江苏农妇捡到一枚汉代印章,在日本引起轰动:揭开了200年谜案

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在日本九州岛的福冈市博物馆中,陈列着一件镇馆之宝。

这是一枚金制的印章,虽然不是很大,但制作.非常精美.

印钮雕刻成蛇形,是一件价值连城的艺术品。

这样的文物在日本是非常少见的,其实它本身也并非来自日本,而是遥远的中国。

这枚印章能够重见天日,要归功于中国江苏的一位农妇。

那么,这枚印章是如何重见天日的呢?印章本身又蕴含着怎样的谜题?

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日本福冈市博物馆藏品汉代金印

一、一位日本农民挖出汉代金印故事还得从两百多年前的江户时代说起。

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江户时代江户城街景

日本北九州博多湾的志贺岛在1784年,发生了一件稀罕事。

一位名叫甚兵卫的农民在耕地的时候,从地里挖出一块硬邦邦的东西。

等他仔细一看,竟然是一枚金印。

这枚金印上还刻着几个汉字。

不过日本农民普遍没读过书,所以都不识字,不知道上面写的是什么。而

甚兵卫又不是个贪财的人,于是他决定把金印交给官府。

不过,古代日本和中国不同,并非像我们一样是大一统的国家。

他们是以江户幕府为核心,诸多藩国并立,是真正的封建制国家,类似于我国的春秋时代,而幕府则相当于周天子。

所以当时的日本并没有一个统一的官府。

当时北九州筑前国的统治者是秋月藩藩主黑田长舒,他的先祖是大名鼎鼎的战国名将黒田长政。

甚兵卫就把发现的金印交给了他。

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日本战国名将黒田长政

黑田长舒听到报告后,非常高兴,赏赐了甚兵卫几枚金币。

金印在日本是非常少见的,而九州一带又是古代日本文明的发祥地,莫非是传说时代的宝物吗?

黑田长舒作为当地的统治者自然受过良好的教育,对中国古代文字也有一定的涉猎。

他拿到金印后,惊喜地发现上面刻着的五个文字是“汉委奴国王”。

难道这枚金印竟是中国汉朝的文物?

为了确认真相,黑田长舒找到当地一位著名的汉学家龟井南溟,让他推断这枚金印的来历。

龟井南溟对此也是非常感兴趣。

他立刻去翻阅中国古籍,终于在南北朝时期史学家范晔编写的史书《后汉书》中找到了相关的历史依据。

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南朝宋著名史学家范晔

原来在光武帝时期,当时日本列岛上有一个倭奴国派人去汉朝朝贡。

这个使者自称是倭奴国的大夫,让光武帝觉得很有意思。

为了显示天朝威仪,就赐给他一枚金印。

龟井南溟推断,这次找到的金印很可能和历史记载相吻合。

他这么推断的根据,就是据历史记载倭奴国在南部。

而日本最南部正好就是九州岛,地点完全对得上。

二、九州岛出土的金印真伪难辨不过他这种观点却并未被普遍接受。

有些人认为金印是伪造的,原因是金印上刻的文字没有“印”字或“章”字。

这和一般的惯例不符。

另一方面,根据一些了解汉代考古学的学者研究:

汉朝皇室赏赐给王公大臣的金印背部的印钮一般都是龟形,而从没见过有蛇形的。

除此之外,金印上刻着的五个文字“汉委奴国王”也是反对派的一大论据。

其中重点就是第二个字“委”。

后汉书的原文讲的是倭奴国。

而按照刻字的意思,应该是汉朝委任了奴国王,明明是倭奴国,怎么又变成奴国了呢?

