这几天熬夜看了明叔的《卧薪尝胆》，本来这部戏有胡军在里面搀和我不太想看，对一个人有偏见的话肯定会对欣赏时的公平大打折扣，不过因为是明叔的戏，从小到大就非常喜欢他……
再一个原因，俺本来也是业余（只是业余= =）历史爱好者，非常喜欢看历史剧，去年是勾践年，三部勾践片上台，自然也是大家瞩目的对象。
在网上对《卧薪》的评论，几乎可以说是两面倒的，喜欢明叔的一味褒喜欢历史的一味贬，俺希望以自己道明粉和历史爱好者的双重身份，能够写一点自以为是的看法。
（既然有三部勾践戏，评的时候难免要拿出来比较，但绝对没有故意抬高哪个贬低哪个的意思，俺《争霸传奇》《卧薪尝胆》都看全了，宝叔的《越王勾践》看了片花。也请大家抛开TVB和内地戏的偏见，纯就戏论戏好了。顺，因为我对胡军有偏见，说胡军什么不待见的就当我放P好了~）
1 画面质量
有人说《卧薪》的画面灰扑扑的，不如《争霸》的明亮，这是真的。《卧薪》的画面更具备历史的凝重感，更有“历史感”。我想这是导演故意为之，整个感觉比较接近电影。《越王》的片花，单从画面质量来说也确实不及《卧薪》，这方面可以说《卧薪》是大获全胜。在网上看到评论说“大家觉得《卧薪》的色调太暗了，其实只是我们的眼睛习惯了明亮的才不适应而已”，的确如此。不过有的时候也稍微有点暗得过分，像《贞观之治》也被说是“黄扑扑”的，但是《之治》里的光线效果就运用得非常好，如果《卧薪》也能如此就完美了。
人物出场的时候有个字幕，这个《卧薪》做得就很有味道，有个很漂亮的动画效果，具体我也说不好，而《争霸》只是单单几个字，感觉就不如《卧薪》。当然也有人喜欢简洁一点的，个人喜好~
但是如果从镜头运用来说的话，由于《越王》具体如何还不知道，就《卧薪》和《争霸》来说，我个人认为是《争霸》略胜一筹，很多地方的光线效果、分镜、角度都掌握得非常好，严重怀疑和《逆水寒》会不会是同一人。
不过《卧薪》里也有一些光影效果很好的地方，例如西施为夫差跳得最后一支舞，月色下只留一朦胧背影、婀娜舞姿，让人忽略掉西施不咋滴长相还有那HLL的立领……基本上可以算是一场视觉享受。
2 服装道具
唉，说到这个，算是我非常怨念的一个地方…………这个方面显然《卧薪》就做得不如《争霸》和《越王》……
先说头发……本来按照《史记》里的记载，吴越之民应该是“披发文身”的，《卧薪》里面就是脑袋上束一根然后再把后面头发披一段下来，《争霸》和《越王》里就是老老实实全把头发束起来的。我猜真的要披发文身的话……简言之就是脑袋上顶一拖把……想来观众们大概也不大接受= =||||||||||||||||||||但是《卧薪》的造型或者导演大人，您真的明白披发的含义么？？你这脑袋上一根本身就已经代表冠礼了，再披下来……敢情你认为这样就能装披发的？？？ 那你还不如老老实实都是束发得了，总比反类犬好，更别说吴国是一半披发一半（伯嚭那些）束发ORL|||||||||
而且光从美观度上来看……有一个特别让人OTZ的地方，《卧薪》设计的“披发造型”……正好充分显示出胡军这个人脑袋太大的缺点……………其结果就是——仿佛一个西瓜后面拖了一条尾巴……………………= =||||||||||||||||||||||||
其实俺觉得如果要披发的话也不是那么什么啊，弄得像《卧薪》里苦成和《越王》里范蠡那样只要不脑袋上立着一根就可以了嘛，那样既不像“冠式”也不会拖把样不是挺好的嘛。。。当然如果实在要还原历史又要好看的话，俺建议去找《争霸》服装造型钟佳妮小姐，看范美人披发也披得很美啊，要人人如此真是赏心悦目之事啊~~~
