一个人怎么才能被称为有才能的人，当然能做出比较大的成就肯定就是有才能的人。但除此之外还可以根据人们对一个人的言行作出的评价来预先确定，比如所谓的神童就是，初唐四杰个个都是神童，莫扎特、贝多芬也都是神童，而现在则可以通过测智商来基本确定，智商达到多少以上就可称为智商比较高和高智商。
当然有才和成才是两回事，有才基本都是天生的，而成才除了必须有才之外，主要靠社会选择，同时还有教育、环境影响、情商、意志力以及机遇，所以有才不一定能成才，有时可能还会因为有才而遭遇怀璧之罪。
社会选择主要是两个方面，一是社会怎样认定有才，二是社会给有才者怎样的成才道路，使其成才。
才和美应该都有比较客观的标准，在任何时代、任何环境、任何阶层、任何民族都认为有才有美者，比如爱因斯坦的才和英国前王妃戴安娜的美，这是有才有美者的运气；
不同时代、不同环境、不同阶层、不同民族也可能有一些奇葩的才能观和审美观，比如认为投机钻营才是才，认为巨乳肥臀才算美。有才有美者如果遭遇只有这样才算有才有美者，那就是倒霉，而且不仅是个人的倒霉，也可能是民族、时代的倒霉。
有才当然不算成才，成才要和社会互动，最好的互动就是个人和社会的双向选择，最不好的互动是没有互动只有社会选择，社会选择是华山一条路，这一条路是社会给的唯一成才之路。
这样社会就有两种不利于人才及成才的情况，一是你不会投机钻营就不会被认定为有才，那么社会设定的一切有利于人才成长及促进人才成才的环境及措施你都享受不到，也就是说你首先被限制在人才之外。
二是即使你是不会投机钻营的漏网之鱼，被认定为有才者，那么后面设定的一切促进人人成才的环境及措施也一定是需要投机钻营才能取得的，也就是说你不会总是幸运，你没有被第一关卡住，也一定会被第二关卡住，你不可能享受到促进人才成才的环境及措施，最后仍是失败者，而且比被第一关卡住的失败者失败得更惨重，当然你仍然不可能成才。
你想成才除非你彻底改变自己，成为一个彻底的投机钻营者，完全按社会设计好的人才成才之路走，而不能有任何旁逸斜出，不然仍是失败者，华山一条路悬崖断壁下不多也不少你这样的一个死魂灵。
但这样就出现了一个问题，成大才者一定是双向选择带来的宽松环境的结果，没有双向选择带来的宽松环境就不会有成大才者。解决这个问题只有一个办法，既然改变不了环境，那就只能改变自己，成不了大才就成个小才算了，而在没有成大才者的环境下，成个小才也足以傲视群氓。
当然这样牺牲的不仅是人才，更是民族和时代。至于牺牲民族、时代能换得什么，我就不知道了。
标签： 初唐四杰是谁