因此这枚金印很可能是山寨的赝品。

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汉委奴国王金印

不过也有学者提出了一种新的观点,来解释这个问题。

那就是这个“委”字其实是“倭”字的简化体,其中的代表人物就是明治时代的著名学者三宅吉米。

他翻阅了后汉书和三国志等史料,发现在汉魏时代,中原王朝对于日本列岛上的政权一般都称之为倭。

另一方面,这五个字的排列方式是“122”这样的模式,因此在图案设计和整体布局的时候要充分考虑到美观这一因素。

如果写成“倭”的话,这个字会比较大,和下面的奴字就不够协调了。

故而简化成“委”字。

总之两派之间围绕着金印真伪这一问题,争论了二百多年,始终没有一个明确的结果。

其中最大的争议是金印的造型问题。

毕竟蛇形印始终是独一份,再也没有发现过第二个相同形状的汉印。

另外这枚金印也有些偏小,在中国出土的汉印普遍都会更大一些。

其实无论是中国史学界还是日本史学界,都希望可以找到充分的证据证明金印是真的。

一旦可以证实这一点,它就能作为日本和中国在两千年前就有交流的确切证据。

这其中的重大意义怎么说也不为过。

三、云南出土的金印成为第一个有力证据中国云南省在1955年,有了重大考古发现。

这给中日两国史学界打了一剂强心针。

当时在云南晋宁县石寨山汉墓中出土了一枚黄金印章。

其背面的印钮,正是罕见的蛇形。

此印雕刻非常精美。它的蛇头高高昂起,背部还有明显的蛇鳞,简直是栩栩如生。

而金印上雕刻的文字则为“滇王之印”。

滇王金印的出土,揭开了古滇国那层神秘的面纱。

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云南晋宁县石寨山汉墓中出土的滇王金印

一直以来,古滇国基本只存在于史书的记载中,极少发现相关的文物。

因此在史学家看来,这难解之迷始终是一个遗憾。

而这次考古的发现,足以证明司马迁在史记中对于古滇国的描述完全属实。

另一方面,滇王金印那独特的造型也震动了史学界。

因为这是世界上发现的第二枚蛇形的金印,而且造型和日本北九州发现的那一枚非常相像。

不过问题又来了,为什么只有这两枚金印是蛇形的呢?

后来经过历史学家的研究,终于发现了其中的奥秘。

原来汉朝官方对于赏赐的金印是有着不同规格的。

也就是说,朝廷根据赏赐对象的不同,也会赐给不同造型的金印。

比方说,对于汉朝内部的王公贵族,赏赐的金印基本统一为乌龟形;

而对于北方的少数民族,愿意归顺汉朝的匈奴、鲜卑以及乌桓部落等等,都会赐给他们骆驼或者山羊形状的金印,以凸显当地的特色。

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汉代的骆驼形金印

根据这一特点就可以推断出,汉朝对于南方少数民族,为了凸显当地特色,赏赐蛇形的金印就是很正常的事了。

因此我们也可以推测,如果以后出土夜郎国或者南越国金印的话,很有可能同样也是蛇形的。

这时候有人可能会提出疑问:

