指鹿为马的典故在中国来说简直算得上是妇孺皆知了，话说秦始皇最后一次出巡，病逝于沙丘，丞相李斯和中车府令赵高合谋，矫诏除掉皇长子扶苏，而后，策立有些缺心眼却暴戾无度的胡亥为皇帝，也就是秦二世。随后，赵高设计除掉李斯，大权独揽，胡亥似乎不以为意，除了歌舞升平之外，还把自己的兄弟姐妹诛杀殆尽，似乎自己跟自己的伟大帝国过不去似的。赵高专权，利令智昏，为了检验大臣对他是否忠心，居然在大殿之上，当着秦二世的面，令人牵上来一只鹿，笑道：为陛下献上千里马一匹。
秦二世虽然缺心眼，却并不白痴，立即指正这是鹿，赵高却坚持己见，无奈之下，秦二世询问殿下群臣，群臣之中，说是鹿的寥寥无几，说是马的十之八九。秦二世也只得尴尬一笑，称自己糊涂。随后，坚持“真理”的遭贬斥，赞成“指鹿为马”的自然得到高升，赵高自此更加不可一世。
这就是“指鹿为马”的典故。
但是，我经常在想，这是真的吗？合乎情理吗？
首先，指鹿为马之后不久，赵高谋害了秦二世，立胡亥的侄子子婴为帝，子婴却坚忍果敢，一方面和赵高虚与委蛇，另一方面，暗养死士，伺机刺杀了赵高。也就是说，赵高指鹿为马之后不久，就付出了惨痛的代价，难道他疯了吗？不知道韬光养晦吗？非得弄个指鹿为马搞得天怒人怨吗？这简直不是阴谋家所为，反而赵高本人变成白痴了！
再者，说说赵高这个人的政治智慧，很显然，赵高在指鹿为马之前，绝对是很有策略手段的。他一直追随在秦始皇身边，可以说是倍受信赖，一个宦官而位居中车府令的高位，绝对是有些能耐的，更何况千古一帝秦始皇，也不是那么容易糊弄的。而后，秦始皇突然病逝于出巡的路上，丞相李斯原本要派人去迎接长子扶苏继承皇位，但是，就凭赵高一番劝说，李斯居然动心了！居然和这个阉人一道，合谋矫诏杀害扶苏，策立了胡亥！赵高游说李斯的话，史书上有明确记载，丝丝入扣论理清晰，说的李斯不得不信服。他说：丞相虽然深受始皇帝信赖，但是，却和扶苏公子不睦，当日李斯极力怂恿秦始皇焚书坑儒，遭到了生性仁慈的扶苏的极力反对，这才被秦始皇一怒之后，发往云中边疆军中效力。这样，扶苏公子才和蒙恬等边将交厚。扶苏公子若登基为帝，必定策立蒙恬为丞相，就没有你李斯的份了！（按照秦国几百年的史实，新君登基，第一件事就是罢免旧丞相，策立自己的亲信为相，以巩固自己的权威执行自己的政策纲领。比如秦昭王时的范睢，远交近攻的基本国策，使秦国实力版图大大提高，但是，秦昭王一死，立下汗马功劳的范睢便被辞相，代之而来的是怀揣计然策、一脑门子经世致用之学的蔡泽。蔡泽为相二十年，秦国经济繁荣，国力蒸蒸日上，蔡泽的权威也不容置疑。然而，当赵国质子异人归国登基为王，就悍然撤掉蔡泽，令自己的救命恩人吕不韦为相。李斯当年，就是吕不韦的门客，对秦国历史，李斯当然烂熟于心。）李斯和赵高媾和，虽然保住了丞相地位，但是，不出三年，才智过人、儒法兼修的李斯，居然被赵高算计，满门抄斩。须知，李斯是何等人物？荀况大师的弟子，法家代表人物，起初在吕不韦门下并不显山露水，却在短短数年之间，取吕不韦而代之，成为秦始皇最为信赖的权臣，而赵高居然能将李斯玩弄于股掌之间，甚至取其性命，李斯也无反抗之力，想来，赵高玩弄权术之手段，不可谓不高明啊！可是，这样一个人物，又岂能故意在朝堂之上“指鹿为马”招来众怒，最后导致身败名裂呢？这起不是自掘坟墓吗？仔细想来，令人生疑啊！这就好比一个大奸臣，明明非常奸滑狡诈，玩弄朝廷大臣于股掌之间，却犯了一个低级错误，堂而皇之地告诉所有人：我就是颠倒黑白的混蛋，我就是想造反，我就是把你们都当傻B，你们能怎么着我？
不大合逻辑吧？
也不大合他行事的风格和智慧啊！
我想，指鹿为马的典故，多半是杜撰的，以彰赵高之恶罢了。中国历史上类似的事情，不知道有多少呢。大家觉得呢？
（出处：《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于 二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右。左右或言马，以阿顺赵高；或言鹿者。高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高。）
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