古代四大丑女的传奇故事

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说起古代四大美女,人们脑海里会马上浮现出“绝艳惊人出汉宫”的王昭君,“回眸一笑百媚生”的杨贵妃,“一代倾城逐浪花”的西施,“豆蔻闭月乱世生”的貂蝉,他们皆拥有沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌,倾国倾城。

古有四大美女,但你知道古代还有四大丑女吗?历史上就是有这么几位另类清新的丑女,她们丑出了新高度,她们的丈夫无一不是伟丈夫。这些男人当然不是审美观有问题,而是审美水平早已超越了视觉的层次,而上升到精神与灵魂的高度。

今天我们就来说一说历史上四大丑女的传奇故事。

古代四大丑女的传奇故事

黄帝之妻--嫫母

嫫母是华夏始祖黄帝的第四个妻子,因此也就是华夏民族的始祖母,算得上是有史以来记载在册的第一个丑女。嫫母是在选丑比赛中脱颖而出的,当时,黄帝为了制止部落“抢婚”事件,专门挑选了品德贤淑、性情温柔、面貌丑陋的丑女(封号嫫母)作为自己的妻室。而嫫母便脱颖而出被中选,足以可见她奇丑无比。

嫫母到底怎么个丑法?史传记载,她“锤额蹙颚,形粗色黑”,意思是说她脑门突出近似铁锤,下巴短缩不见,身材粗壮怪异,面色发黑如碳。汉王子渊《四子讲德论》中云:“嫫母倭傀,善誉者不能掩其丑。”意思是说她奇丑无比,即使善于谄媚者都不好意思开口夸奖。嫫母的丑是惊天地泣鬼神,以至于黄帝授予她“方相氏”官位,利用她的相貌来驱邪。

但是这么一个绝代丑女,却是一个非常贤德的女人。嫫母作为黄帝的贤内助,对妇女们实施德化教育。她还发明了养蚕缫丝术,丝绸就是她发明的。后人为了感谢嫫母的这一重大发明,尊称她为“先蚕姑娘”。

古代四大丑女的传奇故事

丑女治国--无盐

无盐的本名叫钟离春,又叫钟无艳,因出生在无盐,大家就都把她叫做“无盐”。无盐也是中国古代奇丑无比的女人,但由于她才德兼备,竟然使得齐宣王大为折服,从而成为他的夫人。

无盐到底有多丑?汉代刘向的描述是:“臼头深目,长指大节,卬(通‘仰’)鼻结喉,肥项少发,折腰出胸,皮肤若漆。”她相貌的丑陋已经达到了令人望而却步的程度。

当时齐国在齐宣王的治理下,政治腐败,国事昏暗,由于这个君王性格暴烈,不喜欢听批评的话,没人敢提意见,弄得全国上下人心惶惶。无盐虽然貌丑,但饱读诗书,志向远大,她为了拯救国家,冒着杀头的危险,来到都城临淄求见齐宣王。

春秋战国时代,诸侯国之间战争频繁,各国的“民本思想”十分盛行,黎民百姓也可以毫无顾忌地求见国君,陈述自己的愿望,对国家施政方针提出建议。所以无盐很容易就见到了齐宣王。

当着齐宣王的面,无盐大言不惭地说:“倾慕大王美德,愿执箕帚,听从差遣!”

齐宣王后宫佳丽比比皆是,更不缺杂役,眼看着这个丑陋的女人竟然异想天开,不自量力,禁不住哈哈大笑。不料无盐却镇静自若,一本正经地说:“危险啊!危险啊!”齐宣王半是玩笑半是认真地说:“你说什么危险啊?愿闻其详。”

于是无盐慢条斯理、侃侃道来:“秦楚环伺齐国,虎视眈眈,而齐国内政不修,忠奸不辨,太子不立,众子不教,齐王您专务嬉戏,声色犬马,这是第一件可忧虑的事情;您大兴土木,生活奢华,玩物丧志,利令智昏,这是第二件可忧虑的事情;贤良都藏了起来,而奸臣当道,您听不到正确的意见,这是第三件可忧虑的事情;您整天花天酒地,女乐俳优,充斥宫掖,外不修诸侯之礼,内不秉国家之治,这是第四件可忧虑的事情。危机四伏,已是危险之至!”

齐宣王本来是抱着看笑话的心态发问的,没想到无盐说出这样一番道理,一时之间目瞪口呆,过了良久才虔敬地说道:“得聆教言,犹如暮鼓晨钟,如果我今后还有一点点进步,皆君所赐。”接着即刻下令拆除渐台,罢去女乐,斥退谄佞,摒弃浮华,然后励精图治。后来,在田忌、孙膑等大将的辅佐下,齐国成为实力最强的“千乘之国”,临淄成了战国时期的文化中心。

