再看《狂飙》，发现安长林才算得上真正的大佬。在20多年的时间跨度里，他一边兢兢业业干着本职工作，一边关照和调教牺牲老战友的儿子安欣;还在被涉黑分子搅浑了的圈子里暗斗，关键是稳稳妥妥地升职。
成为京海市政法委书记后，安长林借助外部力量，最终扳倒了京海市最大涉黑集团及其头目高启强，纯净了政法队伍和京海的社会风气。
安长林凭什么做到的?其实，他只做到了2个字：权力!
他曾经对不管不顾、急于破案的安欣说：“官职不重要，重要的是权力。有更大的权力就能做更多的事情，就算是包公也用得着尚方宝剑。所以权力并无好坏，要看怎么用!”
在“二0六专案”的“上山”行动中，安长林看清了涉案人员的身份，像许多人一样，恨不得马上把赵立冬这个坏家伙绳之以法。
可他却保持清醒头脑，顾全大局，并说服孟德海去市委当面汇报、请示。
虽然因此错过宝贵机会，导致“上山”任务后来虽然失败了，安欣也险些丢掉性命，但安长林并没有就此失去信心，因为他手上还有权力，还有留在拳击场上继续比赛的资格。
反之，如果他和孟德海冲动之下抓了赵立冬，很可能被这条毒蛇反咬一口，失去手中的权力，失去与赵立冬决一胜负的资格。
抗倭英雄戚继光，也是深谙此道之人。
嘉靖30年(1551)，戚继光驻守蓟门，那年他二十四岁，作为一个年轻人，他并不安分，除了值班看书外，还喜欢到处乱逛，而事情正是发生在他闲逛的时候。
有一天，他外出远行，路过一座寺庙，看见里面烟雾缭绕，便下马进去看热闹，发现原来是有人在讲长生之道。
嘉靖年间，因为皇帝大人喜欢长生之道，老百姓自然也不甘落后，纷纷效仿，但他们没有嘉靖那样的炼丹技术和原料，只能一堆人聚在一起吹吹牛，讲述自己的长生观点和方式方法，比如烧香拜佛、早上跑步、少吃多睡等。
某些热衷者趁机四处搭话，劝人炼丹修道，戚继光也成为了他们的发展对象，面对这片乌烟瘴气的混乱，戚继光的忍耐终于到了极点，他站起来高声说道： “于长生之道，我也有所心得，愿与诸位共享。”
于是现场肃静下来，一个嘹亮的声音响彻着整座寺庙： “鞠躬尽瘁，夕死无憾，此即长生之术!”
然后他走出寺门，在所有人诧异的眼光中骑马扬长而去。之后他的所有举动，都是为了实现这个伟大的理想。
他被称为民族英雄，抗倭名将。但在这一切光辉的背后，是另一个戚继光：一个善于搞关系、迎合领导、请客送礼、拉帮结派的高手，目的只有一个：巩固自己的权力，实现自己 “鞠躬尽瘁，夕死无憾”的伟大理想。
在无数史书中，戚继光是英勇无畏的化身，他能谋善断，所向无敌，这一切都是事实，但他也有另一面，比如他每到一个地方，都要先去拜码头，请客送礼，大吃大喝一通，然后再认同族找祖宗。
兵部有领导下来，他请客，他到兵部去，还是他请客，而酒桌上拜把子拉兄弟更是家常便饭，大家都认为戚继光够朋友，够大方，久而久之，他在兵部扎下了根，上级领导对他也很赏识和重视。
但是依照他的工资收入，绝不可能承担得起这么高的花销。结论就是：戚继光是一个既收礼又行贿的人。
后来，戚继光又与张居正成为“黄金搭档”。至于戚继光如何与张居正交好，实在不得而知，但可以确定的是，戚继光很会来事，而在某些方面，张居正也不正。
戚继光就这样稳定了他的地位，事实证明，他是有远见的，以至于后来胡宗宪完蛋，他依然屹立不倒数十年，这都归功于他的交际工作。
这就是戚继光的另一面，似乎很不得体，似乎见不得人，似乎应该谴责，但他镇守东南之时，“百姓欢悦，倭寇丧胆”，千千万万人的生命因他而保全;
他离职之时，“领将印三十余年，家无余田，惟集书数千卷而已”，他的所有收入，无论正当与否，都用于了交际，而他自己是清白的。而他大搞交际目的，是为了巩固权力，为了保全千千万万百姓的生命。
《狂飙》里的安欣呢?他冒死卧底，掌握了赵立冬涉黑的证据，但却被这条狡猾的泥鳅跑掉了。
赵立冬特意来看望安欣，有安抚和“讨好”、拉拢的意思。如果安欣借势下坡，忍住心头怒火，假装对赵立冬的臣服与顺从，大概率可以麻痹赵立冬，给安欣升个一官半职。
有了权力，拳头会更硬，很多事情就好办了。
我相信，换了安长林或者戚继光，很可能会选择这样做。
但眼里不揉沙子的安欣，却在赵立冬即将上车时发出挑战和警示。
于是，赵立冬不断给他穿小鞋，他在工作中不断被边缘化，失去了大好前途。
虽然安欣是最后的胜利者，但他付出的代价实在太大了。
还是安长林是个明白人：“官职不重要，重要的是权力。有更大的权力就能做更多的事情，就算是包公也用得着尚方宝剑。所以权力并无好坏，要看怎么用!
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