现在我们的许多历史书或非历史书而涉及历史问题时，总是爱写这么一句标语口号式的话：中国自古就是一个统一的多民族国家。这种写法大概是从50年代开始的吧，那时在多民族国家前面还往往加上“以汉民族为主体”这个修饰语。现在干脆把这个修饰语也省略掉了
任何说法，那怕它流行再广，也必须经过自己的头脑分析，才能判断其真假。这句话，仔细的分析，是根本站不住脚的。我不想扯的太远，重点从秦朝的情况来说一说吧
所谓“自古以来”，自什么时候起是古呢，这本来就是一个模糊的表述。有些国家先是单一民族国家，后来变成多民族国家，有些国家本来是多民族国家，后来变成单一民族国家，也有些国家自来就是单一民族的或多民族的国家，都需要根据事实具体分析，为什么一提到中国历史就来一个自古就是统一的多民族国家的结论，而且不许争辩，这是研究历史，还是喊别有用心的口号
秦朝是中国历史上第一个统一的政权，这之前中国从来没有统一过，只有文化意义地理意义上的中国，没有统一的政治意义上的中国。夏商周三代都是以这三代为名义上的天下共主，并不是说当时的中国只有这三个政权。既然当时的中国是只有文化意义地理意义上的中国，而没有政治意义上的中国，那么评价这时期的中国是多民族国家还是单一民族国家，只能根据各中国疆域内的诸侯国来评价。这个三代时期的诸侯国，绝大多数是华夏族的诸侯国，其有限的疆域内可想而知，不会有多种族存在。基本是都是单一的华夏族（今天叫汉族）居民。也有少数非华夏诸侯国。例如春秋以前的楚国。需要指出的是，当时在中国的疆域内的非华夏族与华夏族的差别也不象后来汉族与例如满 族之类的种族差别那么大。例如楚人与汉人有很多共通之处，很可能本来就是亲缘民族，绝对与后来汉族和满 族那号民族的差别小的多。这是另一个问题了。
秦朝第一次统一了中国。我观察了以下秦朝的历史，怎么看怎么只能认为秦朝是一个单一民族的国家。起码在她刚刚建立的时候是这样。七国人本来都是一个民族。唯一和汉人差异最大的楚人，在春秋时期就在华夏化，到了战国，已经完全汉 化。整个七国人，包括若干小的诸侯国人，都属于一个真正的同文同种的民族——汉族。秦朝在历史上第一次统一了全部汉族地区，而这个统一的新国家，也的确只有汉民族一种民族。无疑，秦朝就象今天的朝鲜一样，是个严格意义单一民族国家。
说‘自古以来中国就是统一的多民族国家，”那就必须中国从来、没有一天不是过多民族国家，这个结论才能成立。现在我用秦朝以前和秦朝这个第一个统一的汉族国家的事实证明了，这个结论不能成立。
那些说秦朝就是“统一的多民族国家的人”显然在这么说的时候，并没有认真思考，除了少数人刻意强调什么“自古，多民族”是别有用心以为，绝大多数人是人云亦云。当时和秦朝历史有关系的非汉族，主要是北方的匈奴。从现在的角度看，匈奴的地域都在中国，南匈奴人都中国化了。但在秦朝，匈奴与中国的关系，和现在中国与苏联的关系实在没有多大差别。明明是两个不同的实体吗（我用实体，是因为匈奴开始落后，还没有形成国家形态，实际就是两个国家）。还有就是两广的百越族。现在两广都是汉族主体地区。但在当时确实是不在中国疆域之内。秦始皇经营两广，为中国人找到了新的生存空间，我认为可能是秦始皇最大的历史贡献。但在秦始皇把两广纳入中国版图之前，那里确实不是中国的一部分。而秦始皇开拓两广，已经是秦统一几年后的事了。所以在秦统一到成功的经营两广之间的几年，秦国就是一个单一的汉民族国家。秦始皇经营两广之后，算是一个勉强的“多民族国家”吧，但是那些越人很快被大量迁入的汉人中国化。说秦朝是一个包括了汉人和百越人的多民族国家是一个很无聊的提法吧
秦朝以后的朝代我不一一论证了。因为如前所说，一个秦朝的例子已经足够驳倒那句废话了。以后的朝代，随着中国疆域的不断拓展，中华文化的不断传播，有越来越多的民族加入了中国这个大家庭。这些少数民族只要是真心加入我们的国家，就都是我们的同胞。他们带来的不同于汉族的文化也丰富了我们中国的文化视野。但是这不能改变中国从来就是一个以汉族为绝对主体的国家，（这是中国和美国，印度，俄罗斯等国的最大不同之处）也不能改变中国曾经是一个单一的汉民族国家的事实。
正确的认识事实总比喊一些人云亦云的，甚至可能是某些人别用用心的提出或想利用的口号好，不是吗
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