任何事物都有二面性（即积极性与消极性，也可讲正面作用及负面作用），都是对立之统一，都包含着矛盾；矛盾的对立面既斗争、又统一，并在一定条件下相互转化推动着事物的变化与发展。
太平天国运动也不例外。“时势造英雄”，它为“曾、左、李”等等一批汉族地方官僚之迅速崛起提供了客观条件，从此，清廷逐渐呈现“弱干枝强”之局面，为后来之辛亥革命埋下复笔及种子；致于洋务运动，清廷面临西方列强侵略、欺凌，要生存，就得图自强，即无“天国运动”，清廷也得搞洋务，但不一定就是“曾、左、李”了；天国运动的14年（1851年一1864年），也是清廷丧失国土最多之时期，也可讲“天国运动”不自觉地客观上帮了“洋鬼子”的忙（清廷内忧外患，早已左支右绌、相形见绌了；无精力及力量全力以赴对外，导致割地赔款加剧）；天国运动的破坏力也是空前的，所经之处，城郭被毁，戏垣断壁；广大农村赤地千里，人烟稀少，“村村无炊烟，户户闭门绝”。1850年全国总人口4亿左右，可到1864年太平天国运动覆亡仅剩2.4亿左右，即损失1.6亿之多；我们皖南出现人吃人之惨景（人肉卖到8O文每斤，高时卖到12O文每斤），我广德县于“天国”前人口达32万，到1864年“长毛”被灭后据统计仅剩5OOO人左右，即幸存者不足百分之二，可见造成的灾难也确实是空前的。悲哉、痛哉之人祸呀！
“没有汶川大地震，那来美丽如画之新汶川”这句不假，确实如此，可没哪位脑壳出毛病地说，“汶川地震发得好，最好再来一次”。这就是实事求是，就是辩证法。太平天国运动（1851一1864年）至今已过154年了，功过是非自在人心；我还是老话，对历史事件及人物的评品，首先必须、有且只有站在整个中华民族大利益之制高点上，而后应全面、客观、多角度、多维度地评品，这样的评价才会更加公平、公正，当然也更公允。“以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失；以铜为鉴，为正衣冠”；“铭记历史，以史为鉴；珍视和平，开创未来”。以上仅为鄙人一孔之见，乞祈斧正。
2O18年12月3日
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