开宗明义的说，汉代奴隶确实不少。然后我们在看奴隶的定位，在新华字典中，奴隶的定义是；
“阶级社会中受压迫、剥削、役使的没有人身自由的人”。
这个对奴隶定义的核心就是没有人身自由，属于财产，是被物化了的，丧失了人的社会属性。
然后我们纵观秦汉这两个朝代，这样的人群广泛存在，只不过名称各异，可以称之为奴，可以称之为婢，也可以称之为僮，臣、妾也包含在内。
这些人等，虽然称呼各异，但是有一个共同特点，都能当做财产买卖。
史料记载，名田宅妾以家次”。
意思是说，秦代的时候，就把妾与田宅等物件并列，做为军功奖励的奖品。
那麼，我们只看汉代，就有出土文物中的汉简和碑文，都记载了汉朝将奴隶作为财产与牲畜田产等同，还标注了价格。
《汉书文帝纪》所载官奴婢五十以上免为庶人。《张家山汉简二年律令置后律》中规定主人死后无合法继承人，可免奴隶为庶人的规定都反映了奴隶比平民更低等，身份无法自由变更。
由此可见，至少在汉代，奴隶确切的存在于中国社会之中。
那么，汉朝奴隶的人数有多少呢？《汉书贡禹传》中记载，贡禹曾和汉元帝说，说中央控制的奴隶中仅无事可干的闲奴就达到10万余人，希望将他们免为庶人。
《汉书景帝纪》记载，在汉景帝的时候，在大西北，养马的官奴就有3万余人，王莽的时候，对私自铸钱的人打击很厉害，曾经一次就把10万多私自铸钱的人贬为奴隶。
在汉哀帝的时候，对私奴的拥有数量，曾经具体做出过规定；
诸侯王奴婢二百人，列侯、公主奴婢百人，关内侯、吏民奴婢三十人。
而西汉的吏员，自佐史至丞相12万零285人，诸候王奴婢28人，列侯奴婢120人。
据专家考证，公元156年的时候，正值汉桓帝时期，全国人口5006万。而奴隶总数可达到1347万。
那么，奴隶的来源在哪里呢？一， 战争俘虏；汉朝对匈奴、对羌人等的战争中，往往将获得之人口赐给战死军人家庭。
二， 生活所迫卖身为奴者。
三， 奴隶的后代。
四， 犯罪为奴者。
既然汉代有这样多的奴隶，那么，汉朝是奴隶社会吗？
综上所述，我们从奴隶的来源，奴隶在汉朝社会的依附状况来看，得出结论；
汉朝不是奴隶制社会。
首先，我们不能混淆这样一个概念，那就是不能把“奴隶社会” 和“奴隶制度” 混为一谈。
春秋战国时期随着井田制出现和发展，中国从奴隶社会逐步发展到封建社会，开始出现依附土地的农民（平民阶层），但奴隶并没有消失，主要以官奴形式存在（战俘、罪犯、异族人变为奴隶），也有私奴（地主、商人、富农的家奴）进入汉代，豪强兼并土地造成农民破产，不得不卖身为奴。
历史学家认为，我国奴隶制度正式形成于公元前11世纪，秦朝统一六国之后结束，始自周朝建立，止于秦灭六国。
所以，再次说明，汉朝虽然有大数量的奴隶存在，有着官、私等多方的蓄奴形式存在，但是，它只是奴隶制度的尾音，而断然不能证明汉朝是奴隶制社会。
这是科学缜密的历史学结论，有着历史、考古、文献典籍支持的定论。
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