秦朝李斯是不是一个悲剧的历史人物?

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秦朝李斯是不是一个悲剧的历史人物?

李斯曾经是一个粮仓小官,一日去厕所解手,发现在厕所安身的老鼠不仅又瘦又小,畏首畏尾,而且身上毛色灰暗,又脏又臭。他又想起了自己管理的粮仓里的老鼠,一个个吃得膘肥体壮,皮毛油亮,且整日逍遥自在。

想到这些,李斯不禁陷入了沉思:人生如鼠,不在仓就在厕,位置不同,命运也就不同。他觉得自己做了多年的粮仓小文书,从来没到外面的世界去走走看看,其命运不就犹如厕所里老鼠吗?整日挣扎却不知道外面还有粮仓这样的天堂。

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就这样,李斯决定换一种活法,第二天,他离开了小城,20年后,他成为秦朝的丞相。从人生的际遇角度上看,李斯谈不上是一个悲剧性人物,至少他找到了那个可以让他长得肥大的“粮仓”,也曾经逍遥自在的生活过,实现了人生理想,何悲之有?

但如果从历史功过的角度上看,他就是一个悲剧人物了。抛开史事的纷杂来看,在那段历史中所有主导过或影响过秦朝命运的人,不论是君王还是臣子,是忠还是奸,是功还是过,均无善忠,不只是李斯,还有秦王赢政、秦二世胡亥、公子扶苏、丞相赵高、大将蒙恬等人物。

秦朝李斯是不是一个悲剧的历史人物?

秦始皇渴望丰功伟绩,但过了头就是好大喜功。秦二世渴望君临天下,过了头就是自不量力。赵高迷恋权利最后篡权乱政,蒙恬的忠贞沦落到了任人宰割的地步,李斯追求治世卓越,过了头就成了难控功过。由此,我们发现,秦朝这些大人物的悲剧在于,难以把控自己的追求,上至君王下至臣子都掌控不了自我,最终一个王朝自然也难以把控自己的命运,盛极而衰、兴极而亡。

我们从几件大事上看李斯的悲剧命运,他是如何失控的。

秦朝李斯是不是一个悲剧的历史人物?

海纳百川的《谏逐客书》“太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。”

《史记·李斯列传》

李斯从粮仓出走后,拜在了著名大思想家荀子的门下,学习治国之道。学成后去了秦国,投靠到秦相吕不韦门下,得到了吕不韦的赏识,成为他的侍从,得以进入秦宫,有了接近秦王的机会。

一日,他精心准备好一套说辞拜见了秦王。他说东周衰落,诸侯们彼此征战,而秦国逐渐强大,正是消灭六国统一大业的好机会。一番话正中秦王心意,由此李斯被认命为长史。

此后,他又向秦王送上了离间计,即离间各国君臣的计谋,并收到了绝佳的效果,为秦统一六国扫除了一定的障碍。

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正当李斯干得热火朝天之时,秦国内部却发现了来自韩国的奸细。秦国的贵族和大臣都认为,他国的能人志士来到秦国,名誉上是投靠,暗地里是游说,这些人将来是秦国的大隐患,并请求秦王将这些人都驱逐出境。于是,秦王照办了。

作为客卿的李斯,宏图还没展开,就要走上被驱逐的命运。他心有不甘,于是便写了著名的《谏逐客书》,主要内容就是说,秦王赢政之前的四位君王,都是重用客卿,才得以让秦国逐步强大,而且秦后宫的奇珍异宝和美女也是来自各个国家。你不能只喜欢各国上贡而排斥各国的贤才呀,这可不是有一统天下之志的君王所为。

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再者说,地不分南北,民不分国别,成就大业的君王只有爱百姓和贤才,才能显示出他的圣明。相反,则是为他国做嫁衣,把这些贤才拱手让给了别国,这是为敌国效力呀。

秦王最终听取了李斯的建议,继续重用他。二十多年里,李斯的官职一直升到了丞相,他协助秦始皇修定律法,统一车轨文字和度量衡等,成为秦朝著名的政治家、文学家和书法家,登上了人生的巅峰。

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狐疑犹豫中,与赵高合谋篡位秦始皇的身边还有一位大臣,也深得秦王的信任,这个人就是赵高。

