一代“草圣”的千古绝笔

张芝字伯英，生年不详，约卒于东汉献帝初平三年（192），敦煌酒泉（今甘肃酒泉）人。其书法学崔瑗、杜度，变其法度，善草书。他省减章草的点画波磔，创立“今草”，有青出于蓝的美誉，被后人推为“草圣”。晋代王羲之在论书法时称：“钟（繇）、张（芝）而外，其余不足观。

今天我们要讲的是他的草书代表作《冠军贴》。该帖刻本刊于北宋《 淳化阁帖 》。 《淳化阁帖》也称《淳化秘阁法帖》，简称“阁帖”，是我国历史上第一部著名的大型法帖。该“阁帖”是北宋淳化三年（992年）宋太宗出秘阁（帝王藏图书之所）所藏历代法书，命翰林侍书王著编次为10卷，摹刻在枣木板上，拓赐大臣。

后汉张芝书-1

译文：知汝殊愁，且得还为佳也。冠军暂畅释，当不得极踪。可恨吾病来，不辨行动，潜

后汉张芝书-2

处耳。终年经此，当议何理耶？且方友诸分张，不知以去复得一会。不讲

后汉张芝书-3

忘不忘，可恨汝还，当思更就理。所游迷，谁同故数往虎丘，不此甚萧

后汉张芝书-4

索，看过还议，共集散耳。不见

后汉张芝书-5

奴，粗悉书，云见左军，弥若临听故也。

此作用笔淋漓酣畅，使转法度严谨，表现了书家良好的控笔能力。点画起止分明，收放有度。点画处的“实”与牵丝的“虚”相得益彰。字势奇崛，振人心神。结字时有巧思，如“散”之险绝、“见”之内敛，“粗”字“米”旁的右上一点置入“且”的左上角等，都令人叫绝。

一代书圣王羲之后于张伯英，以“天下第一行书”行于世，且各体兼擅，古今能者不多，但对于草书他却把张芝佩服的五体投地。而且像张芝笔下这等草书在唐代颠张醉素手里才发挥到了极致，他却能异于章草，独具艺术特色，可见张芝的艺术天赋及其用功努力程度令后人敬佩、学习。 苏东坡在书论中写道：“笔成冢，墨成池，不及羲之即献之；笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作索靖。”这段文中点了4个书法家：东晋的王羲之、王献之；东汉的张芝和西晋的索靖。

从《冠军帖》来看张芝的创作态势，是远远地走在了汉代书法家的前列，甚至让人感到怀疑，人在汉代的张芝，居然能够以如此鲜活灵动的线条来表达。因为在此文化背景之下，书坛上除了中规中矩的隶书外，章草依旧一副古拙厚实的面貌。虽然说摆脱隶意的草法已在汉代简牍中出现了，但是无论如何，都与《冠军帖》这种轻盈灵动的线条相去甚远。三国时的韦诞认为张芝是“草圣”，后世沿用，可见张芝在草书方面的声名、地位绝高，就像是书坛上的健跑者，远远地将他人甩在身后，超乎寻常地跃过时代，独自领跑——我们找不到和《冠军帖》相同的笔法、笔意，以致惊叹不已。

标签： 草圣是谁

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