再说一件比较寒冷的是，夫差脑袋上那个冠………………居然有15条旒O_o！？俺有认真数过，真的是15条……《争霸》和《越王》里都是12条|||||||||咱们先不管吴王是不是有资格带那个……毕竟他们的“王”也是叫假的自己过过干瘾而已……那HLL的15条旒真的把俺给吓趴了。。。
其他还有诸如勾践拔出来的剑居然闪着玄铁的光泽（唉，俺仿佛看到了N年前胡军主演的一部楚汉之争的戏里两军举着明晃晃的钢刀在撕杀= =||||||||||||），诸如那HLL的“大料”，诸如贵妃们头上那沉甸甸亮灿灿的金饰（我猜周天子的老婆都没这待遇ORL。。。），诸如马镫的过早使用，诸如西施的“立领”…………等等等等。
从服装上来说，最成功的应该是《争霸》，《卧薪》的服装感觉文饰没有《争霸》精致，也缺乏当时的感觉，而《越王》的服装和冠给人感觉更多是汉服巍峨的感觉，这点《争霸》的服装造型钟佳妮小姐功不可没。
3 音乐
从音乐上来说，几乎可以说是《卧薪》的全胜，《争霸》的配乐部分我没怎么太注意，《越王》没出来也不说。
《卧薪》的配乐有几出是特别出彩的，先是在越国王宫里的那首《南有嘉鱼》，本是《诗经》中的段落，配上古文浓郁的音乐，唱颂部分则使用了地区方言。这里顺便说句，在下是南方苏州人，对浙江地方方言不是很清楚，但两地相距不远，想来差别不会太大……听上去非常亲切。
然后就是那首很著名的《响屐廊》……那是正宗的吴哝软语啊……我也不多废话了~
另外有一首大约是勾践等人被抓到吴国做奴隶时第一天晚上的思乡之曲，由粗犷的男声合音唱凄凉的思乡之曲，不觉得突兀，反而非常有味道。
说完了插曲，再说主题曲，我觉得这是《卧薪》让人觉得非常非常遗憾的地方……莫非就是因为明叔演过《康熙王朝》连歌词的风格也继承了吗OTZ|||||||||||||片尾曲一句……“史册煌煌，千古一王”不禁让我想到了汉武那令人寒冷到极点的“燃烧自己，照亮大地”||||||||
唉，不过《争霸》的歌实在不咋滴……用别人的话来说“ＯＰ很好听，朗朗上口，不过太过于流行和轻快了吧？”其实我真的觉得陈坤唱歌不咋滴……这么说八成会被人拍S，不过俺也不能睁着眼睛说瞎话。。。。。。片尾曲俺不喜欢就不说了……片头曲其实作曲还是可以的，开头结尾大气磅礴，中间“有位佳人，在水一方”那里转为柔美也很自然…………只是歌词………………唉唉唉，俺也不说啥了OTZ|||||||||||||||
算了算了，俺们还是去听《贞观之治》的OP张学友的《理想国》吧。。。。。
4 人物演员
俺一向不会评演技……简单说说剧中人物。。。
勾践——《卧薪》里的勾践……充分让我体会到“高大全”这三个字的精髓所在，别的俺啥都不说了。明叔有一种骨子里的傲气、贵气，如果导演不压一压让他自己发挥我觉得是无法演好勾践这个人物的。。。。《争霸》里松哥的勾践虽然演得我很讨厌，但是抓住了勾践的特点，我也说不好，引用别人的话表达“陈式勾践傲气十足，霸气有余，多的是个人英雄主义的色彩；而刘式勾践隐忍、藏锋、狡黠，更多现实生活中人的真实性情。刘松仁的表演很到位，把阶下囚的落泊、战兢、忍辱和阴险都表现很细腻。”宝叔在《越王》中的表现，看了片花，眼神表情都很到位，总之很期待。
顺，虽然我觉得明叔对勾践这个人物把握得不好，但是还是要说句公道话，有什么人说明叔念台词像舞台剧不好，我真的很像问舞台剧哪里碍着你了？每个人念台词都有他自己的风格，只要不像勾践和明叔本身气质冲突太大，有何不可？这完全是为了找茬而找茬！
