一、谜一样的男人子婴在历史中确实迷一般的存在,只知道这位兄台接了秦二世的班,是秦帝国最后一任统治者,在位仅46天。至于子婴与秦二世胡亥的具体关系,估计太史公司马迁也没有搞明白。
就在太史公司马迁的《史记》中,许多人对子婴的身份就读出了四个不同的版本。
①胡亥兄长的儿子,或者扶苏的儿子
《史记·卷六·秦始皇本纪第六》中记载“立二世之兄子公子婴为秦王”。《六国年表》中也作“高立二世兄子婴”。这里将“兄子”连在一起可以解读为“兄长的儿子”,也就是说赵高立秦二世胡亥兄长的儿子婴为秦王。同样,史学家普遍认为,这位胡亥的兄长就是扶苏,子婴就是胡亥的儿子。
②秦始皇的弟弟
《史记·卷八十七·李斯列传第二十七》:“高自知天弗与,群臣弗许,乃召始皇弟,授之玺。子婴即位,患之,乃称疾不听事,与宦者韩谈及其子谋杀高。”这里明显指出子婴是始皇弟,也就是秦始皇的弟弟。
③胡亥的兄长
《六国年表》中“高立二世兄子婴”。这里同样的一句话,断句不同,又能解读出新的含义,可以理解为“赵高立秦二世胡亥的兄长子婴为秦王。”
④始皇之侄,也就是秦始皇的弟弟的儿子
在《李斯列传》集解引“召始皇弟子婴,授之玺”。这里“始皇弟子婴”,就应理解为“秦始皇弟弟的儿子婴”。但是同样也能够理解为“秦始皇弟弟名叫子婴”。
总之,古文含义博大精深,有时仅凭只言片语,很难断出具体含义。同样,古代文献在传抄过程中,也肯定存在失误遗漏之处,一字之差,谬之千里。
二、必有谜一样的本事子婴除赵高在《史记》记载明显就有两处,分别是:
《史记·秦始皇本纪》中记载:斋五日,子婴与其子二人谋曰:“丞相高杀二世望夷宫,恐群臣诛之,乃详以义立我。我闻赵高乃与楚约,灭秦宗室而王关中。今使我斋见庙,此欲因庙中杀我。我称病不行,丞相必自来,来则杀之。”高使人请子婴数辈,子婴不行,高果自往,曰:“宗庙重事,王柰何不行?”子婴遂刺杀高於斋宫,三族高家以徇咸阳。《史记·李斯列传》中记载:高自知天弗与,群臣弗许,乃召始皇弟,授之玺。子婴即位,患之,乃称疾不听事,与宦者韩谈及其子谋杀高。
这两处明显描述了子婴诛杀赵高的经过。首先是赵高让子婴斋戒五日登基,子婴明白自己如同二世胡亥一样,同为赵高的傀儡。也就称病不前往宗庙继位,直到赵高亲自前往查看情况,然后被子婴及周围的人来次守株待兔。就这样,曾权倾一时的赵高就被人家轻易的解决掉了,甚至自己的三族都被人家连锅端了。
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