诸葛亮是三国蜀汉丞相，234年率军北伐时，病死在五丈原军中。《资治通鉴·魏记·卷七十二》：“是月，亮卒于军中。”诸葛亮死后，命杨仪往他嘴里放七粒东西，然后秘不发丧，结果蜀军撤退司马懿不敢追。诸葛亮让人往他嘴里放了什么东西？这东西是干啥用的？
《三国演义》第一百零四回写道，诸葛亮临死之时，对杨仪说：“吾死之后，不可发丧。可作一大龛，将吾尸坐于龛中；以米七粒，放吾口中；脚下用明灯一盏；军中安静如常，切勿举哀；则将星不坠。吾魂更自起镇之。司马懿见将星不坠，必然惊疑。”此叙述虽有演义，但演义得自有道理。
诸葛亮修行道教，应该是懂一些道术的。在道教里，七粒米代表北斗七星。晋代干宝《搜神记》卷三：“南斗注生，北斗注死。凡人授胎，皆从南斗过北斗，所有祈求，皆向北斗。”诸葛亮让人往嘴里放七粒米，其灵魂不离躯体，虽死如睡，再往大龛中一坐，就像活着一般。
杨仪依计而行，率军撤退，姜维等人遵照诸葛亮遗嘱，秘不发丧，缓缓退军。有百姓跑去向司马懿报告，说诸葛亮退兵了，司马懿立刻追来。姜维命杨仪调转旗帜方向，并鼓响战鼓，作出向司马懿进攻状，司马懿见诸葛亮坐在蜀军战车里，怀疑诸葛亮在使用诱敌之计，于是急忙收兵撤退。杨仪安全撤离后，才将诸葛亮葬于定军山下。百姓因此都说：“死诸葛亮吓跑活司马懿。”
《资治通鉴·魏记·卷七十二》：“是月，亮卒于军中。长史杨仪整军而出。百姓奔告司马懿，懿追之。姜维令仪反旗鸣鼓，若将向懿者，懿敛军退，不敢逼。于是仪结陈而去，入谷然后发丧。百姓为之谚曰：‘死诸葛走生仲达。’懿闻之，笑曰：‘吾能料生，不能料死故也。’懿案行亮之营垒处所，叹曰：‘天下奇才也！’”
司马懿听到百姓传言之后，笑着说：“我能料到谁什么时候生，不能料到谁什么时候死啊。”司马懿率众将列队来到诸葛亮曾经扎营的地方，叹道：“诸葛亮真是天下奇才呀！”
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