范蠡——虽然我说我不会看演技……但老实说连我这什么都不懂的废人都看得出来贾一平筒子的范蠡在不停地模仿明叔的架势……我对这位筒子不太了解，但每个人最重要不是去模仿谁而是有自己的风格好不好|||||||个人觉得只有两场戏还不错，一是“与西施在家中嬉闹”虽然看上去有点傻，但比较自然也没有模仿的痕迹；另一场是受降前在冰天雪地里与勾践的那场对手戏（大家先54勾践应该是被围在会稽的史实吧OTZ），模仿痕迹也较少语句诚恳，有点范蠡“士为知己者死”的意思了。顺便在这里也为《争霸》喊句冤，虽然《争霸》里的范大夫有那么点“高大全”，但是听到有人说“某些人看争霸只因为陈坤罢，一个帅哥的号召力当然大”心理总不是那么舒坦，老实说看《争霸》之前陈坤在我眼里就是花瓶一只，他在《争霸》演技大有进步不能完全以HC一词以代。
西施——已经有更中肯全面的评论，我就不多费口舌了：“坦率地讲，她们两人都不是我心目中的西施，作为中国古代四大美女之一的西施，应该是很惊艳的美，很脱俗的美。而她们都不具备这种美。安式西施，一张普通的现代面孔去诠释西施的美，也太难为她了，导演的眼力可是打折扣了。而且还很木讷，没有浣纱女的娇巧灵气，西施是越国的美女，南方的秀水滋养了她的秀气、妩媚和灵透。而安身上一点这股气息都没有。郭式西施，确实给人‘衰老’感觉，脸上的条纹清晰可见。起码脸型还是比较符合古典美女的样式的，装嫩是最让人反感的，顺其自然，演得自然，看着也舒坦。”顺便再说一句《越王》版的西施，一开始看剧照的时候真的是觉得有够老的，但是看了片花以后不知道是效果不同还是化装师妙手生花，真的没有剧照上那么老，而且颇有些江南女子的灵秀之气~总之，再看成片后的效果好了，值得期待~
（PS个比较OTZ的地方，除了《卧薪》里的，其他两部的范施官方配对都给人姐弟恋的感觉OTZ。。。。）
夫差——胡军的夫差俺就不评价了，反正也说不出什么好话来，只引用我朋友的话：“看到夫差对西施那千依百顺的样子，我TM就想说，这男人真窝囊= =+”
越国夫人——这位夫人无论在哪部戏里都占了一个篇幅，《越王》里的夫人还不知道名字，《卧薪》里叫“雅鱼”，《争霸》里叫“合仪”，两个名字都很好听，“雅鱼”清新雅致，“合仪”大方高贵。这里先说个让人感到亲切的事情，《卧薪》里雅鱼“王后”的配音者，名叫王晓燕，如果与我同年的人，大概都会记得她配的月野兔、一休、孙悟空、大空翼等等。下面来说说我对这位“王后”的怨念……MS编剧是希望将她编成和她老公一样的“高大全”式人物的……但实际上，开头这位“王后”MS还有点用，结果等到吴国为奴回来以后……我除了看到她往自己头发上插插金灿灿的头饰、和使女聊聊天、放西施逃逃跑、再说说“大王圣明”（我真的不是在EG= =|||||||||||）……实在没见过她再干过什么有用的事了OTZ。。。。再说《越王》中的越国夫人（《争霸》里的合仪真的不太好看啊，没太注意……||||||||），虽然片花里只是镜头一晃而过，但那在织布机前忙碌的侧影，一下子就让我对这位夫人好感大增~~拜托《卧薪》的编剧大人，塑造一个人物是要看实际行动的，光靠嘴巴说谁不会啊= -||||||||||||
伯嚭——如果从《卧薪》里选一个演得最好也是我最喜欢的人的话，一定非太宰伯嚭莫属。在政治上的圆滑狡诈，贪恋财宝美女的本性，对吴国的忠心耿耿，陪年幼的太子友玩乐时露出的慈祥与童心未泯，伍子胥死时的悲痛惋惜，求援无望后回姑苏时衣衫褴褛下的赤诚。伯嚭是全剧中最最立体、可爱又可恨的小人。相对而言，《争霸》里的伯嚭则一看就是一副小人嘴脸，让人觉得有点港剧中恶人脸谱化的缺点……比较失望。
其他演的比较好的，像文种、鸢萝夫人（两个也是我很喜欢的人物）；中轨中矩的，如伍子胥、郑旦；放在那里不知道干什么用的，如棠丽夫人、石买、苦成。
5 剧本问题
如果要说《卧薪》最大的问题在哪里，那绝对绝对就是剧本的问题了！
按照剧情流程来说一说：
