10月22日，日本还要为新天皇明仁举行隆重的登基大典 这就相当于古代我国皇帝就位后大典。
随着新天皇的登基，还有一件事让人注目，那就是日本将在这次德仁天皇登基之时，对55万人进行特赦。此消息来源于日本的《读卖新闻》新闻，是由日本政府执政的自民党总务会长铃木俊一宣布的。
对于日本此次宣布特赦55万人的消息，很显然是为了配合德仁天皇即在22日举行登基大典，而特别颁布的一项政策。此次日本大赦施行，还需要日本内阁会议研究才能确定，如果确定后，这将是日本自1993年实施特赦后，时隔26年来第4次特赦，也将是德仁天皇登基后第一次特赦。
日本作为汉文化圈中一个重要国家，自从唐代以来，日本就派遣唐使到中原来学习，并效仿古代中国各项传统及制度。从现在日本的穿衣打扮，到日本建筑风格，以及日本风俗习惯，日本很多传统中都带有唐朝的元素。
除了传统文化，古代王朝制度也是日本借鉴学习重要方面。比如《唐律》等唐朝制度，日本都进行系统学习借鉴，并制定了符合日本自身的制度。特赦、大赦、减免等制度，在唐朝就已经广泛实施了。
据资料统计，唐朝是我国历史上实施特赦最多的一个朝代。有学者调侃唐朝特赦制度：一个人今天杀人犯法进入大牢后，可能第二天就会因为朝廷实施特赦，而被释放。此番调侃说明了当时唐朝特赦制度的宽容性。
据记载，唐朝进行特赦的日子很多，既有皇帝继位及登基大典，还有祭祀、大病初愈，甚至逢年过节时，皇帝一高兴就进行特赦。而古代特赦最高兴的当属重刑犯，据《唐律》规定：“立春后秋分前不决死刑”：“《疏》议曰：依《狱官令》：‘从立春至秋分，不得奏决死刑。’……其大祭祀及致斋、朔望、上下弦、二十四气、雨未晴、断屠月日及假日，并不得奏决死刑。其所犯虽不待时，‘若于断屠月’，谓正月、五月、九月。‘及禁杀日’，谓每月十直日：月一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日、三十日。虽不待时，于此月日亦不得决死刑。”可见死刑犯赶上特赦也有生还的几率。但特赦更多的还是犯罪较经的人。
唐朝时的特赦制度，日本都学习借鉴了，而且传承的也很好。据日本资料记载，日本从昭和进入平成时代时，日本曾实施过多次特赦，比如1989年2月，昭和天皇驾崩时，日本为天皇举行隆重的葬礼，这一天，日本实施一次特赦，而且特赦的人数较多，有一千余万人。不过特赦并不是重刑犯，而犯罪较轻的人。
1990年11月，明仁天皇继位后，举行了即位大典及正殿仪式，此时日本也进行了一次大赦，大赦人数达到250余万人，人数也很多，此次特赦也没有重刑犯。
1993年，德仁任皇太子大婚时，日本也实施了一次特赦。而此次特赦只是一次象征性的礼仪，特赦人数比较少主要有1277人。
因此，日本天皇家中只要遇到大事，都可能会伴随着恩赦，与中国古代王朝特赦相同。当然日本实施的恩赦与我国古代王朝也有不同之处，主要包括大赦、特赦、减刑、免除执行刑罚、复权等五种类型。所谓的“复权”是指大赦后重新获得公民权，因为有罪又失去权力的。
那么德仁天皇于22日举行的“即位礼正殿仪式”中，日本恩赦的55万人，都是些什么样的犯人？
对于此次日本恩赦的55万犯人，同样不是重刑犯，也不是大赦，更不是减刑或者免除刑罚，55万人主要针对罪行较轻的人员。也就是说都是些轻微犯罪人员
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