几千年来，《山海经》和《圣经》这两本经典著作一直充满争议，因为在现实中我们找不到所对应的位置，又加上书中描写的神都是具有超出常人的能力，所以这两本书一直被我们认为是神话，是虚幻的。
三星堆遗址，竟然是解开《山海经》和《圣经》谜团的钥匙密码
山海经和圣经
如果你去研究《山海经》和《圣经》，这两本书很多地方是重合的。
第一就是时间，《山海经》所描所时代是黄帝到大禹的时代，大概时间就是从(公元前2717年-公元前2000年)。而圣经创世纪的时间到现在没有一个明确的定论，不过有人根据上帝在所多玛将灭火，推测出上帝毁灭所多玛的时间是公元前2067年左右。亚当是亚伯拉罕的祖先，肯定比亚伯拉罕早得多，所以可以看出《山海经》和《圣经》在时间上是有大量的重合。
第二就是地点，《山海经》描写了昆仑之丘的位置是，“西海之南，流沙之滨，赤水之后，黑水之前，有大山，名曰昆仑之丘。”这里就是古埃及的描写。西海是地中海，流沙是撒哈拉大沙漠，赤水是红海，黑水则是尼罗河。而《圣经》中明确描述了，上帝非常讨厌埃及，以及摩西带着以色列族人出埃及的故事。
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埃及地图
第三点同样是神秘，《山海经》描写了众多造型怪异的神，而黄帝和蚩尤的大战非常像上古一场高科技的战争，双方使用了很多非常高科技的武器。《圣经》中同样描述了上帝毁灭所多玛等城市的过程，虽然很多人对此做出假设，前提是你要知道所多玛之战是上帝操控的，亚伯拉罕虽然阻止上帝毁灭所多玛，但是最后上帝依然在所多玛降天火毁灭多多玛。
虽然《山海经》和《圣经》描述了很多相似的地方，但是我们找不到能够把他们联系起来的点。但是三星堆出土了众多造型怪异的文物，竟然把《山海经》和《圣经》联系了起来。
读到《圣经》，我们首先会读到创世纪，我们会纷纷折服在上帝的用七天创造万物，然后创造人类的故事。然后很多人开始对创世纪的神创造空气，大海，植物，大光，小光做出推测，说世界是上帝所创造，上帝创造了万物。甚至延伸到后来的，有人推测上帝创造了太阳系。
如果我们理性地看待这件事情，你会发现上帝降落到水面上，周围是一片混沌。如果单看混沌，我们无法了解混沌到底是什么。接着神说“要有光”，光代表什么 ？光不是热量吗，所以这里的混沌是一片被冰川覆盖的大地。要有光的光作用，就是融化地面上覆盖的冰川。
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冈仁波齐峰
几千年来几乎就没有人研究，《圣经》里要有光的光是什么。很多人以为是太阳，既然神能落到水面上，说明神无法操控天上的天体。但是研究要有光，我们很难找到头绪 ，首先我们要研究《圣经》的伊甸在哪里。
书中明确描述，“有河从伊甸流出来滋润那园子，从那里分为四道。“说明当时四条河是从伊甸流出来的，而不是从别处流入伊甸。由此证明伊甸是一个非常高的地方，是四条大河的发源地。
所以伊拉克不符合伊甸的说法，伊拉克只有两条河分别是幼发拉底河，底格里斯河。而且这两条河流只是从伊拉克流过的。很多人试图解释，说伊拉克的另外两条河是因为大洪水消失了。大河不可能因为洪水到来而消失，只有可能是大河的消失才会引发大洪水。鲧和大禹之所以治理那么多年的河水，就是因为赤水的下半段河流在下游注入了河水。河水承载不了赤水与河水两条河的水流，而引发的大洪水。最后大禹不得不重新挖一条河道，河水才能顺畅地流出来。
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伊拉克
昆仑虚虽有河水，赤水，洋水，黑水，弱水，青水，六大水系，之前已经推测过，河水就是印度河，赤水就是萨特莱杰河，洋水，黑水其实是流入雅鲁藏布江，弱水，青水是流入恒河。所以说昆仑虚的六大水系，其实是四大水系，由此可以证明《山海经》里的昆仑虚就是《圣经》里的伊甸。
那么《圣经》里的要有光是什么，就是《山海经》里面的羲生十日的十日。前文推断过羲和生日的甘水就是印度尼西亚的甘巴河，而扶桑树就在青丘山上，英水河今天被称为婆罗门河。十日并出正对的就是昆仑山上冈仁波齐峰。
上帝用七天创造万物的过程，更像十日融化昆仑虚冰川的过程。十日并出会产生巨大的热量，地球上的冰川因为吸收十日的热量开始融化，大量的水蒸气升到空中遮天蔽日，然后水蒸气浴冷变成水珠落了下来，这正符合圣经中“神就造出空气，将空气以下的水，空气以上的水分开了。事就这样成了。”
越来越多的冰川被融化，冰川上的水汇集起来形成了河流，薄冰层的下面的土地渐渐地露了出来。这也就和《圣经》中“神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。”
因为十日为昆仑虚提供热量，融化昆仑虚的冰川，最后大地裸露出来，这不正符合“天下的水要聚在一处，使旱地露出来。事就这样成了”
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羲和生十日
是不是正好符合冰川融化后。地球上广阔的地表被裸露出来，就会出现《圣经》中描述的“神称旱地为地，称水的聚处为海。 神看著是好的。”这时候神的目的达成了，陆地和河流海洋都出现了。
接下来神为什么要种植菜蔬和果子，就是为了生产生活，在《山海经》的山神的生活用品靠人类祭祀的，因为那时候人类形成了文明。而创世纪的神明显在神创造人类之前，所以神只能依靠自己进行生产生。
由此可以得知，神和我们一样生产生活。为什么《山海经》里描述的神是人面蛇身，人面鸟身，原因就是这些造型怪异的神并不是神的本体，而是神乘坐的交通工具。烛龙一家人，身体可以从龙，鸟，兽之间相互转变，就是最好的证明。
所以说《山海经》和《圣经》就是记述了，炎帝和黄帝一族生产生活。之所以我们无法看懂两本书，完全是写两本书的人的视角造成的，抛开写书人的视角，就是炎黄大战的不同版本。
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