首先一开始，它的结构安排就有问题，前面废了很多话来讲勾践和夫差是怎么登上王位的，几乎费了十几集，然后勾践轻敌兵败倒没有问题……但是！吴国已经占领了越国，在吴王打败越王然后一直到勾践入吴，中间就有好几集他们在越国收拾善后拖到二十几集才入吴，这让人很无法忍受，完全是偏离主题。当时我看的时候是像大家说的熬完了前面拖沓的十几集正想往下看，结果我一朋友找我聊天，听到我这么说，他就说：你可真能忍，如果是我的话一部电视剧非要我熬掉那么罗嗦的十几集才精彩的话，我可不会去看。我只好干笑着说：为了明叔嘛，只好忍了。
说到前十几集，我不知道为什么要安排个群臣内讧勾践好不容易才登上王位，我猜八成是为了衬托勾践“高大全”的形象，不过我拜托拜托你导演编剧啊，越国那个时候本身生产力就不及吴国，如果他内部再不团结的话，怎么跟别的国家抗衡了？春秋时代臣属关系还没那么复杂好不好啊，真是污蔑我们春秋时代的形象。《争霸》YY得过分了的是后宫争宠，《卧薪》YY得过分的就是臣子间勾心斗角，黑线= =|||||||||||||||||
再有一个，说明这个导演真的很没水平，《卧薪》里有这么一出戏，越王允常想立公子稽会为太子，公子稽会的舅舅扶同是追随勾践的，对勾践忠心耿耿，结果他就派刺客杀了公子稽会，他自己就自杀了。本来这一场戏应该是非常煽情感人的，蛮荒时代热血与野性的忠诚嘛。原本演到那里我也觉得有点味道有点感动了……结果呢？那个扶同，临死之前吼了一通有的没的，把我当时那么点点的感动之情顿时一吼而荡然无存OTZ。。。。。。也许因为我是个很闷骚的人，如果我来安排这一段的话，一定会安排扶同双膝跪向王位，举剑过首，很冷静地诚恳地说一番话，再看一眼死去的亲侄子的尸体，引剑自刎。老实说，吼出来效果真是差劲透了，《卧薪》里很多好戏就是被这么吼掉的OTZ。。。。像后来勾践入吴为奴的时候，走过吴越边界，那里葬着他的王妹，就一个镜头石头堆的墓冢，勾践一个眼神……那样感觉就很好，也不会觉得累赘。。。
另外檇李之战里那个死士自杀的场面也略微有点豆腐渣……
然后到了勾践入吴……一直到第25集为止，基本都处在JJWW完全不知所云的阶段……勾践的那种态度咱们都不说了，历史爱好的朋友都明白，我很怒的是他一天到晚JJWW的王道天道的说法！曾经有一篇文章说的就是《卧薪》里与关“王道”这个词的问题，结果被人家“请你先证明"王道"这个词是孟子首创的再来说吧,告诉你，没有人可以证明。包括孔子的那些理论，你也无法证明在孔子之前没人说过想过实践过。的确，在周天子的权力衰落之前，在出现霸主之前，一个诸侯说“王道”是不可能的，但在诸侯们纷纷称王之后，他们要说“王道”你管得着吗？”一段顶回去，尽管我们都知道这完全是属于狡辩。我觉得大家不该过分把问题纠缠在“王道这个词是孟子所创”上，而应该去探求这个问题里的实质。《卧薪》里为什么不可以用王道？并非因为它是百年后才提出，而是在当时那个时代背景下，是没有那种思想的！春秋末期本来就是周氏微衰、礼崩乐坏，当时本来就是奴隶制社会弱肉强食自己活命还考虑不来呢还管什么王道，人总要吃饱饭才能有各种更高层次的欣赏的吧？更何况，中国一向没有民主思想，并非完全是外界原因，也跟中国是农耕社会有关系。像三千年前的赫梯帝国，当时就出现了限制王权的贵族议会，这和他们商业社会发展也是有关系的。我觉得一部历史剧它最能表现那一段历史的，最重要的不是道具美工服装，最重要的是它有没有表现那个时代的一种风貌一种骨子里的东西……实际上如果春秋时候就已经有所谓的王道的话，那我们也看不到后来的百家争鸣了。春秋战国的思想自由一直都是我非常向往的，结果《卧薪》剧组真的恶心到我了。还有，所谓春秋无义战，吴越争霸难道能单纯以正义战胜邪恶来涵盖吗？更可笑的是到最后的时候，勾践讨伐夫差，居然还跟伯嚭说“你可知道天为何要打雷，地为何要颤动，大海为何要咆哮，深夜里婴儿为何要啼哭吗？就是因为吴国作孽太深！”饿滴娘啊啊啊啊啊啊，夫差啊饿一直都误会你鸟！！！原来你就是上帝啊啊啊啊啊OTZ||||||||||||||||
