八寨起义历史之乔贤印记
作者：黄忠森
轰轰烈烈的八寨起义，历时几个世纪至明代末年逐渐淡出历史舞台，壮族先民们创下的这段不屈不挠、可歌可泣的历史，从那些在田间地头尚存的残垣断壁和土砖瓦砾中，我们依旧能感受到其中的神勇和悲怆。而今斗转星移，物是人非，但世事不休，循着徐霞客的游记，踏着先人的足迹，我们试着找寻那段逝去的历史并翻开辉煌灿烂的印记。
“八寨者，曰思吉、曰周安、曰古蓬、曰古钵、曰古卯、曰都者、曰罗墨、曰剥丁。后以龙哈、咘咳益之为十寨。”上林县三里镇有块历史摩崖石刻有：“毅然画策请师，蹂平十寨。”指的就是上面所说的十寨，而如今所说的“八寨”则是对这些地方的统称，也包括其中的龙哈、咘咳两寨。据历史学者考究和资料显示，这里所说的“龙哈”指的是现在乔贤、木山一带，“咘咳”指的是塘红、万福、中可一带。（参阅中央民族大学 蓝多民《十寨补考》文）附图1-1
八寨简图（图1-1）①
明末旅行家徐霞客，从三里镇经乔贤到周安的途中写下日记②：“昔时脊北那历，玄岸二村，北并蓝涧俱顺业里属，今已沦为贼窟。”“南自后营，北抵周安，极于罗木渡（今红渡镇）。其中有那历（今乔贤横岭村卢烈庄）、玄岸（今乔贤龙头贤按）、蓝涧（今乔贤龙头村蓝干庄）、荞蓝诸村，南北十余里，昔乃顺业里及周安之属，今为八寨余党所踞。渠首蓝海潮。”又云“逾脊北二里，为那力村，又三里为玄岸村。二村俱在东石峰之下，昔皆民居，今为八寨贼所踞矣。……又北十里，是为蓝涧，俱贼村矣。贼首蓝海潮者，家西山下。”从徐霞客的游记记载和当时的军事战斗部署来看， “千军镇” 三里作为镇压十寨起义军的官兵司令部是当时的后营，是明朝统治者镇压八寨农民军的据点，顺业里乔贤一带则是农民军和官军作战的一个缓冲地带，作为交战区是首当其冲，受破坏的程度也最严重。在这个地方参与镇压八寨农民军的明军将领颇多，官阶最大的有南京兵部尚书以及总督、巡抚、总兵等，最著名的战役有两次，一次是在明嘉靖七年进行，是以南京兵部尚书王守仁、广西布政使林富为首的官僚指挥。二次是在明万历七年底到八年初进行，是以两广总督刘尧海、广西巡抚张任为总指挥，总兵王尚文挂征蛮将军印，带领汉土兵十万人深入八寨腹地，屠杀了义军和平民百姓一万六千九百多人。蓝海潮就是当时乔贤一带（旧称顺业里，又称龙哈）著名的起义军领袖。蓝海潮，明朝蓝涧人（今乔贤镇龙头村蓝干庄人），祖籍忻城县安良乡（现为遂意乡）敢妹村，生于八寨农民起义起伏时期。1539年（嘉靖十八年）蓝海潮从安良乡迁居到地形险要，土地肥沃，荒地大，山林多，适宜屯兵耕作的蓝涧女仙洞（现乔贤龙头村蓝干庄的童女山），并在女仙洞组织兵士训练，开荒种植，自耕自养，劳武结合，建筑寨房（此处就是十寨所指的龙哈寨，现为乔贤镇龙头村）。1554年（嘉靖33年）蓝海潮作为八寨农民军的主要领导人，树立旗帜后与广西桂平大藤峡地区的农民军相呼应，夺田产，攻城邑，打贪官豪吏，并三次攻打南宁城夺取仓库金银财宝，给明王朝封建势力以沉重打击。1579年冬（万历7年），两广总督刘尧海、广西巡抚张任调集官兵约十万人围攻八寨，农民起义军浴血奋战，坚持苦战将近一年，由于弹粮两缺，起义军损失惨重，1580年8月在女仙洞（乔贤镇龙头村童女山）打最后一仗，农民军战死3000多人，蓝海潮的五个儿子也战死了三个，起义军终因寡不敌众而失败。张任手下名将骠骑将军李应祥，在乔贤金鸡营（现当地人称“上营”）一带（今乔贤高祥庄）留下征缴起义军的石刻印记（现在高祥庄石米亭的大石上，附图1-2），李应祥在剿杀起义军后，于壬午年班师回到千军镇，并在汇水桥旁船山东侧的石壁上刻下：“……时檄汉土兵八万余，分四大哨，予统其一，今三里是也，鼓旅先驱古卯、龙哈二首巢。”以标记其功，此是后话。
乔贤高祥石米亭石刻（图1-2）
乔贤作为战争的重灾区，相传万间民房被毁之殆尽，平民惨遭屠杀几近灭绝，当地有个“窑里”村得名皆因于此。（据当地民间流传，官军逢人就杀，遇房就烧，残忍至极，后有几村民躲进窑里才得以存活，“里”在壮话有“活”的意思，也就是躲在窑里才得以活命之意）而我们在乔贤万象一带的山脚田地里，也经常在耕地犁田时候看到很多瓦砾以及陶瓷碎片，可见当时战斗之残酷。而在与官军的斗争中，乔贤也出现了一些传奇式人物，就是特六与妲圩。据传特六与妲圩是一对情侣，当时在蓝海潮的起义军中担任军师，他们指挥义军在前沿阵地多次成功袭击官军阵营，诛杀官军将领，夺取军火粮饷，并悄悄分给当地穷困的老百姓。恼怒的官军想整队反击时，竟又找不到特六的蛛丝马迹，特六的神出鬼没与神龙见首不见尾，令官军夜不能寐，惶惶不可终日。因为都没有见过特六的真面，官军把他说成是鬼，而老百姓却把他当神。据传蓝海潮兵败以后，就再也没有特六和妲圩的消息，人们都传说看到他们化作神仙上天去了，为了纪念他们的功德，人们在他们曾经隐藏的山洞里烧香祭拜，也就是现在大家都知道的乔贤的敢六洞和敢圩洞（木山的卢于寺）……
斯人已去，青山依旧。如今蓝海潮公安息在乔贤镇龙头村蓝干庄的香货岭上，在蓝天涧水悠悠间，遥望后人，尽享天地之精华；特六与妲圩也在人们的香火祈拜里福泽一方……历史因为有了传说而更加美丽，历史也因为不断地在进步而更加动人，曾经的历史尘埃落定，更加和谐美好的历史正在等待我们去创造！
（本文根据史料以及民间传说收集整理）
注释①：《广西民族研究》1987年第3期 蓝承恩 《八寨新考》
注释②：广西科学技术出版社《徐霞客游记》之“粤西游日记四”
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