无盐虽然外貌丑陋,但表现出来的学识修养和眼光见识却高于常人,齐宣王被她所折服,立她为后。

古代四大丑女的传奇故事

举案齐眉--孟光

认识孟光的人想必并不多,认识她丈夫梁鸿的人也不多,但“举案齐眉”这个成语是尽人皆知。而举案齐眉,讲的就是孟光夫妇的故事。

孟光身形肥胖,皮肤黝黑,力气极大。虽然相貌不佳,但是她愿意吃苦耐劳,因此也有不少媒人想为她做媒,但均遭她拒绝。直到30岁,她仍待字闺中。在古代30岁的女人可实在不小了,她一直不嫁人,着实愁坏了父母,但又不解其原因,于是问她为何不愿出嫁,原来她早有自己的意中人。

她听说同县有一个叫梁鸿的,家贫而博学,且品行高尚。有一次他养猪时,不小心失火,致使邻居受损。梁鸿主动承担赔偿责任,把家里所有的猪都赔给了邻居,而且给他们作佣工加以弥补。

邻居大受感动,想把收受的猪悉数奉还,但梁鸿拒绝了。自此,四周邻居大加赞扬梁鸿的品行,他的名声传了开去。

孟光知道这件事,所以她向父母说,一定要找到如梁鸿这般品行的人才愿意出嫁。此话传入梁鸿耳里,当时已有不少人家仰慕梁鸿的高风亮节,想把女儿嫁给他,他一一拒绝。但听到孟光的志向后,他主动下聘,娶孟光为妻。

婚后7日,孟光像其他新娘子打扮得漂漂亮亮的,但梁鸿一直不理她。直到第8日,孟光换上了粗衣麻布,勤劳节俭,梁鸿才称赞道:“这才是我梁鸿的妻子。”

原来,梁鸿拒绝了那么多的媒人,也不过是想找一个能陪着他吃苦耐劳的妻子;孟光坚守30年,也不过是为了找到一个品德高尚的丈夫。

当他们遇到了对方,一切的容貌、环境都不再重要,结婚要找的是合适的人。

后来两人隐居深山,过着男耕女织,闲云野鹤一般的生活。每日梁鸿劳动回家,孟光则做好了饭,摆在托盘里,双手捧着,举得齐自己的眉毛那样高,恭恭敬敬送到梁鸿面前。这就是举案齐眉的来历。

古代四大丑女的传奇故事

智慧取胜--阮氏

阮氏是东晋、三国时期的人,她被列为中国古代“四大丑女”中的第四位,可见她长得是极其不怎么样。阮氏的名字史书上没有记载,只记载她是陈留人,父家姓阮。陈留阮氏乃世家望族,“建安七子”之一的阮瑀、“竹林七贤”之二的阮籍、阮咸都是阮家人。阮氏的父亲阮共是曹魏的高官,哥哥阮侃是与“竹林七贤”并称的名士,又是著名玄学大师和医学家。

在这样的家族中熏陶,阮姑娘的学识和修为自不必说。遗憾的是,聪慧贤明的阮姑娘,其容貌却实在抱歉。史料上只用了两个字形容:奇丑。丑到什么程度呢?丑到她新婚的丈夫看了她一面后再也不愿看第二眼。

据记载,阮氏长大成人后,嫁给了名士许允。古时候,很多夫妻都是新婚之夜才是第一次见面,许、阮就是这样。洞房之中,许允美滋滋地掀开新娘子的红盖头,就吓得当即退出了洞房,再也不肯进去了。阮姑娘并不着急,她差了一个丫环去偷看外面的情况。

阮氏摸清状况后胸有成竹地说:“这位客人一定就是桓范,许允一定会再进房来的!”

阮氏的推断没错,这位桓范胸有谋略,口才出众,是有名的“智囊”。他对许允说:“阮家既然嫁丑女于你,必有原因,你得考察考察她。”许允听了桓范的话,就再次跨进了新房。但一见妻子的容貌又要往外溜。阮姑娘心中清楚,要是让他溜出去,就很难再找第二个“智囊”来说服他“三进宫”了。于是,阮姑娘果断地一把拽住许允,许允边挣扎边同新妇说:“妇有‘四德’,你符合几条?”

所谓“四德”,包括“妇德”“妇言”“妇容”“妇功”四个方面,是过去对女子的品性要求。这里的妇容,其实是强调仪容端庄得体,而不是仅指相貌美丑。许允看来是又急又忧,竟拿这话恶毒挤兑新妇。阮姑娘一点也不生气,她不慌不忙地说:“我所缺的,仅仅是美貌。而读书人有‘百行’,您又符合几条呢?”许允说:“我百行俱备。”新妇说:“百行德为首,您好色不好德,怎能说俱备呢?”许允脸有惭色,知道这位新夫人的才能非凡,于是“雅相亲重”。

阮氏一亮相就显示了极强的辩论术,更令人叫绝的是她对事态的准确把握和果断的处理,当丈夫“二进宫”后,并试图再次逃离时,她果断地先强力阻挡以迫使他开口,接着以精简扼要而一针见血的问答彻底击溃夫君的歧视之心。更重要的是,她的才华更赢得夫婿尊重,一举化解了婚姻危机。而这一切都发生在很短的时间内,阮氏的敏思捷才,可见一斑。

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