基本上看到这里大家已经可以看出来了，从剧本上来说，《卧薪》整个就是一部歌功颂德的奴才剧，要不是有我喜欢的明叔，还有一点点不错的人，基本就可以被划去跟针管唱歌做伴了= =|||||||||||||||||毫无春秋的风骨，毫无春秋的自由，毫无春秋时代那种“士为知己者死”的思想，毫无越国整个国家复仇的热血激情！
整剧的语言上什么的BUG就不用说了，从开始文种和灵姑浮在大殿上讨论是战还是和的时候我们就听到从文种的嘴里说出论越国的“综合国力”，过了一会又说灵姑浮对他进行“人身攻击”，让人感觉不伦不类，更有一个“你的家父”，实在无语。然后到大约三十几集，夫差战胜齐国，伯嚭先回来报信，送给太子友一礼物，拿出来一看！哎哟我的妈呀——齐国的鱼肠剑！！！看太子友那一脸兴奋的表情，我就大呼：你个小没良心的东西啊，那可是你爷爷派人捅死你太爷爷（一说兄长）时用的剑啊啊啊啊啊啊………………= =||||||||||||||||我就不明白了，找时间读一读《吴越春秋》或者《史记》就是那么难的事么OTZ。。。。。而且当时我还笑称这个BUG可以和《争霸》里“勾践祖传湛卢宝剑”媲美了，结果去查湛卢剑的资料时，发现在《越绝书》里真的记载了湛卢乃是越王允常请欧冶子所铸的宝剑，父亲所传也可以算是祖传吧。。。。更有甚者，夫差居然叫伍子胥“亚父”？？？敢情吴越争霸的历史资料缺乏，就用楚汉相争来补了？？？？
再说西施，西施是越王还在为奴时送去给夫差以迷惑夫差的，到了《卧薪》这里，就成了逼不得已送去的了？虽然《争霸》里也有逼不得已的成分，但至少西施去还是带有使命的，范蠡也说，“我又多希望她能讨得夫差的欢心，劝夫差早日放大王回来”。给《卧薪》这么一编，西施立刻跌价不少，至少我们心目中为国舍身的高尚形象就削弱了很多，然后《卧薪》又给了致命的一击！西施得知立刻到雅鱼“王后”身边去，妞妞捏捏，说什么不要去啦JJWW的。这里有个很有趣的设定，《争霸》中的西施起初也是不愿意去的，但是她在拒绝范蠡的要求时嘴里一直在说的是“你要把我送到敌人身边去”……这和《卧薪》里就有了非常明显的区别。我们当然清楚西施不肯去也是因为她爱的是范蠡，但《争霸》里用了“敌人”这个词感觉就完全不一样了，我觉得这反映了越国上下的一种普遍认识，吴国就是敌人！这样，西施的拒绝，除了为自身的幸福，也就有了国家大义的内涵在里面，就显得合理，也为后来她听文种为她解释之后对范蠡的释然做了铺垫。而这边厢西施的处理，我个人觉得就像《昭君出塞》里把王昭君出去和亲解释成和单于相爱一样无耻，侮辱人的智商，更侮辱西施的形象。
说到西施，其实我是不在乎谁演的，当年听到三部勾践大戏，最兴奋的不是作为历史爱好者的心情，而是非常期待看到“西施沉江”= =||||||||||||||||||||因为很早就知道西施是沉江而死的（咱就不追究西施是否确有其人吧，就算有也很范蠡没关系啊OTZ），但是俺看过所有电视都没有“沉江”，于是产生逆反心理，整天想看沉江OTZ。。。我比较喜欢《争霸》的处理，先沉江了然后被范蠡救上来两人一起游太湖了，既有历史性又有传奇性。。。。难怪有一篇谈争霸的文叫“游走在历史与传说之间”，名字起得很贴切。。。。《卧薪》里范施之间感情实在太薄弱……完全没铺垫什么的……以至于最后他们一起跑去隐居我一直觉得很纳闷，太突然了OTZ。。。。
