如何正确评价明成祖朱棣?能不能称为千古一帝?

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有些人天生下来就是做帝王的人,明成祖朱棣就是这样一个人,他能不能被称为千古一帝,我说了不算,咱们先看看别人对朱棣的评价。

研究明清史的大师孟森先生对朱棣有这样的评价:明成祖以马上得天下,既篡大位,遂移其武力以对外,凡五征漠北,皆亲历行阵,假使建文承袭祖业,必不能有此。此明一代之侈言国威者无不归功于永乐之世也。这是对明成祖赞扬的一方面,对于明成祖的问题他也可以客观的评价,明成祖朱棣是历史上争议颇大的一位帝王,他立有不世之功,创造了明初盛世,但他好大喜功,多疑好杀,手上沾满了鲜血。总体来说是功大于过。

如何正确评价明成祖朱棣?能不能称为千古一帝?

与孟森同一时代的,我国的国学大师梁启超对朱棣也有着相当高的评价,明成祖以雄才大略,承高帝之后,天下初定,国力大充,乃思扬威德于域外,此其与汉孝武、唐太宗之时代正相类。明成祖既北定鞑靼,耀兵于乌梁海以西,西辟乌斯藏,以法号羁縻其酋,南戡越南,夷为郡县。陆运之盛,几追汉唐,乃更进而树威于新国。郑和之业,其主动者,实绝世英主明成祖其人也。

如何正确评价明成祖朱棣?能不能称为千古一帝?

如果把眼光仅仅限于国内的话,我觉得得到的评价或许会更为客观。

《剑桥中国史明代卷》对朱棣有如下的评价:明成祖被公认为一个多智多谋和精力充沛的征战者,通过他的征剿和对外的远征,他完善了开国皇帝的丰功伟绩,并使明朝的力量和影响达到了顶峰。他被誉为一个有干劲和献身精神的统治者,他恢复了儒家治国之术和重新建立起古代的政制;他又被誉为一个把帝国南北两部分统一起来从而为王朝奠定新基础的人

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我们再来看一看《明史稿》中对朱棣的评价:帝刚果善断,能决大谋。用兵常以少击众,开阖如神。身先士卒所向克捷。知人善任,使士有一艺辄录用,弗遗与臣下语。表里洞达,无识芥之嫌,不侈祯祥。每谨灾变水旱饥馑赈恤如弗及以故六军数出,工役繁兴与而民不至困敝。在位二十二年,励精勤政,威德远被。穷荒绝域,受朝命修职数十国,其建司置卫,设官世守者以千百计,有明功烈于斯为盛矣。

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从这上面我们可以发现一个共性,明成祖无论是在史料中的记载历,还是在史学家的研究中都有着相当之高的评价。而从他们这些的评价中,我们可以得到一个初步的结论,明成祖是可以撑得起千古一定的称号的。他这个人精力充沛,足智多谋,无论是在对外的作战中,还是对内的作战中都能做到无往不利。而他治理国家也可以知人善任,勤勉于政,这些都无一不体现着他是一个明君。就像我一开始就说的,这个人是天生的帝王,他组织编纂《永乐大典》,组织推动郑和下西洋,他是汉代天子唯一远渡沙漠之人,这些事迹或许会被人评价为好大喜功,但却也无一无体现着明成祖的自信与辉煌。对于明成祖如果非要说他有什么明确的负面的话,我觉得那就是这个人个性中所存在的残暴,尤其是对建文帝旧臣的残暴,往往思之都有些毛骨悚然。

如何正确评价明成祖朱棣?能不能称为千古一帝?

评价一个人是不是千古一帝,是要多方面考证的,从他的文治武功、后世影响整体的方面来评价才能得到一个较为理性的答案,那么我们接下来分析一下朱棣的这几个方面。

如果提及朱棣的文,那我们不可忽略的就是《永乐大典》,朱棣本人对《永乐大典》的要求是,凡书契以来经史子集百家之书,至于天文、地志、阴阳、医卜、僧道、技艺之言,备辑为一书,毋厌浩繁。可以说朱棣是要组织编纂一部截止他为止的中国大百科全书,可以说他成功了,永乐大典虽然说到如今有很多已经遗失了,但我们不能否认,《永乐大典》确实是一笔宝贵的科学文化财富。

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那么我们再说说朱棣的武功,对内,朱棣为夺帝位发动靖难之变,虽然被人诟病,但胜者为王,这就是历史。而对外,朱棣讨蒙古、征漠北、定安南、战倭寇,几乎可以说是攻必克,战必胜,朱棣的一生,没有防守,只有进攻,而最终他也算是死于马上的,对于朱棣的征战的一生,明史上有这样一段评价“文皇少长习兵,据幽燕形胜之地,乘建文孱弱,长驱内向,奄有四海。即位以后,躬行节俭,水旱朝告夕振,无有壅蔽。知人善任,表里洞达,雄武之略,同符高祖。六师屡出,漠北尘清。至其季年,威德遐被,四方宾服,明命而入贡者殆三十国。幅陨之广,远迈汉、唐。成功骏烈,卓乎盛矣。然而革除之际,倒行逆施,惭德亦曷可掩哉。”不仅在当时,即便是对后世,朱棣对版图的奠定也起了重要的作用。

如何正确评价明成祖朱棣?能不能称为千古一帝?

若说起后世影响,别的先放在一边,单单郑和下西洋一件事,就可以称之为千古之功,国父孙中山对郑和下西洋是这样评价的,乃郑和竟能于十四个月之中而造成六十四艘之大舶,载运二万八千人巡游南洋,示威海外,为中国超前轶后之奇举;至今南洋土人犹有怀想当年三保之雄风遗烈者,可谓壮矣。可以看得出来,郑和下西洋不仅在当时即便是对后世都还有人在怀念当年的雄风。

如何正确评价明成祖朱棣?能不能称为千古一帝?

无论是从历代人们对朱棣的评价来看,还是我们回顾朱棣毕生的功绩,我们都能看出来,朱棣是足够有资格被称之千古一帝的,即便是以苛刻文明的思想家李贽,他对朱棣的评价是,我国家二百余年以来,休养生息,遂至于今。士安于饱暖,人忘其战争,皆我明成祖文皇帝与姚少师之力也。虽然只有一句话,我们从中或许可以看出,明朝后世的稳定生活,明成祖所起到的作用是无人可比的,而“士安于保暖,人忘其战争”这句话,进一步敲定了明成祖是千古一帝这一事实。

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