诸葛亮在安定蜀国南方以后，写了篇《出师表》，就开始他的第一次北伐，出祁山，奔袭陇右，安定、天水、南安三郡响应，北伐形势一片大好。其后派赵云当曹真，遣马谡抗张颌于街亭，蜀军溃败，诸葛亮狼狈而归。事后，诸葛亮“挥泪斩马谡”，作为第一次北伐的收场。那我们不禁要问，诸葛亮对马谡十分看重，诸葛亮为什么还要斩了他呢？今天我们就来说一说诸葛亮为何“挥泪斩马谡”？背后的真实原因。
“挥泪斩马谡”的关键问题是,马谡初次为主将,失了街亭,确实应负军责,但一定要杀头吗?而且,导致马谡失败的主因并不完全在马谡本身,而是诸葛亮用人不当。打了一次败仗就要杀头,当时许多重要官员都不赞成。关于是杀马谡还是让其戴罪立功的争论相当激烈,蒋琬的意见很有代表性,他说:“昔楚杀得臣,文公喜可知也。天下未定而戮智计之士,岂不惜乎?”
诸葛亮斩马谡可谓是千古传诵。马谡的伏法归咎于他发的军法，但是犯了军法的将领不一定就一定要处斩，比如唐时二路元帅薛丁山屡次犯军法，但却并没有被斩首示众。诸葛亮为了安抚朝野上下，不得不用马谡的人头。诸葛亮总结此战失利的教训，痛心地说：“用马谡错矣。”为了严肃军纪，诸葛亮下令将马谡革职入狱，斩首示众。临刑前，马谡上书诸葛亮：“丞相待我亲如子，我待丞相敬如父。这次我违背节度，招致兵败，军令难容，丞相将我斩首，以诫后人，我罪有应得，死而无怨，只是恳望丞相以后能照顾好我一家妻儿老小。这样我死后也就放心了。”
更需要注意的一点是，马谡并不像《三国演义》中描述的那样大义凛然，而是在战败后选择畏罪潜逃，罪加一等。不管是从战前、战中还是战后马谡的表现来看，让他继续从事军事指挥都是很危险的，为了严明军纪，也为了警示他人，诸葛亮还是下达了死刑的命令。
诸葛亮一生是辉煌的，是璀璨的，是勇敢的，终其一生诸葛亮未负蜀汉江山，更是燃烧尽了自己所有能量，为蜀汉江山续命40载，真正意义上做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。而马谡不过是诸葛亮于政局上的一次选择，选择的结果，自然是以挥泪告终，若是兵败之后，并未临阵脱逃，结果犹未可知。
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