“功盖三分国，名成八阵图”，“鞠躬尽瘁，死而后已”，“三顾频频天下计，两朝开济老臣心”。这么多的诗句，都是用来形容诸葛亮的，可见诸葛亮的后世评价志高。诸葛亮在我们看来简直就是神人，为出山时就已将天下三分，出山之后更是三把大火烧的人尽皆知。
诸葛亮出山之后，连放三把大火，烧的曹操溃不成军，也用这三把火让关张二人心服口服。诸葛亮躬耕南阳，刘备三请之下才跟随其出了山，这自然也是让关张二人心里很不高兴，心想这就是一个徒有虚名之人，竟敢让自己大哥卑躬屈膝连请三次，自然在军中处处刁难诸葛亮。诸葛亮这般神人，怎能不知道他两人的小心思。
刚好诸葛亮到刘备军营之时，刘备正是遭遇危机，曹操大军压境，这也就到了诸葛亮大显身手的时候了。诸葛亮一把大火烧了博望坡，一把火烧的夏侯惇一把大火烧的夏侯惇10万曹兵所剩无几，惊得曹操直呼此是何人。后来曹操亲自带领50万大军前去讨伐。兵微将寡，势力单薄的刘备，只能放弃了新野城逃跑。在撤退的过程中，诸葛亮又火烧新野城，烧的曹仁连连败退，曹军的十万大军又是几近全军覆没。
后来赤壁之战，诸葛亮又和周瑜想到一块，用了火计打败曹操。这三把大火也都烧死不少人，但是诸葛亮都不曾有所感叹，但是在火烧藤甲兵之后，诸葛亮却是直呼“必损寿矣”，那么这又是为何呢?
曹操大军人数众多，并且诸葛亮的火虽然烧了不少人，但是也活了很多，并没有赶尽杀绝。在赤壁之战中，指挥作战的也是周瑜，虽然诸葛亮也是参与者，但毕竟是周瑜主导，所以在心理上就相对的没有那么大的负担。但是火烧藤甲兵却不一样。
藤甲兵是我国南部的蛮夷之人，北羌胡南蛮夷，这都是对我国古代南北方少数民族的称呼。这些少数民族的族人数量和汉族比起来自然也就相差很多了。诸葛亮在征南蛮之时将藤甲兵三万人尽数烧死，一个活口都没有留下，这对于人数本来就少的他们来说，很有可能就是灭顶之灾，意味着这个民族的灭亡。
灭掉一个种族这样的罪孽，怎能不让诸葛亮害怕呢?这也难怪他惊呼“必损寿矣”。
标签： 历史