日本并不在中国的南方,而在中国的东方,怎么会赐给倭奴国蛇形金印呢?要是凸显特色的话,应该是鱼形的才对。

其实这种观点,问题在于把现代眼光代入古代了,不能理解当时的看法。

要知道,古代人根本不具备现代地理知识。

从日本来中原的话,肯定是要坐船的,现在的话从九州出发走海路自然是到山东半岛最为便利。

不过在两千年前,当时的航海技术还非常落后,基本只能依靠洋流来航行。

所谓的风帆基本是个摆设,在大海的力量面前根本就不够看。

即使到了唐朝时期,情况也几乎没有什么改观。

鉴真大师东渡那么多次才艰难成功,就是这个原因。

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东渡日本的鉴真大师雕像

所以说顺着洋流航行的话,从九州出发,最容易到达的并不是中国山东半岛,更不是北面的渤海,而是南面的长江三角洲一带。

因此来朝见光武帝的倭奴国使者,大概率是在钱塘一带登陆的。

从钱塘出发前往东汉帝国的都城洛阳,那自然是从南往北走。

因此在汉朝统治者看来,倭奴国就在大汉的南面,和古滇国没什么区别。

这样的话,给他们蛇形金印就可以理解了。

其实在古代日本也一样,无论老百姓还是学者,都不知道地球是圆的这一事实。

因此在见到从欧洲来的西洋人时,根本不认为他们是从西方来的,而是认为他们从南洋来的。

所以,他们会被称呼为南蛮人。

不过,滇王金印虽然和倭奴王金印一样都是蛇形,但体积上有些差异,滇王金印明显要大一些。

这个证据还是不够完美。

因此,史学界还是希望找到更完美的证据。

不过他们并没有等太久,二十多年后,完美证据就将重见天日。

四、广陵王汉墓的出土提供了更有力的证据中国江苏省扬州地区在1981年年初,又有了重大的考古发现。

扬州市邗江县有一个甘泉村。

根据古代传说,村子附近有一座小山,山上常年流淌着清澈的泉水,其味道甘甜无比。

因此这座山被称为甘泉山,山下的村子叫做甘泉村。

而考古发现就位于甘泉村。

当时,考古人员在这里发现了一座规模宏大的汉代墓葬。

根据出土文物判断,墓主人正是光武帝之子广陵王刘荆。

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扬州市邗江县甘泉山汉墓遗址

这座大墓光是封土的半径就达到了三十米,而高度也有十三米,就像一座小山包一样矗立在甘泉村旁边。

巨大的墓室位于封土堆中央,非常巍峨壮观。

不过可惜的是,这座汉墓曾经被盗过,盗墓贼对其进行了野蛮的破坏。

但万幸的是他们在盗墓的时候,盗洞发生了坍塌。

因此盗墓行动被迫中止,不少文物得以幸存。

当时残存下来的文物大约有近百件,有造型优美的错银铜牛灯、华丽的鎏金博山炉、锋利的金鞘铁书刀等等。

不过最引人关注的,毫无疑问还是那枚金印。

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甘泉山汉墓出土的文物

其实这枚金印并非是一开始就被发现的,最初它隐藏在黄土之下,险些被考古队忽视了。

由于这座汉墓规模宏大,挖掘工作非常繁重,仅凭考古队的人力难以完成。

另一方面,当时已经是春天,江南的梅雨季节就快到了。

如果不抓紧时间的话,一旦到了雨季,扬州一带大雨连绵,挖掘工作就更难进行下去了。

因此南京市文物局决定:聘请当地村民协助进行挖掘作业,以加快进度。

当然对于汉墓的核心区域,肯定还是专家来进行处理,村民主要负责外围区域。

这样的话,可以避免文物被不慎破坏。

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甘泉山汉墓挖掘现场

这样一来,汉墓的挖掘工作明显加快了。

由于正是农忙的季节,男性大多都要在地里干农活,因此参与协助的村民大多都是女性。

这一天,一位叫做陶秀华的妇女挖了一上午后,到旁边的土堆上休息并吃午饭。

突然之间,她眼角的余光,发现土地里似乎有什么东西在闪闪发光。

她也顾不得吃东西了,立刻跑过去查看,原来是一个金黄色的物体,好像是个印章。

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甘泉山汉墓出土的文物

陶秀华赶紧跑到附近的小河旁边,用水将其冲洗干净。

这下看清楚了。

这确实是一枚印章,背部的印钮是乌龟造型。

金印发现的位置和汉墓还有一点距离,因此陶秀华也不确定两者有没有关系。

她一个女人也没什么见识,于是将金印踹到怀里,准备回家和丈夫商量一下再说。

其实她丈夫也只是个没读过书的农民。

他研究了一晚上,也看不出这是什么东西。

这个印章虽然不大,但是放在手里却沉甸甸的,她丈夫心想:这别是黄金的吧?

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陶秀华捡到的广陵王玺

当时的老百姓还是比较淳朴的,没有什么贪念。

这东西是在考古现场周围发现的,他们认为很可能就是文物。

因此根本就没动将其据为己有的念头,而是立刻打算交给考古队处理。

当时天色已经很晚了,他们决定第二天一早就去上交。

不过夫妻俩没想到的是,他们的小儿子是个心里藏不住话的人,早就把这件事跟他的小伙伴说出去了。

他说母亲捡到一个乌龟印章,特别漂亮,而且还邀请他们第二天来家里看。

这样一来,消息一下子就传出去了。

到第二天早晨,基本全村的人都知道了。

第二天一早陶秀华夫妻俩就出去准备上交文物。

可是他们一开门就傻了眼,因为门外聚集了不少看热闹的村民。

当时农村的娱乐活动非常匮乏,众人无所事事,因此都想来看个热闹。

还是多亏了村长见多识广,他怕人太多会形成混乱,到时候东西丢了可就说不清了。

于是他就去村委会报警了,希望警察能来维持秩序。

警察很快就赶到了,这才把陶秀华夫妻从人群中解救出来。

民警和当地考古队一商量,决定把赶紧将印章送去南京博物馆请专家来进行鉴定。

鉴定结果很快就出来了:

