《社会科学的数学原理》一部关于国家、历史、社会、人生的恢弘巨著

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  第一章 人的发展过程

  洪荒世界,文明之初,人类崇拜神明,问卜于天神或依靠上帝的训诫,神明在人类生活中至高无上。这种原始的宗教信仰就是一元思想,杀伐决断尽决于神明,很少思考人类本身的存在价值,就像婴儿听从父母的言语,不需要进行过多的价值思考、社会思考、人生思考。人文主义、理性主义还未到来。

  随着时间的流逝,把事物放入时间的长河,就有了过去、现在、未来,构成了三元思想的发端。三元思想起源于人类开始理性思考,用自己的经验解读事物,总结着事物随着时间变化的可能。

  随着人类理性的进一步发展,人类开始丈量天地万物。地分东南西北,加上中间的人类个体,就构成了五元思想。五元思想从对天地万物的考察,扩展到对人类本身进行分析,就开启了对人类的行为规范和道德约束。

  人类个体的五元思想,加上时间轴,即过去、现在、未来就构成了七元思想。七元思想使人类个体变的立体起来,也有了时间的流动性,就像跳跃的音符。七元思想崇尚追求个人的自由,增加人生的深度和广度。如果说五元思想对人类个体的分析是定性的、客观的、理性的、死板的,那么七元思想就是流动的、现实的、鲜活的、丰富多彩的。如果说五元思想一定程度上压抑了人的发展,那么七元思想则解放了人性,具有人文主义的情怀。

  但是人似乎也没有绝对的自由。人和人之间相处,需要确定一些基本的规则和底线,人需要向更高层次的发展。九元思想由两个人类个体的五元减去中间重合的部分构成,他是契约思想、平等思想、启蒙思想,体现了权利和义务,以及与他人建立某种关系必要舍弃的个人自由,也是市场交换、商品经济、自由恋爱的思想。九元思想是更符合现代社会的思想,是在地位平等的基础上,来发展人与人之间关系的思想。

  人类个体的五元思想在未来的某个时间点上有一个“奇点”,或者说开悟的时间点,通过正反合获得一个新的五元,这与“奇点”构成了十一元。十一元思想就是指过去的我、现在的我、未来的我。十一元思想是个人开悟的思想,包括重新认识自我、构建自我的过程,涉及自我的否定、价值观念的变革、自我境界的提升、价值体系的重新整合等等。十一元思想也是人生修行的思想,这是一条崎岖的道路,可能并不适合99%的人,选择这条路可能浪费过多的人生时间,带来现实生活上的一事无成,但是这也是具有大智慧的人的必经一路,如历史上有名的孔子、王阳明等,这也是一条圣人之路。

  十一元思想由于存在正反的两个阶段,跳出来看可以看成二面思想,它是两个对立的体系。二面思想的经典表现是中国的阴阳观点以及马克思主义的矛盾论。二面思想还可以扩展成四面思想、六面思想、八面思想、十面思想、十二面思想等等,这些都是纯哲学层面的分析,可以结合古代先贤们的四相、六心、八卦、十天干、十二地支等等,把这些理论统合归纳进来。

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