良弼前世系表大致分三段，神话寓言段、姬姓传世段和吴姓传世段。
神话寓言段元始天王（盘古）与太元圣母（传说）—天皇氏—地皇氏—人皇氏—提挺氏—通姓氏—有巢氏—燧人氏(配华胥氏)—伏羲(配女娲)—少典（以上多为传说，以下皆为事实，有据可查）
姬姓传世段黄帝→玄嚣→桥极→帝喾→后稷→婺玺→抒望→不窟→鞠陶→公刘→庆节→皇仆→恙弗→毁愉→公非→辟方→高围→侯牟→亚圉→云都→太公→组绀→诸执→工叔鉏→亶父→（生长子泰伯；次子仲庸；三子季历即周文王父。）此段为姬姓的诞生和发展至吴姓过程。
泰伯至良弼1—90世直世系：
吴姓传世段仲庸（泰伯弟）→季简→叔达→周章→熊遂→柯相→疆鸠夷→馀桥疑吾→柯庐→周繇→屈羽→夷吾→禽处→吴转→颇高→句卑→去齐→寿梦→季札→征生→启蕃→吴诩→吴售→弥庸→句余→蹶由→吴申→吴芮→吴浅→吴信→广志→千秋→衍陵→吴全→吴隆→复兴→吴章→吴汉→吴武→明詧→吴谷→吴域→吴匡→吴尊→吴弘→吴质→吴应→吴康→吴珽→宗献→吴龙→隐之→延之→吴椒→吴玞→应麟→吴衡→吴淮→吴泳→景达→吴璞→神泉→令珪→吴澄→士彦→同正→吴勔→吴彬→武翎→吴镒→吴满→吴柽→天合→德徽→延预→毅仁→吴弘→治从→世印→安荣→邦俊→平衡→天柱→夏礼→超凡→学义→仕美→吴龙→朝举→良弼
大方公荣支字辈如下；
朝举—良弼—公荣枝族谱：良公番曰有，威作学国耀，尚善绍枝芳，世永贤儒起，曾元培德昌 ，建政修齐道，崇文立本昂，育材承圣训，礼义广宣扬，恩周思显祖，明哲以书香，克孝传家久，宽厚惠泽长，年同尧舜时，应守可为纲，中心观必大，延龄益寿康，泰基谦山让，秦晋汉豫章，亮寅丕振宁，南华庆锦堂，云礽著绩伟，金鸾来凤翔，居庭松翠照，蓂秀继辉煌...... （后世大杰者再续）
七星关字辈如下：
良公蕃宗有 继国天登起 在尚明德永 清维学道长 发贵修伦康 家政基能立 华族代肇兴 余辉怀远祖 广蔓至云孙 册牒常昭著 舆图幸可循 词成依古序 衍泽复培根
五世有朋支后裔部分代表：
吴唯玖、吴政凤、吴政祥、吴道声、吴道宽、吴道辉、吴道昌、吴道玉、吴长伟（云南镇雄），吴孝全、吴孝华（贵州毕节），吴道祥（贵州织金）。
织金公普支后裔部分代表：
良弼→（公华，公普，公荣）。公普→（世番）。世番→（吴宗，吴室（过继与鲁姓））。吴宗→（有良，有仁，有朋，有信，有义）。有朋→（继友）。继友→（国政）。国政→（朝卿，朝周，朝相，朝元）。朝卿→（仕云，仕昌，仕贵、仕秀、仕绅）。仕绅→（起伦，起瓒，起崧，起洪、起缙）。起伦→（应国，应槐）。应槐→（论古）。论古→（体文，体俊，体耀，体训）。体文→（德书（学书），德魁（学魁），德光（学孔）、德曾（学曾）、德斗（学斗）、德裕（学裕）、德升（学升）。德光（秀才）→（永斌，永良（永暄）、永承、永秀、潘桃）。永斌→琏昌（今后裔在云南省镇雄县泼机镇庙山村），琏科（今后裔在贵州省普定县龙潭坎和云南河口））。永良→（守先，守堂，守兆），守先支后裔在今织金县猫场镇沙坝村，守堂支后裔在今织金县桂果镇猫场村、牛场镇小长冲和普定县补郎乡翁卡村，守兆支后裔在今织金县桂果镇小马场村。永承→（顺承、顺清、顺福）后裔在今织金县桂果镇打麻厂村。永秀→（清三、清达）后裔在今织金县桂果镇果底村葫芦井及县城。潘桃→定之→家英（女，无后）、家义（女）→织金县桂果镇猫场村周其友（长子周宇、次子周箱子）、周其俊之母（无后）。
此外，德裕支后裔部分在今织金县桂果镇猫场村花甲坝组与柏秧林组，德升支后裔主要分布在今桂果镇猫场村梨树沟组、花甲坝组、水城县等。
赫章，纳雍其中一支后裔部分代表：
良弼→（公华，公普，公荣）。公普→（世番）。世番→（吴宗，吴室（过继与鲁姓））。吴宗→（有良，有仁，有朋，有信，有义）。有仁→（继龙，继凤，继臣，继彩，继安）。继龙→（延服）。延服→（朝纲，朝阳，朝升，朝柱，朝臣）。朝纲→（仕奇，仕明，仕令）。仕明→（起福，起正，起若，起直）。起福→（应元，应信，应敏，应宽，应恭）。应敏→（寿怡，道怡）。道怡→（明贵，明方，明弟，明云）。明贵→（德康，德顺，德友）。德顺→（永龄，永兴）。永龄→（清云，清连，清臣）。清云→（维忠，维珍，维富，维义）。维忠→（学孔，学江，学文）。
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