“一二三四五六七八九十百千万。”
这可不是一个简单的数字排列，而是代表着某种特殊的含义，相传这就是当初司马相如写给卓文君的休书。短短13个字，却表达了某种残忍和决绝。而卓文君收到信后也回了一首诗，表达自己的心意。
此后司马相如羞愧万分，再也不提休妻的事情了。
那么，这封13个字的休书究竟是什么意思呢?为什么司马相如想要休妻呢?卓文君又回了一首什么诗呢?今天，就让我们走进卓文君与司马相如的故事。
虽然卓文君和司马相如有许多传说，不过他们可不是虚构出来的人物，而是历史上真实存在的，《史记·司马相如列传》中就对这对夫妻的事迹有记载。
但可能是因为那个年代的人们也向往纯真的爱情，不想要包办婚姻。因此许多文人对这段难得的爱情故事进行了多次加工和再创作，导致卓文君和司马相如的故事又有了许多传说，和史实混杂在一起了。
卓文君是蜀郡临邛人，也就是现在四川省成都市邛崃市的人，是标准的四川美女。他的父亲卓王孙是当时有名的冶铁大亨，要知道盐铁官营的法令是汉武帝时期颁布的，而卓文君大约出生于汉文帝统治时期。
因此此时民间还是可以自行冶铁的，并且冶铁是一项极其赚钱的活动，只不过起点要求很高，一般人难以参与。
而卓王孙家里已经几代冶铁了，可见其背景。传到卓王孙这一代，由于社会安宁稳定，且经营得当，卓家更是成为了巨富。拥有良田千顷，华丽的宅子和庞大的宅院，以及各种名马和制作精良的马车，各种奇珍异宝和金银更是不计其数。
卓文君正是在这样的环境下长大的，她不是富二代，而是富N代了。她容貌出众，又从小接受了良好的教育，擅长写诗作文，又精通音律，还会下棋和作画，堪称才貌双全。不过她在遇见司马相如之前已经结过一次婚了，但她的首任丈夫究竟是谁，是干什么的，史书上没有记载，只知道他和卓文君结婚后不久就死了，也没有留下子女。于是刚结婚不久的卓文君就成了寡妇，又回到了娘家，此时她才17岁。
卓文君家境如此优越，生活自然不会差，可以说是过着神仙般的日子，而此时住在离卓文君不远的地方的一位年轻人就比较落魄了，他就是司马相如。司马相如原本的名字不太好听，叫做犬子，后来他声称自己仰慕战国时期的名相蔺相如，便改名叫司马相如。
司马相如出生于蜀郡成都，也就是现在的四川成都。他年少时喜欢读书和练剑，堪称文武双全。虽然很有才华，但不受重用。
直到二十多岁才花钱买了个官职，这里就有点奇怪，因为史书又记载司马相如后来很贫穷。但他能用钱买官职，应该不算穷吧?
可能是一开始不穷，后来家道中落了吧。中年时司马相如就很贫寒了，尽管他曾经做过汉景帝的武骑常侍，但还是没有遇到知音，直到梁孝王刘武来朝。
刘武是汉景帝同父同母的弟弟，也是汉文帝的嫡次子，地位很高。他也很喜欢音乐和文学，手下有一大批擅长诗词歌赋的文士，比如邹阳、枚乘、庄忌等人，司马相如随后成为了刘武的门客。司马相如本身就才华横溢，在和这些人交流之后词赋的水平更是大大提升。
在一次伴随刘武打猎之后，司马相如写了著名的《子虚赋》，这篇赋词藻丰富，描写工丽，成为了汉赋的典型代表，成语“子虚乌有”就是出自这里。
这篇赋得到了刘武的称赞，但可惜的是汉景帝并不喜欢辞藻华丽的赋，因此在当时未受重视。不过司马相如至少还是刘武的宾客，在这里他还是很受赏识的。
然而好景不长，不久后刘武就去世了，而司马相如作为刘武的门客，自然也失业了，他找不到可以谋生的职业，很快就陷于饥寒交迫之中。
