“五老峰前，白鹤遗址。长松荫庭，风日清美。
我时独游，不逢一士。谁欤棋者，户外屦二。
不闻人声，时闻落子。纹枰坐对，谁究此味。
空钩意钓，岂在鲂鲤。小儿近道，剥啄信指。
胜固欣然，败亦可喜。优哉游哉，聊复尔耳。”
--宋 苏轼《观棋》
围棋作为琴棋书画“四艺”之一，蕴含着中国古代哲学中一元生两仪、两仪生四象、四象生八卦、天圆地方、十九农节气、三百六十周天之数等等含义，其变化丰富，意韵深远，魅力无穷。
棋中有艺有道亦有事。今日不妨一起品赏围棋中的那些事儿：
一、王质棋“迷”烂柯山
“闲看数着烂棋柯，涧草闲花一刹那；
五百年来棋一局，仙家岁月也无多。”
晋 朝时期，围棋风靡一时，民间关于围棋的传说亦不在少数。其中最脍炙人口的，即是王质棋“迷”烂柯山之故事：衢州一位名叫王质的樵夫，打柴时遇到两位仙人下 棋，他在一旁看入了迷，天色已晚时才想起该回家了，他拿起打柴用的斧头，却发现斧柄已经腐烂了，回到村里，发觉村民都是生面孔的人，一问才知，原来人间已 过了五百年，他这才明白自己是遇见了神仙。
二、王积薪得仙师授艺
王积薪是唐玄宗时的“棋待诏”。曾经总结出围棋《十诀》：
一、不得贪胜；二、入界宜缓；三、攻彼顾我；四、弃子争先；五、舍小就大；六、逢危须弃；七、慎勿轻速；八、动须相应；九、彼强自保；十、势孤取和。
传 说“安史之乱”时，王积薪跟随皇帝逃往四川。途中的一天夜晚，王积薪借宿在一位老妇人家，晚上听得老妇人和她的媳妇躺在床上对话：“夜很长，一时也睡不 着，咱们来下盘围棋吧！”老妇人说。“好的。”媳妇回答。王积薪好不奇怪，心想：“屋里没有灯，躺在床上怎样下围棋呢？”便侧耳谛听。“起东南九放一 子。”媳妇说。“东五南十二放一子”老妇人回答。“起西八南十放一子。”“西九南十放一子。”……两人这样你一句我一句，总共下了三十六着棋后，忽听老妇 人说：“你输了，我胜了九路。”王积薪惊异不止。
天亮后，他向老妇人请教，老妇人便与媳妇给他一一讲解昨夜下的那局棋。王积薪觉得这盘棋下得十分奇妙，便把它叫做“邓艾开蜀势”带回去认真研究，自此棋艺大进。
三、围棋起源：“尧造围棋以教子丹朱”
相传“尧造围棋以教子丹朱”。尧娶妻富宜氏，生下儿子丹朱，儿子行为不好，喜欢玩打仗的游戏，常常弄得满身是伤，尧很难过，于是制作了围棋，“以闲其情。”
四、第一位专业棋手：围棋“鼻祖”弈秋
弈秋是春秋时期人，是我国史籍记载的第一位棋手，是“通国之善弈者”，被称为围棋“鼻祖”。弈秋带了两个学生。一个诚心学艺，听课十分专心；另一个却不下功夫，上课时心不在焉，总是探头探脑地朝窗外看，想着外面大雁什么时候才能飞来，飞来了好张弓搭箭射两下试试。
两个学生同在学棋，同拜一个师，前者学有所成，成为远近闻名的高手，后者未能领悟棋艺。可见专心致志是下好围棋的先决条件。
五、弈棋隐士“商山四皓”
商山四皓，指秦末汉初的四位著名学者。他们不愿意当官，长期隐居在商山，人称“商山四皓”。刘邦久闻四皓的大名，曾请他们出山为官，却被拒绝。
