道德三皇五帝，功名夏后商周。青史几行名姓，北邙 无数荒丘。欢迎来到历史百家祠,走近历史人物，感悟百家人生。这期我们为您介绍的是一代名相——诸葛亮。
说起诸葛亮，相信大家都不陌生，这一切大多要归功于四大名著之一的《三国演义》，其传播之广，影响之深，让诸葛亮的形象深入人心，乃至成为中国文化的不可或缺的一部分。不说别的，单论那句不论男女老少都熟悉的不能再熟悉的谚语“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”，就足以证明诸葛亮已经成为中国人心目中智慧的代名词。然而，文学作品过于知名也不见得是件好事，后人隔着历史的层层迷雾，往往以偏概全，满足于被名著包装好的“角色”，反而忽视了对历史人物的真实了解。鲁迅就曾批评《三国演义》，说“状诸葛亮多智而近妖”，也就是说，书中把诸葛亮夸的太完美，反而让人不敢相信了。的确，演义本身就是一种经过艺术加工的文体，不是真实的历史。要寻找历史中最真实的诸葛亮，只能从严谨的历史学家陈寿的《三国志》和裴松之的《三国志注》中去寻找。
诸葛亮（公元181年-234年10月8日），字孔明，号卧龙，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，是杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。
诸葛亮出生一个官宦世家，在当地也算是名门望族，先祖诸葛丰曾在西汉元帝时做过司隶校尉，相当于现在的监察部部长，行使监督百官的职责，这不仅需要得到皇帝的信任，而且要品行端正。诸葛亮的父亲诸葛珪在东汉末年做过泰山郡丞，也就是现在的县长一类的官职。但不幸的是，诸葛亮3岁丧母，8岁丧父，年纪很小便成了孤儿。幸运的是，诸葛亮的叔父诸葛玄收养了诸葛亮和他的弟弟诸葛均，使得诸葛亮没有在乱世中漂泊无依。更难能可贵的是，诸葛玄不单单只管诸葛亮的温饱，更注重对他的教育。据说，诸葛亮很小的时候就被要求要背诵六韬等书籍，十分严厉。野史记载，诸葛亮鸡鸣就得起来念书，必须经过叔父诸葛玄的检查方可吃午餐，下午则学习兵书，一刻不停。通过这些历史碎片，可以看出一点诸葛家族的家风传承:品行良好，十分团结，相互扶持，注重教育。这一点在三国时期诸葛家族的其他人员身上也得到了印证。这一切，是成就诸葛亮的内在原因。
但好景不长，在诸葛亮16、7岁之时，诸葛玄死了，诸葛亮便带其弟妹去南阳岗躬耕。《三国志.诸葛亮传》记载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”也许正是少年时期动荡不安的生活经历，造就了诸葛亮悲天悯人的性格。《梁父吟》是一首流传在齐鲁之间的感慨时事、忧伤丧乱的歌曲。诸葛亮吟诵它，正说明他感伤当时乱世的思想和对军阀混战的憎恶。一个“好”字，说明他并非偶尔一吟，而是经常吟诵，且成为一种习好，足见感慨之深。也许正是在那种情况下，诸葛亮逐渐在心中树立起济世救民的人生目标，并为此付出了一生的努力。
三顾茅庐是诸葛亮踏上政治舞台的起点。陈寿《三国志》记载“先主遂诣亮，凡三往，乃见”。诸葛亮自己也说“三顾臣于草庐之中”，说的是刘备主动找诸葛亮。但《魏略》和《九州春秋》却记载诸葛亮“北行见备”，说的是诸葛亮主动找的刘备。对这一历史悬案，史学家们一直争论不休。这里我们采用易中天老师的一种解释:为了实现理想抱负，诸葛亮在诸多英雄豪杰中选中了刘备，因为刘皇叔爱民如子的作风深得诸葛亮欣赏，也与诸葛亮本人的世界观高度一致。同时，由于当时刘备势力单薄，人才短缺，最有可能给诸葛亮最大程度的尊重和最大能力的发挥。然而第一次诸葛亮找到刘备，刘备并没有发现诸葛亮身上的闪光点，于是大家只是点头之交。随着时间推移，刘备漂泊的状态依然没有改变，苦闷彷徨之际，逐渐认识到人才的重要性，这才在徐庶、司马徽、庞德公等人的接力推荐下，转身主动找到了诸葛亮。经过多次交谈，刘备逐渐认识到面前的小自己整整20岁的年轻人正是自己事业辅助的最佳帮手。于是刘备隆重请诸葛出山，让其成为自己的最得力的第一谋士。
联孙抗曹则显示出诸葛亮出色的外交才能。众所周知，著名的赤壁之战，是曹操和刘吴联盟之间的一场战争。当时，曹操刚刚打败刘表，刘琮投降，把刘备赶到东吴去了。刘备作为败军之将，本没有什么筹码与孙权谈联盟，但这事却被诸葛亮办成了。这一事件，被罗贯中演绎出舌战群儒，折冲樽俎的故事。虽说虚构，但十分精彩。正是诸葛亮的出色发挥，才让刘备没有被曹操彻底消灭，也成就了赤壁之战以少胜多的精彩战例。
《三国演义》中的诸葛亮是全知全能的化身，上知天文，下晓地理，军事全能，还精通心理学。但历史上的诸葛亮却不是如此。陈寿说“然亮才，於治戎为长，奇谋为短，理民之幹，优於将略。”什么意思呢？也就是说，相比较而言，诸葛亮更擅长治理军队，但不擅长军事谋略；更擅长治理百姓，不擅长带兵打仗。个人认为，这是历史上最贴近诸葛亮真实的形象的评价了。为什么这么说呢？从一个侧面来看，刘备打仗，一般都是自己带兵，却基本不带诸葛亮。刘备的随军谋士是法正和庞统，诸葛亮负责干嘛呢？在大后方为刘备组军队、筹兵饷，也就是后勤部长的角色，这是刘备对诸葛亮的极大信任。当然，这并不代表诸葛亮打仗不行，只是相对而言，在治军理民方面更加优秀。陈寿评价诸葛亮“尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮；善无微而不赏，恶无纤而不贬；庶事精练，物理其本，循名责实，虚伪不齿；终于邦域 之内，咸畏而爱之，刑政虽峻而无怨者，以其用心平 而劝戒明也。”这是一个极高的评价，一个赏罚分明、依法治国、爱民如子的政治家的形象跃然纸上。 陈寿曾记载:从诸葛亮病逝，黎民百姓对其追悼哀思，并且作为口口相传的事实。直到今天，梁州、益州的百姓，传述诸葛亮的事迹的话还经常能在耳边听到，即使甘棠歌颂召公、郑人歌颂子产，也远远不能相比。说明了诸葛亮在百姓心中的地位和分量。
诸葛亮死后，他的儿子诸葛瞻和孙子诸葛尚在保卫蜀国的绵竹之战中战死，捍卫了诸葛家族的尊严。
诸葛亮一生留下很多名言，“鞠躬尽瘁、死而后已”“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，等等，无一不显示出一个有理想、有抱负的智者的思想精华，值得我们每个中国人学习和细细品味。
好了，今天的一代名相——诸葛亮，我们就讲到这里，谢谢大家。欢迎搜索关注今日头条、微信公众号、喜马拉雅“历史百家祠”。
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