这里就有点奇怪，要知道梁孝王刘武堪称富可敌国，司马相如在他身边当了几年门客，也挺受刘武喜欢，怎么会这么穷，以至于一失业就饥寒交迫呢?史书中没有详细记载这一原因，我们只能进行一个大概的推测。
一种可能是司马相如比较清高，不肯要“嗟来之食”，不愿意要刘武的赏赐，觉得这样太掉价了，因此没什么钱。不过从后来司马相如的表现看，他对于仕途和金钱还是挺执着的，不太像很清高的样子。
因此更大的可能是司马相如花钱比较大手大脚，没有存钱的习惯，因此钱到手就花光了，再多钱也存不住。所以一旦失去了刘武门客这个稳定的收入来源，他的经济状况马上就捉襟见肘了。
因此司马相如没法在京城生活，只得又返回了老家成都，他这段时间似乎也没赚到什么钱，就是靠变卖家里的东西来维持生活，就这么坐吃山空。
他的朋友王吉此时正好担任临邛县令，对司马相如的这种颓废状态看不下去了，便写信给司马相如：“我知道你现在不太顺心，但你如此有才，是肯定会有出人头地的一天的。不如你来我这看看，说不定能有机会。”
司马相如也知道这样下去不是办法，便来到了临邛，这就有了见到卓文君的机会。或许王吉当初邀请他的时候，就有把他介绍给这个“富家女”的考虑。因为有一次卓王孙举办宴会的时候，邀请县令王吉前来，王吉却要把司马相如也叫过来。
司马相如大概是还不太敢出席这样的大场合，就推辞说有病，无法前来。结果王吉见司马相如不来，竟然不敢吃饭，再次派人去请司马相如，还亲自到门口迎接。
要知道王吉的身份不单单是司马相如的友人，还是一城的县令啊!司马相如见王吉如此执着，也只得来到卓王孙府上赴宴。
于是王吉又开始给司马相如创造机会了，他这个朋友是真义气。他先是向众人引荐司马相如，司马相如此时虽然贫困潦倒，但风采和天赋还是在的，短短几句话就征服了在场众人。
于是王吉顺水推舟，又把琴放到司马相如面前，请他弹琴。司马相如不但擅长诗词歌赋，琴艺也是颇为出彩的。他弹了《凤求凰》等曲子，赢得了满堂喝彩。
而就在众人为司马相如喝彩时，还有一个人正偷偷通过门缝观察司马相如，这就是卓文君。卓文君看到这么一个年轻英俊，又才华横溢的男子，当即喜欢上了他，但又害怕自己配不上对方，因此不敢表达自己的心意。
而司马相如得知后便用重金贿赂卓文君的侍者，向她表达了自己的心意。卓文君得知对方也喜欢自己，顿时大喜，当即趁夜逃出家门，跑到了司马相如家。
司马相如知道自己这下得罪了卓王孙，也不敢再在临邛待了，随后便把卓文君带回了自己的老家成都。
当然这里的记载也有点奇怪，卓文君在心里喜欢司马相如，司马相如是怎么知道的?大概这其中也有王吉牵线搭桥的功劳，或者是卓文君派人告诉司马相如了吧，只不过史书中没细说。并且之前说司马相如穷困潦倒，这里怎么突然又有重金贿赂卓文君的侍者了?
可能这钱也是王吉出的吧。史书对这些事情的记载一般比较简略，我们只能根据逻辑自行补充。
卓文君到成都之后，发现司马相如的家真的是“家徒四壁”，什么都没有，只有四面墙立在那里。别说家具了，就连用以维生的粮食都没有。
而另外一边，卓王孙发现卓文君和人私奔，也勃然大怒：“这女儿太不像话了!我顾念父女之情，就不伤害她了，但也绝不会给她一分钱。”有人劝卓王孙和女儿和解，但卓王孙认为错在女儿，不肯听。
卓文君失去了家里的支持，经济也十分困难，而司马相如这边更是贫穷。卓文君知道这样下去就要喝西北风了，便对司马相如说：“不如我们还是回临邛吧，就算向我兄弟借贷也足以维持生活了，何必让自己困苦成那个样子呢!”