商山四皓喜欢下围棋。唐代王维、李思训、孙位，五代支仲元、石恪，北宋孙可元、李公麟、南宋马元，元代钱选等，都以四皓在商山为题材，作《商山四皓图》，或名《四皓弈棋图》，或名《山居四皓图》。
刘邦登基后，立长子刘盈为太子，封次子如意为赵王。后来，他见刘盈天生懦弱，才华平庸，而次子如意却聪明过人，才学出众，就想废掉刘盈而立如意为太子。
刘盈的母亲吕后闻听，非常着急，就找开国大臣张良想办法。张良建议吕后聘请“商山四皓”作太子的宾客，吕后答应了。“商山四皓”都是张良的好朋友，碍于老朋友的面子，他们出山了。很快，太子刘盈经过这四位长者潜移默化的教导，修养与见识大有长进。
一 天，刘邦与太子一起饮宴，他见太子背后有四位白发苍苍的老人，问后才知是“商山四皓”。四皓对刘邦说：“我们听说太子是个仁人志士，又有孝心，礼贤下士， 我们就一齐来作太子的宾客。”刘邦见太子有四位大贤辅佐，便知道太子羽翼已成，于是就消除了改立赵王如意为太子的念头。刘盈后来继位，为汉惠帝。
六、关羽下棋刮骨疗伤
“棋国大师今几许，神威终古是云长。”
三国时期，蜀国大将关羽也酷爱与人下棋。一次他在攻城时，被毒箭射中右臂。将士们取出箭头一看，毒已渗入骨头，劝关羽撤军治疗。关羽决心攻城，不肯退。将士们见关羽箭伤逐渐加重，便派人四处打听名医。
一 天，有人从江上驾小舟来到寨前，自报姓华名佗，特来给关羽治伤。关羽问华佗怎样治法？华佗说：“我怕你害怕，立一柱子，柱子上吊一环，把你的胳膊套入环 中，用绳子捆紧，再盖住你的眼睛，给你开刀治疗。”关羽笑着说：“如此容易，何用柱环？”然后吩咐设宴招待华佗。关羽喝了几杯酒就与人下棋，同时把右臂伸 给华佗，并说：“随你治吧，我不害怕。”只见华佗取出尖刀，切开肉皮，用刀刮骨，发出滋滋声，在场的人都吓得用手捂着眼。再看关羽，饮酒食肉，谈笑弈棋， 若无其事。华佗刮尽骨毒，敷上药，以线缝好伤口。关羽笑着站起来对众将说：“我的胳膊伸弯自如，好像从前一样。华佗先生，你真是神医呀！”华佗说：“我行 医以来，从没见过像你这样了不起的人，将军真乃神人也。”
七、弈棋名相属谢安
前 秦符坚带兵百万入侵东晋，朝庭震动。东晋统帅谢安却邀亲友在山中游玩下棋，神情自若。至夜，谢安突然密传众将，调兵布阵。几天后突发奇兵，将入侵之敌打得 溃不成军。捷报传来，谢安正在下棋，他只是扫了一眼捷报，顺手放在一边，声色未动。客人们忍不住纷纷问他仗打得怎么样，他这才缓缓地说：“仗打胜了。”谢 安胸有成竹、坚定沉着的名相风范，正是从围棋中修炼出来的。
长安雅士薛佩生和西北棋王李国手在秀秀书院品茗对弈，传习雅士之道，养成君子之风。
十一、吕元应以棋品观人品
唐朝东都留守吕元应，常和门客们下棋。一回，正下着棋，送来了大量公文。要他立即处理。吕元应刚拿起笔来准备批覆，下棋的门客迅速偷换了一子。吕元应看得一清二楚，只是未动声色。门客最后胜了这盘棋。第二天，吕无应就请这位门客走了。临行时，吕元应依然以礼相待。
十 多年过去了，吕元应终因重病不治行将离开人间，他把儿子、侄子叫到床前，对他们说：“交朋友必须认真选择。”接着，他向他们讲述了十年前与门客下棋的那段 往事，说：“偷换一子，我倒并不介意，但由此可见此人心迹卑下，不可深交。你们一定要记住这些。”吕元应的遗言是他多年察历人生的经验之谈，棋品和人品是 不可分割开的。
