子们,还有李建成太子宫、李元吉的齐王府中所有依附势力,李世民都做了大清洗。

  可以说,自从玄武门事变后,关陇集团就已经逐步退出了历史的舞台。

  为什么不杀侄女?

  相比较这些男人的下场,太子宫和齐王府中的女人们,就比较幸运了,她们全部得以留下一命,甚至后来还被封为“县主”。

  李世民

  那么,李世民为什么不杀她们呢?有两个原因:

  第一,古代女性地位低下,是男人的附属品。这些女人们都是李世民的“战利品”,只听说过战场杀敌的,从来没有听说杀“战利品”的。这些女人,掀不起任何的浪花,对李世民的皇权,构不成任何的威胁,因此,李世民没必要对她们大开杀戒。

  为什么古代的女人,男人被杀后,还要跟着仇人过,甚至当仇人的老婆?就是因为,在古代,男人是女人的饭碗,离开了男人,女人就没办法生存,在生存面前,任何的报仇都是虚无缥缈的幻想。

  第二,古代皇家女子,是天然的联姻工具,这10个侄女,虽然没有了爸爸,但是,他们依然是皇家的女人,是可以做政治联姻交易的。

  比如李建成的二女儿李婉顺,在贞观十三年的时候被封为“闻喜县主”,把她嫁给了吏部侍郎刘林甫的儿子刘应道。李婉顺是个才女,夫妇二人琴瑟和鸣,生活得也很幸福。

  李婉顺在40岁的时候薨逝,和丈夫合葬在一起,结局算是最好的。

  郑观音

  另外,还有李建成的五女儿,被封为“归德县主”,她一直和母亲郑观音生活在一起,并为郑观音养老送终。

  “县主”,是唐朝对亲王女儿的一种封号。

  李元吉的5个女儿,分别被封为“和静县主”、“寿春县主”、“文安县主”、“归仁县主”、“新野县主”。

  和静县主嫁给了薛元超,做了宰相夫人,寿春县主嫁给了杨豫之,可惜,老公是个花花公子,烝其姨妈,被李世民给杀了。文安县主嫁给了段俨,他曾经娶了独孤信的玄孙女,可惜早死,然后娶了文安县主。归仁县主嫁给了长道郡公的第二子。新野县主嫁给了河东裴重晖。

  这五个人,不是朝廷重臣之子,就是李唐家族的亲戚,李世民把这些女人们嫁给他们,也是一种笼络人心的办法。

  嫂子和弟媳如何处理?

  对于嫂子郑观音,弟媳杨氏,李世民的处理办法是一样的,全部打入冷宫,和普通的宫女们生活在一起。

  16年后,李世民又偶然遇到杨氏,此时杨氏已经40岁了,可能因为有熟女的韵味吧,居然引起了李世民的兴趣。

  此后,杨氏就成了李世民的女人,还为李世民生下了一个儿子曹王李明,李世民又把这个儿子过继给李元吉。

  魏征

  李世民甚至一度想立杨氏为皇后,被魏征给劝阻了,《新唐书》记载:“巢王妃,帝宠之,欲立为后,魏徵谏曰:‘陛下不可以辰赢自累’,乃止。”因此,杨氏自始至终都是“巢王妃”(李元吉后来被李世民追封为巢王),她也只能算是李世民的女人,没有任何的名分。

  至于太子妃郑观音,就比较有骨气了。她和女儿相依为命,在后宫生活了多年,和普通的宫女一样,干粗活,穿粗衣,一直活到了李治时代,比李世民多活了27年。

  玄武门事变,就是一次权力的重新洗牌,以李世民为首的“新贵族集团”登上权力的宝座,必然会对旧势力进行一次清洗。

  古代女人的地位,决定了她们“牺牲”的方式和男人不一样。男人是自己牺牲自己的性命,而女人,牺牲的是自己的青春、美貌和自由!


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