真源宫位于潜山县天柱山镇风景村新桥组的真源宫，为南朝梁武帝时的寺庙遗址，因道人白鹤所建，又称“白鹤观”、“白鹤宫”。唐天宝9年，玄宗李隆基敕建“司命真君祠”；宋太平兴国7年，太宗赵匡义敕建“灵仙观”；时至北宋政和7年，徽宗赵佶为求灵迹之地，赐匾御书：“真源万寿宫”，简称“真源宫”。自唐代至清道光时均有道士在此居观修炼。
话说，在南宋嘉定年间，退伍军官张军因为没领到朝廷发放的补助金，一怒之下召集了昔日的老部众，上演了一出“闹桐城”的大戏。起义的过程中，张军和他的兄弟们抢了一户乡绅，得到了一笔不菲的财宝。这笔财宝，让这群兵匪升华为“起义军”。
或许，当时的张军晚上做梦时也曾想过“杀向东京，夺了鸟位”。
没过多久，义军浩浩荡荡地来到舒州城下，该城太守是个窝囊废，见到义军旗帜便脚底抹油开溜了，以至于张军不费吹灰之力夺取了舒州城。
舒城太守跑路，张军接下来的套路与小说里的好汉别无二致——“吃他娘，穿他娘，张军来了不纳粮”。最终，靠“杀富济贫”这种方式，张军以城内富豪的资本收买了人心，稳稳地当上“舒城城主”，成了一方土皇帝。
按理说，如果张军是个方腊一般的人物，估计会凭借舒城的有利条件干出一番事业。可惜，这人只是个土鳖，他一心想着享乐，带着手下的弟兄们龟缩进了附近的真源宫（道观），将道观里的香火钱劫掠一空后当起了山大王。
没过几天，池阳的官兵就杀上了山，准备将张军的队伍一网打尽。此时的张军已是雄踞一方的土霸王，他舍不得前些天抢来的金银珠宝，所以他根本没有与官兵再战一场的勇气。一群兵匪龟缩在道观里画地为牢，逐渐陷入绝境。
不得不说，这张军还是有些急智的。他看到被拘禁在道观侧殿的道士们，心中顿生一计。两天后，一群穿着破破烂烂的“道士”瘸瘸拐拐地逃入官兵大本营，他们向军官哭着告状，称道观被兵匪占领自己费了九牛二虎之力才逃出生天云云。
官兵从“道士”们口中听说敌人人多势众且凶猛无比，也不敢冒进。这时，“道士”又向官兵献计献策道：“火攻乃上策”，教唆官兵火烧道观，将贼兵全部烧死在道观中。刚巧这几日山风呼啸，官兵轻而易举地点燃道观，大火烧了三天三夜，这座千年古刹付之一炬。所有兵匪，都被这场大火吞噬了，竟无一人逃出道观。
朝廷听说这件事后，立即要嘉奖参战的官兵和这群勇敢的“道士”。谁知，这群道士听说朝廷封赏时，竟一个个表现得大义凛然，拒绝了这笔钱。“道士”们表示，为了剿灭贼匪，道观已被火焚，所以当务之急是尽早外出化缘，凑一笔钱翻修道观。所以，高风亮节的“道士”们连封赏都不要，像世外高人一样四散而去。
实际上，“道士”们压根看不上朝廷给出的那点赏金，因为他们根本不是什么道士。在道观之下，埋藏着这群兵匪用数日时间从舒城中掠夺而来的金银细软。原来，这群大义凛然的“道士”，正是龟缩在道观中的兵匪。而那些真正的道士，早就被五花大绑丢在道观中，成了兵匪们的替死鬼，被烧成了焦尸。
兵不血刃拿下舒城、掠光舒城内财富、瞒天过海逃过追捕，张军的起义生涯达到巅峰。抢来的这笔钱，足够张军等人悠然度过余生，他们买下两艘豪华客船，顺流而下抵达建康。张军等人打着盐商的幌子，在酒楼中挥金如土。席间美女无数，管弦丝竹不绝于耳，一顿饭竟吃掉了二十万钱，而张军他们竟连眉头都不皱一下。
正所谓“事极必反”，笑了一路的张军终于哭了出来。他们的行径吸引了当地捕快的注意，捕快立即联合官兵进行了一次围剿行动，将张军一伙一网打尽。这些捕快原本觉得张军是个搞走私的商人，没想到在拷问之下竟挖出了一个惊天秘密。这伙人并不是什么走私贩子，而是一网大鱼！正是他们这伙反贼，主导了舒城反案！
案子被捅到朝廷里去，皇帝都觉得惊诧不已。谁能想到，这群流寇竟胆大包天到这种程度，造反之后还能悠然自得地与朝廷进行交涉？还差点拿走了朝廷给出的封赏呢？满朝盛怒之下，张军等人的下场可想而知。一众参与了造反的兵匪，全部被押送刑场“咔嚓”，张军本人更是弃市游街。张军落网大快人心，只是可怜了那些活下来的小道士。
小道士们不但要在瓦砾中寻找师父们的遗骸，还得四处云游凑钱翻修道观。此后数十年，真源宫也未能恢复如初。
参考资料：
【《宋史》、《南宋起义》】
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