终南隐士周山人，长安雅士薛佩生在终南山慈云寺与深启禅师品茗，围棋。
十四、坦荡磊落的过百龄“独步棋坛”
围 棋到了明朝，大为昌盛，迎来了围棋发展的高潮，掀起这个高潮的，便是明末过百龄。过百龄以进京击败骄狂一时的著名棋手林符卿为标志，开始独步棋坛。当时， 过百龄住处的房主人因事惹了官司，有人劝过百龄躲起来，过百龄说：“主人待我很好，今天他有难处，我却跑了，这是不义的。而且，我与他交朋友，并没有干过 什么坏事，为什么要遭祸害呢？”一段时间里，与这家房主有交往的人都受到了牵连，唯独过百龄平安无事。
长安雅士薛佩生和终南隐士周山人，在太平峪圭峰山沐月仙子的山房品茗，围棋，赏画。
十六、“棋圣”黄龙士
清 初棋家如林，高手如波涛一般，一浪未平一浪又起。黄龙士是其中的代表人物。黄龙士天资过人，幼小时棋名已闻达四乡邻里。及长，父亲带他游历全国各地，遍访 名家，使之境界大为长进，成为棋坛霸主，被人们尊为“棋圣”。黄龙士对围棋发展的最大贡献，在于他转变了围棋的风格，使棋风大变，局面开阔，轻灵多变，思 路深远，尤其是中盘作战之力，令人叹为观止。现代有日本棋士称他的中盘力量有十三段的实力。
十七、围棋高峰：范西屏、施襄夏
清朝康熙、乾隆时期，政治稳定，经济繁荣，造就了中国古代围棋发展史中最辉煌灿烂的一页。这一时期，范西屏、施襄夏成为中国围棋发展史上的两座高峰。
范西屏和施襄夏同为浙江海宁人，年龄也仅差一岁，均师从围棋高手俞长候。范西屏12岁时与师傅齐名，16岁 便已经是天下公认的第一高手了。施襄夏幼时攻棋、琴，父亲教导他“琴尚淡雅而鄙繁支，棋贵虚灵而病沾滞”。后又得当时著名国手梁魏今带他到岘山游玩，梁魏 今指着山下奔涌而出的山泉说：“下棋的道理就和这山泉一样，自然流畅，毫无阻滞。如果拘泥于古谱，锐意深求，反而过犹不及了。”施襄夏受到启发，棋艺大 进。
范 西屏“奇妙高远，如神龙变化，莫测首尾”，施襄夏“深谋远虑，如大海巨浸，含蓄深远”。两人对弈，施襄夏常锁眉沉思，半天不下一子，范西屏却轻松得很，似 乎全不把棋局放在心上，甚至应子之后便去睡觉。两人留下的“当湖十局”，大气磅礴，杀法精谨，成为前无古人的围棋杰作，将中国围棋的传统技艺发挥得淋漓尽 致，是我国古代对子局的最高峰。
十八、最后的余音：陈子仙、周小松
清 朝末年，政治腐败，经济落后，文化衰退，围棋的命运日益艰难。陈子仙、周小松成为我国古代围棋最后的余音。陈子仙的棋别出心裁，独创一格，十二岁就以国手 著称，被认为是有史以来最年少的一位国手。能与陈子仙比高低的只有周小松。周小松为人正直，每次与人下棋，都尽其所能。相传周小松让九子与曾国藩下棋，将 曾国藩的棋分割成九块，每块仅能做活，曾国藩大怒，把周小松赶出了大门。继陈、周之后，中国围棋进一步衰落，一直延续到新中国诞生才告结束。
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