从乐不思蜀的典故看刘禅，他真傻吗？不，他只是过着被安排的一生

【历史今日-264年4月28日】（甲申年三月十五）阿斗“永不思蜀”

公元264年，蜀国归降魏国，后主刘禅被送至魏都洛阳，被魏国册封为安乐公。4月28日晚，司马昭设宴招待刘禅，席间于声色犬马中，问刘禅“颇思蜀否”，刘禅答曰“此间乐，不思蜀也”。至此乐不思蜀的典故诞生， 成了刘禅亡国之君、昏庸无能的象征。

乐不思蜀，可能是刘禅最受人诟病的地方了，作为一个亡国之君，不但不知羞耻，还贪图享乐，丝毫不思念故国，这是昏庸至极。但纵观刘禅的一生，其实背后隐藏着很多不得以的原因，刘禅无什么大的作为，也无什么大的过错，终其一生，都只是过着被安排的一生。

成都武侯祠

十六岁时，刘备驾崩，刘禅继位。继位初期，根据刘备遗诏，由丞相诸葛亮辅政，“政事无巨细，咸决于亮”，刘禅照做了。诸葛亮大权独揽，后主像谦让父亲一样的谦让诸葛亮，随着刘禅年龄的增长，诸葛亮并没有还权给成年的后主，或者引导他自己独挡一面，为蜀汉有所建树。诸葛亮仍然是事必躬亲，大权独握。成了年的阿斗，诸葛亮还是像教育小孩那样，告诫他要近贤臣，远小人；后主为大局着想，委曲求全，逆来顺受，毕竟诸葛亮才干远胜自己，听诸葛先生的没错。

二十七岁时，诸葛亮去世。依照诸葛亮遗愿，蒋琬、董允、费祎等人可主内政，姜维等主军事。这样一来，可以说刘禅将来很长一段时间都已经被安排好了。也的确，按常理推算，诸葛亮临死前选的这些人，可以让蜀国延续百年，只要这些大臣还在，就能保刘禅无忧。当然，刘禅也是对这些人都委以重用，深信不疑。要是每一次辅佐刘禅的贤能之臣可以无缝对接，倒是可以让刘禅平稳完成皇权对下一代的交接，不至于做亡国之君。

成都武侯祠一角

奈何事与愿违，三十九岁时，蒋琬英年早逝、加之董允也相继去世。接连失去两位股肱之臣，蜀国人才凋零，内无贤良辅佐，自然给了奸佞之臣上位的机会，在费祎的推荐下，刘禅开始起用了陈秖。而董允死后，陈秖又给刘禅举荐了自己交好的宦官黄皓，而宦官黄皓没有了董允的震慑便开始干预政事，此两人相互勾结互为表里。陈祗死后，朝中更是没有人能够制约宦官黄皓之人，随着刘禅日益宠幸，黄皓也掌握了一定的权势，并且左右朝事的欲望越来越大，为后来蜀汉灭亡埋下隐患。

四十六岁时，费祎遇刺身亡。此时诸葛亮给刘禅留下的人才储备中只剩下一个姜维，但是常年出征的姜维分身乏术，也向刘禅进言“宠幸黄皓迟早误国，建议杀了他”，但是刘禅不从，自小从温室长大，无辨忠奸之能，只能靠着亲疏之情行事，而此时的黄皓在朝中的势力已经根深蒂固，也处处排挤姜维，一个姜维也不足以镇得住场子。对内，朝廷无人压制黄皓，自是任他翻云覆雨；对外，有魏军对蜀汉虎视眈眈，战事一触即发，内忧外患。

成都武侯祠一角

263年，姜维听闻钟会于关中治兵，于是上书给刘禅调兵遣将以作准备，但黄皓告诉刘禅敌人不会来的，于是刘禅也就没当回事， 毕竟阿斗这一辈子，都是在其他的安排中度过的，你说不会过来就不会过来吧，导致蜀汉群臣都不知道此事，疏于防范。刘禅没有经历创业的艰辛，哪能敏感地意识到危险将至，安于现状；直至诸葛瞻战死，邓艾大军兵临成都城下，姜维又远在剑阁，朝中无人再能抵抗魏国大军，刘禅不得不选择投降，天意如此，刘禅这一生都是被人安排好的，逆来顺受，自是也没有去想过要抗争。

至264年，姜维战死，蜀国再无翻盘机会，彻底亡国，此时阿斗继位40年，诸葛亮给他留下的栋梁之才也消耗殆尽，纵观刘禅的一生基本都是诸葛亮荫庇下度过的，无论诸葛生前还是死后，刘禅自己主政拿主意的时候并不多，可以说是被安排好的人生。

成都武侯祠一角

在投降后，刘禅作为亡国之君向曹魏称臣，被封为安乐公，北上洛阳。傀儡皇帝曹奂亲自接见了亡国之君刘禅，不知两人相见之下会作何感慨，相信曹奂和刘禅都会很有感触。对于曹奂，即使再迟钝的人，也知曹氏江山即将易主，曹魏帝国已经进入倒计时。对于刘禅，也自知已经不存在复国的可能，他明白自己的表现直接关系到很多人的生死，自己能在洛阳保全小命才是最关键，司马昭是何其疑心嗜杀的一人，不得不装疯卖傻，减轻司马昭的疑心。司马昭为了试探刘禅是否还有叛逆之心，才有了乐不思蜀这一出的典故。

从滚滚向前的历史大车轮来看，刘禅的投降也并非一己之私，而是一件造福苍生的明智之举。当时，曹魏大军包围成都，即使誓死抵抗，也很难挽回败局，只会徒增伤亡；蜀汉经过连年征战，劳民伤财，气数已尽；而且一旦城破，蜀国百姓将有被惨遭杀戮的危险，为了自己、也为了自己的子民，不得已开门投降；一个人承担了卖国的骂名，却避免了无数无辜百姓饱受战乱之苦，也算是一件功德无量的事情。

标签： 乐不思蜀的历史人物是谁

选择打赏方式

微信 支付宝 QQ钱包

打赏

打赏

打赏