香消东汉的绝世才女—蔡文姬

擅长文学、音乐、书法。现在能看到的蔡文姬作品只有《悲愤诗》两首及《胡笳十八拍》。

每当在读物中看到蔡文姬的名字，映入脑海的总是这样一个身影，在无边大漠上，黄沙飞扬，悠远凄婉的胡笳声不绝，一位绝美确形容憔悴的丽人常驻于此，远眺千里之外的家乡，泪眼婆娑，一遍又一遍，对着苍茫无边的匈奴之地，吟唱着自己谱写的《胡笳十八拍》，声音从凄切到嘶哑，最后到呜咽，直至无法发声。

第一拍，"我生之初尚无为，我生之后汉祚衰。天不仁兮降乱离，地不仁兮使我逢此时。笳一会兮琴一拍，心愤怨兮无人知。"

蔡文姬，名蔡琰，字文姬，东汉名仕蔡邕之女，生于东汉年间，精通音律，擅长文学和书法，是当时远近闻名的才女，现流传下来的作品只有其所著的《胡笳十八拍》以及《悲愤诗》两首，成年后的蔡文姬嫁给同是汉朝名门卫家，本以为余生将会幸福美满，奈何苍天不允。婚后不久丈夫去世，文姬只得返回家中。适时，恰逢以张让为首的十常侍叛乱，叛乱刚定，又逢董卓入都，挟天子令诸侯，滥杀忠良，百姓民不聊生。内忧不止，外患又至，东汉末国运衰微，南匈奴入侵中原，烧杀抢掠，朝廷讨伐不利。汉朝土地上一副白骨露于野，千里无鸡鸣的惨像。而蔡文姬正是在匈奴的抢掠中不幸被左贤王掳入匈奴，纳为妾室，开始了为期十二载悲情的俘虏生活。

身处荒芜严酷的胡地，住在用临时用草木砍伐夹杂牛羊粪便制成的简易住所，居无定所，终日以牛羊肉奶为餐，夜里篝火击鼓的狂欢，无一不令自己感到陌生与痛苦。"无日无夜兮不念我故土"，"故乡隔兮音尘绝，哭无声兮气将咽"，强烈的现实反差，让这位饱读诗书的女子谱写了《胡笳十八拍》和《悲愤诗》的传世名篇，对她而言，或许，流亡异国，诗词或许是唯一带着故乡气息的抒发方式了吧。春夏秋冬，夜以继日，凝望着春日北归的大雁，期望着能带来家乡的佳音，秋季又至，又只身来到寒风萧萧的小山头，望着南飞的大雁，盼望着能将自己的心思带到故乡。或许，她是从来往于匈奴之地经商贸易的商贩中得知，南方汉朝中原大地，那个曾经与父亲蔡邕交好，心怀天下之志的曹孟德曹操，已经雄踞中原，快要建立自己王朝。到那时，自己或许还能有回去的希望。

"制兹八拍兮拟排忧,何知曲成兮心转愁"，"悲歌可以当泣，远望可以当归"。或许是苍天不忍，又或许是苍天残忍。再被掳入胡的第十二个年头，在已经诞下两子之后，被告知由于曹操的强力威慑，左贤王被迫将自己送回中原。意味着自己将重获自由之身，但却也只能只身回归故土，自己的两个儿子将被留在胡地。正如《胡笳十八拍》第十二拍中所述，"喜得生还兮逢圣君，嗟别稚子兮会无因。十有二拍兮哀乐均，去住两情兮难具陈。"又是别离之痛，一样的感受，不同的场景，字句之间无不将这一撕心裂肺的痛苦表现的淋漓尽致，另读者也难免侧目垂泪。

蔡文姬，一生颠沛流离。

第十八拍，"风霜凛凛兮春夏寒，人马饥豗兮筋力单。岂知重得兮入长安，叹息欲绝兮泪阑干。"

重归故土，父亲早已不在，旧居也早已断壁残垣，物是人非。而早已历经万难的自己，这点痛苦早已不算什么，一切或许都还能从头再来。在曹操的撮合安排之下，她迎来了自己的第三次婚姻，新任丈夫是曹操幕下意气风发的屯田校尉董祀。而董祀，也是一位精通书史，深谙音律的青年。也许是新婚的美好和丈夫的博才，让自己余生不想再失去触摸幸福的机会，婚后的自己，一直默默扶持付出，过着平定安然的生活。直到在婚后第二年某一天的午后，自己突然听到消息说自己的丈夫触怒曹操，被判处死刑。惊闻这一噩耗，昔日匈奴之地的凄楚，他方幼子的模样和新婚不久丈夫的容颜一幕幕浮现，她再也经受不了任何离别的打击了。于是，她连忙奔走到相府，不顾兵士的阻拦，长跪于曹操面前，替董祀请罪免死。曹操居高临下，望着眼前这位仪容不整，披头散发，赤裸双足的女子，又回忆起往昔年少时拜访老师蔡邕之时，所见到的倒背诗歌如流，琴棋书画皆通的活泼伶俐的女子。心中触动，于是当即赦免了董祀的死罪。董祀感妻之恩德，不久后辞官带着妻之溯游洛水而上，隐居山中，了却余生。

蔡文姬，三国杀人物图。

回首蔡文姬的一生，跌宕坎坷，从她的字里行间流淌出的，是一个才华横溢的女子，饱含爱恨分明、虽为女流，却心系天下苍生的博爱，以及亘古不变的母爱。得益于其诗词的流传，才让后人了解到这样一位香消东汉的才女，而这也正是历史的美妙所在。

标签： 蔡文姬是什么历史人物

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