这枚印章正是货真价实的汉代金印,而上面刻着的四个大字是“广陵王玺”。

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南京博物院

这一重大发现在考古学界引起了极大的轰动,而这也吸引了日本史学界的注意。

当时中国刚刚改革开放,日本和中国的关系还是非常不错的,两国在各个领域都有着很深入的交流。

当时日本史学界听说中国扬州汉墓的重大发现后,立刻想到了九州的倭奴国王印。

这可是困扰了日本史学界二百多年的难题啊。

他们急得抓耳挠腮,非常迫切地想要解决。

之前云南发现的滇王金印虽然造型相似,但是毕竟尺寸上还是有些差异,证据不够完美。

如果能来中国与广陵王玺进行一下详细对照,或许就可以找到完美的证据了。

当时日本有一家媒体,叫做《中日新闻》。

这家报社在日本规模比较大,而且其政治倾向也对华比较友好。

这次中国广陵王玺出土的新闻,也正是这家报社报道的。

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日本中日新闻出版的报刊

另一方面中日新闻的社长加藤巳一郎在中国,也有一定的人脉,经常会联系采访一些中国的政要高层等等。

甚至他本人还给后来中共中央总书记江泽民同志做过访谈。

因此这一次就由他牵头,和中方商议此事,结果中方很痛快地就答应了,并邀请日本派学者前来鉴定。

日本学者团很快就到了南京博物馆。

经过鉴定,他们惊喜地发现广陵王玺和倭奴国王印实在是太像了。

除了印钮造型不同,一个为乌龟形一个为蛇形以外,其他几乎完全相同,像是一个模子刻出来的。

其中尺寸、重量、花纹都极度相似,如果提前不知道这两枚金印出土的地点相距十万八千里的话,很可能会认为它们是同一个工匠制造的。

这下证据已经完美了,对于倭奴国王印来说,无论是尺寸还是形状,都在中国文物中找到了相应的对照,现在基本已经可以确定它的真实性了。

不过还有个小问题:

为什么朝廷给滇王赏赐了大印,却给汉朝自己的王爷一个小印呢?

要知道,刘荆可是光武帝的儿子,身份还是非常尊贵的。

关于这个问题,历史学家也给出了相应的解释。

原来这都是刘荆自找的。

刘荆是光武帝刘秀的第九个儿子,生母是皇后阴丽华,他也是东汉第二任皇帝汉明帝刘庄的亲生弟弟。

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汉明帝刘庄

有了这么尊贵的身份,刘荆也得到了非常高的待遇,先是被封为山阳公,随后又进爵为山阳王。

不过刘荆虽然得到父亲的厚爱,却一点也不知道感恩,经常会有一些非分之想。

刘荆这样是非常愚蠢的。

汉朝以儒学治国,儒家最讲究嫡长子继承制,哥哥刘庄是铁定的继承人。他如此妄想,着实愚蠢。

按说刘荆和刘庄是一母同胞的兄弟,应该同心协力才对。

但是他却在父亲去世后,联系同父异母的废太子刘强,阴谋政变。

这个刘强是聪明人,不想跟刘荆去趟浑水,因此立刻对刘庄举报了此事。

刘庄是个仁慈之君,不忍心处死亲弟弟,于是只是将他软禁起来。

按说刘荆得到免死应该收敛了,可他却和占星师合谋,打算制造谣言引发动乱。

结果就是这样哥哥刘庄还是没杀他,只是把他贬为广陵王,打发到扬州去了。

到了扬州,刘荆找来巫师,对哥哥进行诅咒。

刘庄知道弟弟无药可救了,于是派人向他问罪。

刘荆自知这次难逃一死,于是自杀身亡了。

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广陵王刘荆

对于这样不忠不孝的兄弟,汉明帝刘庄肯定不会按照常规方式去对待他,于是废除了广陵王国,将刘荆的儿子降为广陵侯。

不过,依然给了王的待遇,赏赐了金印,只不过比较小而已,

或许在他看来,这个悖逆的兄弟只配和倭奴国蛮夷一个档次吧。

而这一解释,也将前面的问题基本都解决了。

除此以外,根据史书记载,刘荆被贬为广陵王是在永平元年。

而倭奴国使者来朝见光武帝是在中元二年。

两者只相差一年,这绝对不是巧合。

这下证据链已经完整,可以说是无懈可击了。

五、两枚金印成为中日两国历史交流的纽带几年后,日本为了加强两国历史交流,希望能借九州福冈市举办亚太博览会这一机会,将广陵王玺和倭奴国王金印一起展出。

南京博物馆了解了日方的建议后,很快表示同意。

广陵王玺也飘洋过海来到了日本。

这一展览非常成功,一经举办就引起了很大轰动,参观者络绎不绝。

后来名古屋博物馆听说以后,也想进行展览。

由于中日新闻报社就位于爱知县名古屋市,博物馆方面又找到了加藤巳一郎,通过他的关系联系上了南京博物馆。

最后两枚金印又在名古屋博物馆展出了几天,让错过了上次福冈博览会的历史爱好者过足了瘾。

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名古屋博物馆

广陵王玺出土地点扬州是鉴真大师的故乡,扬州和日本在历史上就有广泛的交流。

如今两枚金印在中日两国交相辉映,成为汉代金印中的至宝,这也成为中日两国人民友好历史上的佳话。

编辑:takeshi

责编:Thalia

标签: 汉代历史故事

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