三、被历史埋没的伟人（燧人）
自从人类发现了能点火的石头，人们对火的依赖就越来越大，打火石就成为了人类第一宝物。人类最早的（十大天干父），就是凭着“女娲”娘娘送给他们的（打火石）打天下的。十人就打下了十片“天”。可是经过几代人的洗理，有些社会团体衰落、消失了，有些团体确兴旺起来，有的还发展出新分支。“火”的利用率的高低能检验出社会团体的兴衰。（打火石）是利用“火”的根基。
有一个“部落”几代人都是利用“火”发展了自己，一致都很兴旺，他们的（打火石）总是由“部落”最高首领掌管，并一代代传下来。是他们把（打火石）起名为（燧石）。这个“部落”以进步为氏族聚落，首领的位子只传给有才能的嫡亲儿子。在这个“部落”发展到最旺盛时期，首领确没有后代，只到他快要老了才得一子。老首领终于有后当然非常高兴，还专门给“小儿”起了个名字叫（燧人）。整个“部落”的人都很疼爱这小“燧人”，都宠爱着他。小“燧人”也特别聪明。从小就爱画画，有时捡根木棍就在地上画，有时拿着烧过的木炭到处乱画。他父亲没办法，只命人给做了很多沙盘，让其专用画画。小“燧人”总是见到什么就画什么。从沙盘画发展到树皮、兽皮、竹、木板上画。他特擅长画动物，画画的艺术越来越进步，画什么像什么。随着小“燧人”一天天长大，附近在也没有什么物体让其好画的了。他也就吵着闹着要出去，要到大自然中去寻找新的画源。
当时社会大部分的人都要外出狩猎，在固定住地留下的主要是老人、工匠和小孩，而这些人还要自己在附近解决一部分食物，只有像小“燧人”和没有劳动能力的老、弱、幼儿才完全靠外出猎人送回来的猎物生活。因人们以会编织物遮风挡寒，再加上用火取暖，人身上以完全没有了抗寒长毛和厚脂肪。小“燧人”要出游，当然要带上一批护理他的人。在一个非常“阳光”的日子，小“燧人”带着一批随从离开了“家”来到了大自然的怀抱。第一次接触大自然，“燧人”感到了从未有过的心旷神怡。看到什么都感到新鲜、好奇。只要见到新奇的飞禽走兽或美丽的东西都要住下来。他要把这美好、新奇的东西画下来。
“燧人”出行主要食物来源是猎杀野兔子，当然还有些瓜果和植物根部菜果之类补充。兔子的繁殖能力是很强的，野地里到处都有，是很多食肉兽的口中餐，猎人不仅容易捕获到兔子，而且吃起来也很方便，兔皮人们用手随便就可撕开，兔肉也容易嚼咽。“燧人”们如果在一个地方住的时间长了，就会捕杀很多兔子，吃不完就储藏起来。长期狩猎的人以有了储藏肉食的经验。一般是剥去猎物的皮，把肉晾干，再用枯叶包好肉干，最后再用泥裹一层，就堆放在住地周围，随时都可以拿出来食用。最佳的美味是把这包肉的泥团直结放到火堆里烧，泥团烧成硬壳，砸开硬壳就能吃到香喷喷熟肉了。“燧人”从“家”出来后就没吃过这样的美食了。因为他们出来忘了带打火石（燧石）。这天“燧人”特想吃烧、烤的熟肉，可没办法点火，怎么办；突然他想起了在“家”画画时；有时心情烦躁，画也就画不下去，经常会发疲气的握着“笔杆”，在画墩上猛烈的使劲乱画。每次画完后“笔”尖都会发烫，有时还会把手上烫起泡来。于是“燧人”就命人找来干木棍，再找一块干木板，用木棍来钻木板，几个人轮换快速转动木棍，神奇出现了真的冒烟、起火了。《钻木取火》就是这样诞生了，（燧石、钻木）点火发人类原用了几千年。就是科学发达的今，天还有很多落后地区还是用这原始点火方发。有的军队的野战训练，也要求战士用这原始群的阶点火发。
“燧人”发明了（钻木取火）后更加坚定了他野地生存的决心。而且越走越远。有一天他们发现有一片寸草不升的白茫茫之地，在这片地中有一具鹿的尸体，是受伤后跑到这上面死的，奇怪的是这具尸体还完好无损，只是上面部分以干缩，而靠地面部分还是新鲜的。聪明的“燧人”得到起发。这里是储藏肉食的好地方。再也不用像以前那么麻烦去储藏肉了。就直接挖个坑，把剥了皮的猎物肉埋在里面就能保存，而且想放多久就可以放多久。他们剥的兽皮就随手扔在这白色的地上，经过了很长时间，这些兽皮不仅没有烂，而且还干枯有揉劲，批在人的身上又舒服又暖和。“燧人”就抓点“白土”放在口中尝试，发现它又苦又涩，特别是含一股咸味。“燧人”发现了这片（盐碱地）成为了一块宝地。在这里藏过的兽肉吃起来就有一股咸味，不仅好吃而且吃下去后人特别有精神。用这（盐碱）土可以将兽皮制成（皮革）经久赖用，真正解决了当时人类的穿戴问题。在“燧人”的带领下他们还提炼出（纯盐），经过一段时间的尝试食用；（盐）又成为了人类饮食不可或缺的“味料”，还能治病。这也是“燧人”对人类又一重大贡献。