于是司马相如又和卓文君回到临邛，不过他们也没有寄人篱下，而是开了一家酒店，做起了卖酒的营生。卓文君站在垆前卖酒，而司马相如则换上了犊鼻裤，和雇工们一起工作。
卓王孙听说后，便感觉十分耻辱。自己是豪门巨富，而女儿却跑到闹市卖酒去了，这反差实在太大，他索性闭门不出。
但是他的亲戚们都来劝他，说：“你家中难道缺钱吗?而且你家中有一子二女，足够继承家业了。现在卓文君已经成为司马相如的妻子了，司马相如也已经回到了临邛。
他虽然穷，但才能却不小，而且又是县令的贵客，将来肯定能飞黄腾达的，为什么要让他们受那样的委屈呢?”
卓王孙没办法，只得给卓文君分了钱百万，奴仆一百人，并给她准备了各种衣服和器物，于是卓文君又和司马相如回到了成都，从此过上了富足的生活。
喜事成双，司马相如的好运接二连三，先是抱得美人归，之后又解决了经济问题，现在他的官运也来了。此时汉景帝已经去世，汉武帝刘彻继位。
和汉景帝不同，汉武帝非常喜欢词赋，偶然间看到《子虚赋》，非常喜欢。他还以为这是哪个古人的作品，便感叹道：“这个作品实在太妙了!可惜我不能和这样有才的人生活在同一个时代啊!”
此时狗监杨得意在旁边侍奉汉武帝，这个狗监不是骂人的话，而是管理皇帝猎犬的官员。杨得意听说过司马相如，便提醒汉武帝：“这个作者就是当代的人，是我的同乡司马相如。”汉武帝大喜：“那赶紧把他叫过来!”
于是司马相如就接到了汉武帝的征召，得知当朝皇帝如此重视自己，司马相如激动万分，当即快马赶到长安见汉武帝去了，也没带卓文君。
汉武帝见到司马相如后问《子虚赋》的作者是不是他，司马相如回答说是的，但是“这篇赋不过是为诸侯王打猎所作的，算不得什么，陛下您配得上更好的赋”。
汉武帝很高兴，司马相如这个马屁算是拍对了。随后他果然又创作了一篇更有文采的赋，这就是《上林赋》。上林赋辞藻华丽，但内容却包含着反对帝王奢侈浪费，提倡节俭的思想。汉武帝读了之后对司马相如更加欣赏，便封他为郎。
司马相如这下算是发达了，他有着响亮的名声和充足的资财，还得到了天子的赏识，顿时成了长安城内炙手可热的人物。
发达后的司马相如也飘了，沉醉在享乐之中，也逐渐忘记了卓文君对他的恩情。他看上了长安的一个富家千金，便给卓文君写了一封特殊的“休书”，这就是开头提到的：“一二三四五六七八九十百千万。”
这串数字排列是什么意思呢?可以看到，这个组合中不包括“亿”这个数字，也就是表达“无亿”——“无意”的意思。同时也是表达“无忆”，也就是过去的那些美好回忆已经渐渐被淡忘的意思。
司马相如这是在对卓文君说：“我已经对你没有心意了，过去的那些事情也没有感觉了，我们就此分手吧!”
卓文君收到休书后悲痛欲绝，本以为丈夫飞黄腾达事件好事，没想到他转头就要抛弃自己，真是个负心汉!
于是她也写了一首《怨郎诗》给司马相如，正是由司马相如在休书中写的数字构成的，表达了对司马相如忘恩负义的哀怨和谴责。
一别之后，二地相悬。
只说是三四月，又谁知五六年?
七弦琴无心弹，八行书无可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿。
百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖，十依栏杆。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半，烧香秉烛问苍天，
六月伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴红似火，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我欲对镜心意乱。
忽匆匆，三月桃花随水转。
飘零零，二月风筝线儿断。
噫，郎呀郎，
巴不得下一世，你为女来我做男!
这最后一句是“巴不得下一世，你为女来我做男!”，也就是希望司马相如也能感受一下被抛弃的滋味。
而为了确保司马相如能领会自己的心意，卓文君又写了《白头吟》和《诀别书》给司马相如。司马相如收到这些诗句后万分羞愧，打消了休妻的念头，他总算还是能够及时回头。最终两人白头偕老，从此传为佳话。
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