"闻鸡起舞"另一个主角刘琨为什么很少提到？

一说起"闻鸡起舞"，大部分人的脑海中跳出来是舞剑的祖逖。祖逖是我们学习的榜样，其实"闻鸡起舞"还有一个主角叫刘琨，为什么他很少被人提及呢？

祖逖和刘琨对于当时的晋朝同样重要，他们都为风雨飘摇的司马家族立过赫赫战功。祖逖使得石勒不敢南侵，刘琨则曾经据守晋阳九年，抵御前赵和后赵。

李白写的读篇《避地司空原言怀》是将刘琨排在祖逖前面。

南风昔不竞，豪圣思经伦。

刘琨与祖逖，起舞鸡鸣晨

论最后的结局：祖逖被追赠为车骑将军，刘琨被追赠侍中、太尉。从东晋朝廷看刘琨的功劳要比祖逖大。

刘琨是政治家、文学家、音乐家和军事家，他在文学，音乐，军事领域全面开花，祖逖只是在军事领域展现了他的才华。

东晋有一个权臣叫桓温，他北伐前秦、羌族姚襄、前燕立下赫赫战功，同时他独揽朝政十多年，相当于魏国的司马懿。但是他听到别人说他像司马懿，他不开心，因为他的偶像是刘琨，当他听到刘琨的老仆人说他像刘琨，他高兴得不得了。

不管从哪一个角度看，刘琨都比祖逖优秀，最起码应该相提并论，为什么最终一个扬名天下，一个却变成鲜为人知了。

这个要从刘琨犯的一次错误开始。

刘琨是中山靖王刘胜之后，听得是不是很耳熟？不错，刘备也自称是中山靖王刘胜之后。刘胜自己没有什么大作为，只知道吃喝玩乐，想不到后代是牛人辈出。

刘琨公元307年到达晋阳，当时晋阳是一种空城，刘琨就在强敌环绕之下，仅靠自己带过去的一千人马，通过招抚流民，短短一年，晋阳就恢复人气，而且成为晋朝当时在中原为数不多的据点。

因为刘琨的贡献，他被晋朝封为大将军、都督并州诸军事，加散骑常侍、假节，成为一方诸侯。

在强敌围绕之下开拓出一片土地，并且守住，这让刘琨有些飘。

刘琨自己精通音乐，徐润也精通音乐，俗话说知音难觅，所以刘琨特别欣赏徐润。

河南徐润者，以音律自通，游于贵势，琨甚爱之，署为晋阳令。——《晋书·列传·第三十二章》

但徐润这个人的人品太差，飞扬跋扈，刘琨手下一个正直的将军令狐盛看不下去，数次提出应该除掉这个人。

刘琨没有听，但徐润听到了。

徐润想除掉令狐盛，于是他就跑去跟刘琨说，令狐盛他在鼓动手下，希望向你进言让你称帝。换成其他人估计高兴还来不及，但偏偏刘琨是一个忠臣，一听到这样大逆不道的话，连查都不查这话的真实性就把令狐盛杀了。

这成了刘琨的一大污点。

他母亲也看不下去了，说了这样一句话：

汝不能弘经略，驾豪杰，专欲除胜己以自安，当何以得济！如是，祸必及我——《晋书·列传·第三十二章》

刘琨当时中了徐润的迷魂药，谁的建议也听不见去。

很快令狐盛的儿子令狐泥就投靠汉赵皇帝刘聪，知道晋阳虚实的刘聪马上进攻晋阳，晋阳失守，刘琨父母遇害。

所以这一点成了刘琨身上最大的污点。

《晋书》中对刘琨的性格点评也是毫不客气：琨少负志气，有纵横之才，善交胜己，而颇浮夸。——《晋书·列传·第三十二章》

《晋书》是唐朝的房玄龄等人写的。

到了南宋，朱熹可不像房玄龄一样对刘琨手下留情，他直接对刘琨来了一个盖棺定论，列为反面教材。

如刘琨恃才傲物，骄恣奢侈，卒至父母妻子皆为人所屠。

朱熹的理学对后世的影响是巨大的，他的著作《四书章句集注》是钦定的教科书和科举考试的标准。他被认为是继孔子之后的又一人，是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙，位列大成殿十二哲者中，受儒教祭祀。

被一个圣人般的人物如此评价，自然不能向刘琨学习了。南宋之后刘琨的评价就直转直下了。

祖逖则不一样，他没有犯这样的错误，而且他立志北伐正好符合南宋价值取向，特别是祖逖最后抱病营缮虎牢城，直接病死在前线，这一种精神不管到哪个朝代都值得学习，就算到了千年后的今天，我们看到这里心里也会生出感动之情。

南宋另一个很重要的儒学大师陆九渊对祖逖也作了高度评价。有些人可能对陆九渊不熟悉，但是明朝的王阳明估计很多人听过。王阳明的心学就是继承陆九渊的观点。

陆九渊对祖逖的评价很高：诸葛孔明抱膝长啸，祖逖之闻鸡起舞，虽其功业不能大酬其志，而人皆信其始志之不妄也。

这里的闻鸡起舞已经不关刘琨的事情了。

这大概就是本来闻鸡起舞的主角有二个，最后我们只清楚祖逖而鲜知刘琨的原因吧。

标签： 闻鸡起舞的历史人物是谁

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