“燧人”在大自然里游历的时间很久了，他本人在逐渐长大，他的队伍在扩大，他的知识和经验越来越丰富。见到的世面也越来越宽广。“燧人”带领一群人来到了一个有山、有水、水草丰满、森林茂盛。天上飞、地上跑的、水里游的，比比皆是，食素的、食荤的，一派和谐生物链景象。这里不仅风景秀丽，而且物产丰富，要什么有什么。“燧人”很快就爱上了这里，决定就在这里定居下来。于是他们开始建房、制陶、造工具；渔猎、编织、制皮革。各尽所能的有序劳动。大家共享劳动果实。“燧人”带领一帮人在这片宝地上，通过辛勤劳动逐步形成一个有组织的社会群体。因为“燧人”从小就对动物感性趣，这次在大自然里又接触了大量的各类动物，所为他给很多动物起了名字，特别是在草原生活的动物；像牛、羊、兔……这些单字动物名很大部分都是“燧人”命名的。而他对（兔子）是情有独钟，他画的第一章完整的图就是（兔子），他吃的最多的也是（兔子），他制的第一张完整的“皮革”是兔子皮。所以（兔子）就成为了“燧人”这个（社会）的标志。他用（兔子）皮做成“标本”作为自己社会的信奉的“图腾”，用兔皮作为社会（旗帜）。一个有“图腾”有（旗帜）的（部落社会）在“燧人”手里诞生了。正当“燧人”部落欣欣向荣发展起来，可发现草地里活动的动物越来越少，看来是人把它们赶跑了。“燧人”就带着人们尝试着人工放养动物，开始叫“猎人”抓一些幼小生命回来，用专人细心的驯养。经过一段时间的努力，只有牛、羊对人有了依赖性，而且它们温驯、成群非常适合在草原上放养。而其它的种类的动物，有些根本野性难驯，有的在草原上不成群，只适应圈起来养。所以牛、羊就成为了在草地人工放养家畜。“燧人”部落的人不仅开拓了大量的食源，减少大量狩猎劳动力。而且还提供了大批的牛、羊皮和羊毛。完全改善了部落人们的穿戴问题。使得“燧人”部落便加繁荣昌盛。
自从“伏羲”创建了父系社会，人类就开始有贵贱之分。但是这种新生的社会体系极不稳固，有能力的“父首”虽然会受到拥护，可是由于是分散的狩猎为生，往往会产生出走或加入另一个集团的人员，便不用说那些平庸的“父首”，他的民众就是在外某生都会处处受欺负。所以这样的社会集团根本维持不了多长时间就会衰落、解散。“燧人”本身就很有吸引力，他的所作所为就以经吸引来不少人。加上他又供奉（兔像）作为“部落”标志，更增加民众的亲合力。更重要的是“燧人”通过对（梦）研究建立《神堂》，内面供奉着；人类第一上天神“盘古”、圣母娘娘“女娲”和天下第一（父）“伏羲”（后人奉为天皇）。而且还训练专人来祭奠这些（神），并传播（神）的精神，让大家都相信（神）是万能的、地上所有的生命都是（神）所赐。人们也就逐渐信仰、崇拜（神），于是就发展了拜神、祭神等等的祭祀活动。（神）的传播“使者”成为了祭司。这是人类精神领域的天创，人类开始了崇拜、信仰的精神生活，有了信仰人就产生了追求，有了崇拜人就更有亲和力，这是“燧人”对人类又一伟大贡献。同时也使他的“部落”产生了更加稳固的凝聚力。
