最近不得安心，因此就与朋友讨论起“礼佛许愿”求个心安、讨个好彩头缓解当前特殊时期的精神状态。拜山拜名山，寻寺寻古寺。最终有幸有缘得寺中大和尚指点：以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。身在万物中，心在万物上，空纳万物，虚怀若谷。一念心清净，莲花处处开。
佛教寺庙，往往都流传着许多的民间传说，人们心怀美好的愿望在这里虔诚许愿，通过自身努力和付出愿望达成时，都会再次还愿，时间一久，这些寺庙就被人们认为是许愿较为灵验的佛教寺庙，从此香火旺盛，吸引着许多的人前来烧香许愿，这座寺庙就是—五爷庙。
五爷庙里殿内供奉的五爷是广济龙王文殊菩萨的尊称，也是五台山五顶文殊菩萨的化身，因而，这里是整个五台山香火最盛的寺庙。
而事实上，应该说五爷其实就是文殊菩萨在台怀本土化，世俗化的产物，它承担起了民间俗神的职能，寄托着当地百姓祈盼风调雨顺、平安吉祥的愿望。
五爷庙坐落在五台山，众所周知，五台山是佛教著名的圣地，也是佛教徒一生必来礼拜之圣地。而五爷庙就在这里，五台山是文殊菩萨的道场，那么五爷庙为什么会建在文殊菩萨的道场呢？其实这里面有一段渊源。
五台山之“清凉山”传说
相传，在很久很久之前，五台山是一片荒凉之地，这里酷热难当、寸草不生，人们生活痛苦不堪，而文殊菩萨不忍看到众生受苦，本着慈悲之心，发下大愿，要让这里的人民生活安居乐业，就到东海的龙宫，向龙王借来一块清凉石，放在了五台山的山顶，从此以后，这里没有了炎热，只有清凉。故此五台山又被人们叫做清凉山。
而清凉石原来是龙王的5个儿子所有，每当他们在外面行雨过后，都会躺在清凉石上休息，有一天，他们回来，发现清凉石不见了，得知缘由后，龙王的第5个儿子本就生性暴躁，带着兄弟，便向文殊菩萨索要，最后被文殊菩萨的慈悲之心所感动，他们兄弟五人便决议跟随文殊菩萨，并随其一起修行，分别驻守在五台山的五座山峰上，并行云布雨，保佑人们风调雨顺。人们为了感恩龙王五爷的恩情，便建立庙宇，把他们供奉起来。
五爷庙是文殊菩萨的化身的由来
五爷庙是明朝万历年间建立，在清朝得到重修，民国的时候得以扩建。根据民间传说，五爷本是一个大黑脸，可是我们在五爷庙看见的却是一个金光闪闪的，这是因为，人们认为五爷是文殊菩萨的化身，文殊菩萨以慈悲和智慧来普渡众生，以不同的法相显现来救苦救难，看到这里的人们生活困苦，便化作五龙王，来救助众生。同时五龙王也被人们敬称为“广济龙王菩萨”。
龙王财神天上仙，五爷化道留人间
由于文殊菩萨化身龙王五爷，一心慈悲为怀、广度众生。佛祖感念五爷的慈悲、智慧之心。特赐三件招财法器（金元宝、聚宝盆、财源库）。让其常驻世间，赐予人们财富，当人们前来五爷庙求财时，五爷都有求必应，故此人们尊称五爷为龙王“五爷财神”。
五爷爱看戏典故
在五爷庙的对面，我们可以看到有一个戏台，民间传说，五爷爱看戏，这个戏台在清朝建立，相传有一天，一个戏班来到了万佛阁，而这里的僧人一脸茫然，班主说是寺庙的一个黑脸僧人叫来的，随后在晚上住持做梦，在梦中五爷说，戏班是他叫来的，而且还点了戏，说戏目在他的袖子里，第二天，僧人烧香叩拜后，果真在袖子里发现，此事传开，人们便认为五爷爱看戏。
五台山的佛教寺庙众多，五爷庙的香火旺盛，在五爷庙我们可以看到五爷宝相庄严、身披龙袍。在两边悬挂着许多有求必应的牌匾，人们前来许愿，都得到了灵验，在每个月的初一和十五，人们为了能在凌晨上一炷香，都会天不黑就会前往，进行排队，只为向五爷虔诚的许下心中的愿望。
五爷庙该如何许愿和还愿?
(一)许愿方式
1、点佛前灯：可以点一对，也可以点三六九个，或九的倍数，象征祈福，心明眼亮。
2、敬香：表示对佛菩萨的尊敬，虔诚恭敬供养三宝;传递信息于虚空法界，感通十方三宝加持，旨在与佛菩萨心意相通。
3、大拜礼：敬佛法僧三宝。默许心愿后，拜别佛菩萨。
(二)还愿方式
1、请戏班子为五爷唱大戏
据说五爷非常爱看戏，所以人们在供奉五爷的正殿对面搭建了一座别致典雅的戏台，专门为五爷唱戏。据悉，多年来每逢农历六月，五爷庙都会大开殿门，请名角，唱好戏，让五爷居高观赏，以求五爷普济天下，风调雨顺，五谷丰登。很多人在愿望实现之后也会出钱请戏班子来为五爷唱戏，期间任何人都可自由出入免费观赏。每年的6、7、8、9月份是五爷庙愿戏最为兴盛之时，届时五爷庙里几乎天天有戏，且基本上是台连台、折连折。
2、为五爷挂牌匾
在五爷庙正殿上方挂一块牌匾，上写“感谢神恩、五爷恩泽”等字样，并且把自己的名字和地址写在上面。据说现在已经挂了不少了，并且还要经常替换。
3、为五爷披龙袍
五爷本身是身披龙袍的，很多人实现愿望以后选择为五爷披龙袍，相当于是为五爷做了一件新衣服的意思。在台怀镇的商店有专供五爷的龙袍，提早请回来，披于五爷即可。
4、贴金
功过捐赠给五爷贴金，金额按照您许愿时的即可。
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