赵高为中车府令与符玺令,他跟随秦王前后,为秦王安排车马,关键还为秦王保管调兵的凭证符和皇帝的大印玺,代为传达秦始皇的命令。

公元前210年,秦始皇巡行出游,行至沙丘(河北邢台)染重病驾崩。在重病之时,秦始皇留下遗诏,让大儿子扶苏继承王位。当时陪在秦王身边的人有赵高、李斯和秦始皇的小儿子胡亥。

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作为秦王的亲信,真实的遗诏只有赵高知晓,蒙在鼓里的李斯,在秦王死后,做得第一件事就是封锁消息,由于秦王生前没有立太子,他担心皇帝驾崩消息一出,引发动乱。于是他制造出皇帝养病的假象,依然像往常一样每天安排皇上饮食。

而赵高则开始游说胡亥,因他与胡亥私交甚厚,且胡亥年幼无知,他希望由胡亥继位,以延续自己在秦朝的地位。胡亥认为,如果篡位,于兄长扶苏来说是不义,于父亲是不孝,于自己是无能。这三样都是大逆不道之举,无法信服于人,倒会招来灾祸,于江山社稷不利。

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而赵高却把这说成做大事不拘泥于小节,行大德不必再三推让,说服了胡亥。之后他又去游说李斯,真相和假想都说与了李斯。李听后认为这是亡国言论,赵高同样以切己利益为诱饵说服了李斯。他说如果公子扶苏继位,必然任用蒙恬为相,到时你只能告老还乡。而如果胡亥登上王位,我们就是功臣,将会世代封候,惠及子孙后代。

李斯出身布衣,位居三公,享尽荣华富贵,但仍时刻担心失去眼前所得。赵高正是利用了李斯的性格弱点,成功说服了李斯。于是,秦朝的历史在这三人手中被改写了。

公子扶苏和蒙恬因此而自杀。

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自身难保胡亥就是历史上有名的暴君秦二世,他的暴执是如何行成的呢?还是赵高的“功劳”。

秦二世想鱼和熊掌二者兼得,既要享受帝王生活的无拘无束,又想把江山坐稳,国家太平。于是赵高给他出了个主意。

赵说,大王,还没到时候啊,您这刚登王位,朝中大臣和你那些兄弟都不服气,只怕迟早会谋反,我们得先剔除这些隐患。于是开启了一朝天子一朝臣的大换血,先把有猜忌的兄弟公子们灭掉,再将先帝的旧臣铲除,再把对胡亥不满的人剔除,重新任命一批受信任的大臣。

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于是,秦朝的律法被修改成了一部残忍不堪的弑杀录。十二位公子,十位公主,无数大臣将军,处死的,自杀的,斩首示众的,诛杀的,从此秦朝落入血腥之中。

秦二世终于可以安心的享受帝王生活了,再也没人敢对他说个不字,大肆修建宫殿,赋税、兵役、劳役越来越重,民不聊生,一时间民间叛乱四起。

赵高如愿以偿的借秦二世之手,将亲信和党羽派到朝中,结党营私,扩大势力。而此时的李斯早已坐不住了,他没想到,自己一时的贪欲却引来了灭国的危险。

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李斯屡屡进谏秦二世,但为时已晚,秦二世胡亥已完全沦为昏君,再加上赵高从中搅局, 李斯最终被下了大狱,在狱中受到了残酷的刑罚,屈打成招,扣上了谋反的罪名,于秦二世二年,即公元前208年七月被处以极刑,走完了辉煌而又屈辱的一生。

李斯死后,赵高指鹿为马,风头完全盖过了秦二世,而此时秦王朝已是风雨飘摇。继陈胜、吴广起义失败后,项羽、刘邦领导的反秦起义军异军突起,以更加猛烈的势头向秦朝发起攻击。

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赵高也借着剿除暴君之名,杀死了秦二世胡亥,并试图登上皇位,然而遭到了群臣无声的抵抗,无奈之下让位于王室成员子婴。子婴对局势看得清楚,登位之前的第一件事便是斩除赵高,并夷其三族(父族、母族、妻族)。子婴继位后,秦朝地位大大消弱,遂取消帝号,又复称秦王。

秦朝最终被以刘邦为王的汉朝取代,回到开篇的问题,秦朝这些大人物在历史机遇面前,都无法把控自己的欲望,以一己之欲将一个王朝的命运推上了断台头。李斯的人生结局在历史面前可谓是悲剧,几千年过去了,我们依然能够凭着历史辨忠奸,论功过,可见,在历史的洪流中,黑的永远白不了,总有无数的凡人为那些正义之士默默的传颂。

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