“燧人”以离开他父亲很长时间了，而且以建立了自己稳固社会体系。可不知为什么这些日子总是做很奇怪的“梦”；有两个人始终看不见他们的脸，也不知道他们的话音从那儿发出来的，可他们确说要带他的父亲到另一个世界去？“燧人”百思不得其解，就去问他的（祭司）。祭司听后想了想说；“不好、你父亲很有可能要离开人世了”。“燧人”听后二话没说，带上几个得力的人，日夜间程往父亲所在地赶，希望能最后见到父亲一面。当他急匆匆赶到时，他父亲以是奄奄一息了，只看了“燧人”一眼就断气了。“燧人”当场就哭得惊天动地。老“父”首在当地还是很有威望的也很受大家的敬重。所以老首领的死大家本来就很悲伤，经“燧人”这一感染大家更是悲痛，一时间哭声一片，直震九天！“燧人”悲痛欲竭的守灵几天后，他的情绪好一点就用自制的五兽皮。（虎、鹿、牛、羊、兔）包裹好父亲的尸体，又找人用柔韧、结实的荆棘条编成席子，做成“棺”让其“父亲”安详睡在里面。“燧人”通过梦见的情景。他相信“父亲”会有来世。所以他一定要找一个美丽地方埋葬“父亲”。“燧人”命他带来的亲信抬着“棺”自己在前面带路，“棺”后面跟着一大群族人，组成了浩浩荡荡的送葬队伍。在一片松柏林、遍地开满鲜花的地方，“燧人”最后祭奠一番就把“父亲”遗体深深掩埋在这块地方。
“燧人”开创的（送葬、掩埋）至孝祭奠活动，使“燧人”名声传播大地，当他带着所有（家族）人回到自己“部落”后，这里以成为了人们崇拜的中心。“燧人”以成为大家敬仰的（神）。有很多“父首”（酋长）冒名而来，虔诚拜祭各位天（神），向“燧人”祈求象征昌盛、能使“部落”兴旺发达的（图腾）。有的是自己带来（神兽）祈求“燧人”赐名。《图腾、部落》社会很快普及起来。这种社会形式也传到了很远的南方，有很多（部落）的“酋长”不远万里、长途跋涉来朝拜“燧人”。也要取经建立“敬神、图腾、部落”。有一群南方人带来了两头异兽；一头是特别高大，四肢脚像四根大柱子，一对大耳朵像两叶大扇，最奇特的是那长长的鼻子，又有力又灵活，吃、喝都靠这鼻子。“燧人”好是在“梦”中见过这样的兽，当时也没在意。这次看见了这头兽一下子就想起来了。这是一头力大无穷、食特大的食草兽。他想了很久给这头兽赐名（象）。这头大“象”还驮着一个特大的木笼子，笼子里面装着一头；更怪异的“兽”。只见它头尾加起来比虎还长。混身长满了坚硬、青黑的鳞片，四肢短壮有力。（鳄鱼和巨蜥的始祖） “燧人”还是第一次见到这样怪异的兽，也特感惊奇。听南方来人介绍；它长期生活在水中，有时也上岸猎食。它特凶残，它的嘴特别大，一次可以吞食一只整羊。而且它还特别神秘；天冷时就见不着它；它还非常赖饥饿，常常是潜伏在水中很长时间不进食照样有活力。除人之外虎是万兽之王。“燧人”突发奇想；把这头怪兽和虎放到一起会发生什么事呢？于是就找到了一片有水池旷野之地，围起木桩围栏，把“异兽”和“虎”同时放进围栏里。没想到两兽一见面就激烈的战斗起来，只见虎；吼叫、猛扑、张嘴就咬，而且虎尾巴的功力也非同小可。而怪兽也毫不势弱，张开它的血盆大口，专咬虎腿，虎十分灵活，那能让其咬伤，而怪兽有鳞甲护身，虎也无可奈何。在陆地上虎耍威风，水下怪兽有优势。两猛兽从太阳升起只斗到日偏西，围栏外的人们看得如痴如醉。两兽也斗的筋疲力尽，不分胜负，怪兽也实在没力再斗下去就干脆扒在水下不动，而虎也没力量再斗了，看见怪兽不动了它也就骑在怪兽的背上休息起来。这个场面“燧人”看见后就脱口而出；好一个“虎”骑“龙”背图！“龙”就此而得名。（此“龙”跟现在“龙”有什么区别后面分解）。人们见到一场精彩的“龙”“虎”斗，也起发了人们观兽斗的性趣。而且经常组织各类动物相斗来取乐。
“燧人”很是喜欢这“龙”就留了下来，赐于南方“部落”另外的“图腾”。也就把“龙”养在了有围栏的池塘里，给这个池塘起名（龙潭）。在“燧人”信奉天神的精神指导下，他所创建的《图腾部落社会》很快就在天下得以普及。而“燧人”也成为了当时最高领袖。可是他很遗憾；不能把父亲列入神班。听了他的（祭司）参谋；建造了（地下寺院）称他父亲为（地下世界之首）。从止；就形成了天上、人间、地下三界世界。“燧人”死后被供奉为“地皇”。并在掩埋他尸体时人们用“鹅卵石”在他尸体的左右各码出“龙”、“虎”像，守护着这位“地皇”。
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