再说范蠡的设定，用别人的话来说：“勾践，就一善使阴招的主儿，居然被拔高成为希望‘世世代代天下太平’的圣明君王。而范蠡、文种在吴越之争中起决定性作用的两位名臣，在这部戏里面纯粹是可有可无的，还比不上那个什么王后雅鱼的作用大。”我最OTZ的是送西施去吴国范蠡居然死活不答应，还要勾践到牢里去劝OTZ。。。还有范“军师”动不动给来个“咱们到底是客卿，咱们不能怎么怎么”要不然就是“圣明的大王啊”“谢大王隆恩”，一副奴性十足，圆滑事故……黑线灭顶||||| 我真的不知道有了圣明无比无所不能的越王范蠡在这部剧到底还有什么作用，扣个范蠡的名字当小丑么= -|||||||||||||||还叫什么“军师”，真想一拳揍掉他两排牙= =###
剧本的第二个问题，就是缺乏人文关怀，其实这从上面那个“《卧薪》整个就是一部歌功颂德的奴才剧”就可以看得出来，并且这部《卧薪》整个就是围绕勾践的，而我们大家知道，卧薪尝胆并不是勾践一个人的卧薪尝胆，它是整个越国的卧薪尝胆，而《卧薪》里几乎没有任何表现平民百姓的镜头，果然是好一部“歌功颂德的奴才剧”。相反，《争霸》虽然也有诸多弊端（它里面那个两头的麦子也让我OTZ了很久啊= =），但它有一定的篇幅写到勾践为奴期间文种是如何和老百姓一起想方设法振兴越国，这就很难得。另一个比较就是，在三百死士（《争霸》中为三千，历史上具体未记载）死后，《卧薪》里就是勾践将找不到头埋葬的死士的头用铜铸了埋葬表示荣耀；而《争霸》里就是残阳余辉下，一丘黄土，三千墓冢，范蠡举剑独舞，落叶纷纷，一片悲凉肃杀。这两个意境，自然是无法比的。笼统地来说，《卧薪》中的人物几乎全是为了剧情而服务（或为勾践一人而服务）；而《争霸》则是虽然每个人都被绑在一条叫作“复国”的线上，但每个人又独立存在，各自有各自的故事，又不与主线冲突。
不知谁说《争霸》宣传时用的是“历史正剧”的名头，而我听说的却是“以西施和范蠡的爱情为主线”（但实际如何相信也是见仁见智），我们就当它是戏说好了。而《越王》，毫无疑问，是“历史正剧”（当然实际情况也要放出来才知道）的宣传。我真的在想，《卧薪》论正剧，BUG一堆；论戏说，剧情又沉闷枯燥。它要如何在观众前站住脚？其结果不过是块食之无味弃之可惜的鸡肋罢了。
说到最后，我看到很多人因为这部烂剧而骂明叔，心里很不是滋味。我承认，明叔的表演是有些模式化，没有突破。但，这真的不能怪明叔。就好像《笑傲江湖》骂李亚鹏，《神雕侠侣》骂黄晓明，都是没有根据的。电视剧之所以烂，说来说去说东说西，最大的责任是在制片人、编剧和导演身上。更何况《卧薪》的主要毛病是它的剧本，剧本就有问题，歌曲、摄影、演员再怎么发挥也没用。
另外，我承认之所以会写这个……也是《卧薪》的制片人恶心到我了。“央视八套太娱乐，女性观众学历低。对于《卧薪尝胆》收视低的怪现状，俞胜利认为，《卧薪尝胆》是一部历史正剧，观众文化层次相对高一些，可能放在央视一套播出效果更好一些。‘而央视八套的定位风格更偏娱乐化，女性观众居多，《卧薪尝胆》是一部纯粹的男人戏，放在央视八套播出跟目标观众差异太大。’俞胜利说，《卧薪尝胆》的目标观众是高学历的男性观众，而这类观众一般喜欢看央视一套。他们没有时间和耐性天天守在电视机前观看。”整一个歧视女性的家伙，难怪拍不出什么好东西= =他大概还不知道现在认真对待历史的女孩子恐怕不比男孩子少吧。。更何况还把这归咎到电视台上面去，贞观之治还没论到在央视放呢他们怎么没喊冤，而且国内很多电视台都没放，但是之治照样得到那么多追捧，也不想想为什么。真正的金子一定会发光像针管唱歌那样的垃圾即使放到央视1台又怎么样垃圾就是垃圾这一事实是不会改变的。。。老实说现在的同人女这么多不是纯粹的男人戏她还不看呢，吸引不住观众就吸引不住观众干嘛找那么多借口污蔑我们女同胞TNND！！！！！！
标签： 卧薪尝胆的历史人物
