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  【三顾茅庐】:顾:拜访。刘备为请诸葛亮,三次到草庐中去拜访他。后用此典故表示帝王对臣下的知遇之恩。也比喻诚心诚意地邀请或过访。

【伏龙凤雏】:伏龙:(卧龙)诸葛孔明。凤雏:庞士元。两人都是汉末三国时期著名的谋略家,军事家。

  后指隐而未现的有较高学问和能耐的人。

【七擒七纵】:三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌。比喻运用策略,使对方心服。

【识时务者为俊杰】:意思是能认清时代潮流的,是聪明能干的人。

  认清时代潮流势,才能成为出色的人物。《三国志·蜀志·诸葛亮传》裴松之注引晋习凿齿《襄阳记》:“识时务者,在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。”

【鞠躬尽瘁,死而后已】:三国蜀·诸葛亮《后出师表》:“臣鞠躬尽力,死而后已。”

【万事俱备,只欠东风】:比喻什么都已准备好了,只差最后一个重要条件了。

  明·罗贯中《三国演义》第四十九回:“孔明索纸笔,屏退左右,密书十六字曰:欲破曹公,宜用火攻;万事俱备,只欠东风。”

【空城计】:指在危急处境下,掩饰空虚,骗过对方的策略。明·罗贯中《三国演义》中故事:蜀将马谡失守街心亭,魏将司马懿率兵直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自大在城楼上弹琴。

  司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。

【不求闻达】:不追求名誉和地位。三国蜀·诸葛亮《出师表》:“不求闻达于诸候。”

【不知所云】:不知道说得是些么。形容说话内容混乱,无法理解。三国·蜀·诸葛亮《出师表》:“临表涕泣,不知所云。

【苟全性命】:苟且保全性命。三国蜀·诸葛亮《出师表》:“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”

【临危受命】:在危难之际接受任命。三国蜀·诸葛亮《前出师表》:“ 受任于败军之际,奉命于危难之间。”

【妄自菲薄】:妄:胡乱的;菲薄:小看,轻视。

  过分看轻自己。形容自卑。三国蜀·诸葛亮《前出师表》:“不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。”

【危急存亡】:危急:危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。三国蜀·诸葛亮《出师表》:“今天下三分,益州罢弊,此诚危急存亡之秋也。

【众难群移】:众人心中都有疑难。三国蜀·诸葛亮《后出师表》:“群疑满腹,众难塞胸。”

【所向无敌】:敌:抵挡。力量所指向的地方,谁也抵挡不住。形容力量强大,无往不胜。三国蜀·诸葛亮《心书》:“善将者因天之时,就地之势,依人之利,则所向无敌,所击者万全矣。

【坐以待毙】:形容在极端困难中,不积极想办法找出路。三国蜀·诸葛亮《后出师表》:“然不伐贼,王业亦亡,惟坐而待亡,孰与伐之。”

【作奸犯科】:奸:坏事;科:法律条文。为非作歹,触犯法令。三国蜀·诸葛亮《出师表》:“若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏。

【力排众议】:竭力排除各种意议论,使自己的意见占上风。明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“诸葛亮舌战群儒,鲁子敬力排众议。”

【如鱼得水】:比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。

  《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“孤之有孔明,犹鱼之有水也。”

【肝心若裂】:比喻极痛心。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“腾用伤悼,肝心若裂。”

【龙骧虎视】:形容人的气慨威武。也比喻雄才大略。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“亮之素志,进欲龙骧虎视,苞括四海。

【上楼去梯】:比喻进行极其秘密的谋划。也比喻诱人上当。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“(刘)琦乃将亮游观后园,共上高楼。饮宴之间,令人去梯,因谓亮曰:‘今日上不至天,下不至地,言出子口,入于吾耳,可以言示?’”

【器宇轩昂】:每日吃饭很少,可是处理的事务非常繁重。

  形容工作辛劳,身体不佳。《晋书·宣帝纪》:“先是,亮使至,帝问曰:‘诸葛公起居何如?食可几(许)米?’对曰:‘三四升。’次问政事,曰:‘二十罚已上皆自省览。’帝既而告人曰:‘诸葛孔明其能久乎!’”

【得而复失】:复:又,再。

  刚得到又失去了。明·罗贯中《三国演义》第九十六回:“孔明变色曰:‘是何言也!得而复失,与不得同。公以此贺我,实足使我愧赧耳!’”

【缓兵之计】:延缓对方进攻的计策。指拖延时间,然后再想办法。明·罗贯中《三国演义》第九十九回:“孔明用缓兵之计,渐退汉中,都督何故怀疑,不早追之?”

【骄兵之计】:故意向敌军示弱,以助长其骄傲情绪,使其轻敌大意的计策。

  明·罗贯中《三国演义》第七十回:“孟达暗暗发书,申报玄德,说‘黄忠连输数阵,现今退在关上。’玄德慌问孔明。孔明曰:‘此乃老将骄兵之计也。’”

【器宇轩昂】:形容人精力充沛,风度不凡。明·罗贯中《三国演义》第四十三回:“张昭等见孔明丰神飘洒,器宇轩昂,料到此人必来游说。

【食少事烦】:每日吃饭很少,可是处理的事务非常繁重。形容工作辛劳,身体不佳。《晋书·宣帝纪》:“先是,亮使至,帝问曰:‘诸葛公起居何如?食可几(许)米?’对曰:‘三四升。’次问政事,曰:‘二十罚已上皆自省览。’帝既而告人曰:‘诸葛孔明其能久乎!’”

【天愁地惨】:天地都感到愁苦、凄惨。

  形容极其悲惨(多用作渲染气氛)。明·罗贯中《三国演义》第一百四回:“是夜,天愁地惨,月色无光,孔明奄然归天。”

【笑容可掬】:明·罗贯中《三国演义》第九十五回:“果见孔明坐于城楼之上,笑容可掬,焚香操琴。”。

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